ISAÍAS 43
43
El Señor es el único Salvador
1Pero ahora, Israel, pueblo de Jacob,
el Señor que te creó te dice:
“No temas, que yo te he liberado;
yo te llamé por tu nombre, tú eres mío.
2Si tienes que pasar por el agua, yo estaré contigo;
si tienes que cruzar ríos, no te ahogarás;
si tienes que pasar por el fuego, no te quemarás;
las llamas no arderán en ti.#43.2 El agua y el fuego representan simbólicamente los peligros que deberán afrontar los exiliados al regresar a Jerusalén (cf. Sal 66.12). La mención de estos dos elementos evoca probablemente el paso de los israelitas a través del mar Rojo (Ex 14.22) y a través de los ardores del desierto (Dt 32.10).
3Pues yo soy tu Señor, tu salvador,
el Dios Santo de Israel.
Yo te he adquirido;
he dado como precio de rescate
a Egipto, a Etiopía y a Sabá,#43.3 He dado como precio de rescate a Egipto, a Etiopía y a Sabá: Esta frase se refiere a los cambios históricos que hicieron posible la liberación de los israelitas cautivos en Babilonia y su retorno a la Tierra prometida. No solamente Babilonia, sino también Egipto y la región del alto Nilo cayeron bajo la dominación del imperio persa, que fue el instrumento utilizado por el Señor para devolver la libertad a su pueblo. Véanse Is 41.2 n. e Índice de mapas.
4porque te aprecio,
eres de gran valor y te amo.
Para tenerte a ti y para salvar tu vida
entrego hombres y naciones.
5No tengas miedo, pues yo estoy contigo.#43.5 Yo estoy contigo: Véanse las referencias en Ex 3.12 nota j.
De oriente y de occidente
haré volver a tu gente para reunirla.
6Diré al norte: ‘Devuélvelos’,
y al sur: ‘No te quedes con ellos.
Trae a mis hijos y mis hijas
desde lejos, desde el extremo del mundo,
7a todos los que llevan mi nombre,
a los que yo creé y formé,
a los que hice para gloria mía.’
8“Haced venir a mi pueblo,
que tiene ojos pero está ciego,
y tiene oídos pero está sordo.#43.8 El pueblo no tiene ojos ni oídos suficientemente agudos para percibir todo lo que el Señor ha hecho y sigue haciendo en favor de él. Véase Is 42.18 n.
9Reúnanse todos los pueblos,
júntense las naciones.
¿Quién de entre ellas había predicho esto,
o había anunciado los sucesos pasados?
Que presenten testigos#43.9 Que presenten testigos: Esta invitación está dirigida a los falsos dioses de las religiones paganas. El Señor ha entablado un proceso contra ellos (véase Is 41.4 nota d) y los desafía a que presenten testigos que puedan darles la razón. Cf. Jer 10.1-11. y prueben tener razón,
para que se oiga y se diga que es la verdad.”
10El Señor afirma:
“Vosotros sois mis testigos,#43.10 Vosotros sois mis testigos: En el proceso contra los falsos dioses, el Señor aduce como testimonio de su poder la obra que realizó en el pasado en favor de Israel y la que está a punto de realizar en favor de los exiliados. Cf. Is 41.17-20; 42.16.
mis siervos,#43.10 Mis siervos: Véase Is 42.1 nota b. que yo elegí
para que me conozcáis y confiéis en mí
y entendáis quién soy.
Antes de mí no ha existido ningún dios,
ni habrá ninguno después de mí.
11Solo yo soy el Señor;
fuera de mí nadie puede salvar.”
12El Señor afirma:
“Yo lo anuncié y lo proclamé: yo os he salvado;
no lo hizo un dios extraño,
y vosotros sois mis testigos.
13Desde siempre, yo soy Dios.
Nadie puede librar de mi poder.
Nadie puede deshacer lo que yo hago.”#43.10-13 Cf. Dt 4.35.
14El Señor, el Dios Santo de Israel,
el que os dio la libertad, dice:
“Para salvaros mandaré gente a Babilonia
y haré abrir todas las puertas,
y la alegría de los caldeos se convertirá en dolor.#43.14 Y haré abrir... en dolor: traducción probable. Heb. oscuro.
15Yo soy el Señor, el creador de Israel,
el Dios Santo y vuestro rey.”
16El Señor abrió un camino a través del mar,
un sendero por entre las aguas impetuosas;
17hizo salir todo un poderoso ejército,
con sus carros y caballos, para destruirlo.
Quedaron derribados y no pudieron levantarse;
se acabaron como mecha que se apaga.#43.16-17 Cf. Ex 14.13-31.
18Ahora dice el Señor a su pueblo:
“Ya no recuerdes el ayer,
no pienses más en cosas del pasado.
19Yo voy a hacer algo nuevo,
y verás que ahora mismo va a aparecer.#43.18-19 Nótese la contraposición entre las cosas del pasado y lo nuevo que está a punto de aparecer. Las cosas del pasado son las acciones que el Señor realizó antiguamente, especialmente el éxodo y la liberación de los israelitas esclavizados en Egipto. Lo nuevo es la liberación prometida a los cautivos en Babilonia, que el profeta describe como un nuevo éxodo, más espectacular y glorioso que el antiguo. Cf. Is 52.11-12.
Voy a abrir un camino en el desierto
y ríos en la tierra estéril.
20Me honrarán los animales salvajes,
los chacales y los avestruces,
porque hago brotar agua en el desierto,
ríos en la tierra estéril,
para dar de beber a mi pueblo elegido,#43.19-20 Cf. Ex 17.1-7; Is 35.6-8; 41.18; 44.3-4.
21el pueblo que he formado
para que proclame mi alabanza.#43.16-21 Cf. Jer 16.14-15; 23.7-8.
22“Sin embargo tú, Israel, pueblo de Jacob,
no me invocaste, sino que te cansaste de mí.
23No me ofreciste holocaustos de ovejas
ni me honraste con sacrificios.
Pero yo no te abrumé pidiéndote ofrendas
ni te molesté exigiéndote incienso.
24No has tenido que comprar caña aromática
para traérmela como ofrenda,
ni has tenido que complacerme
con la grasa de animales sacrificados.
Tú, en cambio, me cansaste con tus pecados,
me molestaste con tus maldades.
25“Pero yo, por ser tu Dios, borro tus crímenes
y no me acordaré más de tus pecados.
26Si tienes algo contra mí, sometámoslo a juicio.
Trae tus argumentos, a ver si sales inocente.
27Tu primer antepasado pecó,#43.27 Tu primer antepasado pecó: alusión a Jacob, el antepasado de las doce tribus de Israel. Para dejar fuera de duda que el exilio fue un castigo merecido (cf. v. 26), el Señor recuerda que la propensión de Israel al pecado se puso de manifiesto desde los comienzos de su historia. Al pecado de Jacob se hace referencia también en Jer 9.4; Os 12.3. Cf. Gn 25.26; 27.36.
tus maestros se rebelaron contra mí,
28tus gobernantes profanaron mi templo;#43.28 Tus gobernantes profanaron mi templo: según versiones antiguas. Heb. yo profané a los gobernantes del templo.
por eso dejé que Israel, el pueblo de Jacob,
fuera destruido e insultado.
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