GÁLATAS 5
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La libertad cristiana#5.1-12 La sección 5.1-12 presenta las consecuencias de la libertad que tienen los creyentes en Cristo. Esta libertad cristiana, en contraste con la esclavitud a la ley, es tema central de toda la carta (Gl 1.4; 2.4; 4.3-9,22-31; 5.13).
1Cristo nos liberó para que seamos libres. Por lo tanto manteneos firmes en esa libertad y no os sometáis otra vez al yugo de la esclavitud.#5.1 Cf. Jn 8.32-36. Yugo: figura de la sujeción (Hch 15.10; véase Mt 11.28-30 n.).
2Escuchadme: Yo, Pablo, os digo que si os sometéis al rito de la circuncisión, Cristo no os servirá de nada. 3Quiero, pues, repetir que todo aquel que se circuncida está obligado a cumplir cuanto manda la ley de Moisés. 4Vosotros, los que buscáis quedar libres de culpa cumpliendo la ley, os habéis apartado de Cristo; os habéis separado del amor de Dios.#5.2-4 Aceptar la circuncisión (véase Índice temático) como requisito para la salvación (véase Gl 1.6-9 n.) llevaba lógicamente a aceptar todas las obligaciones de la ley, lo cual dejaba sin valor la fe en Cristo y era un menosprecio de la generosidad o gracia de Dios (Gl 2.21). 5Pero nosotros, por medio del Espíritu tenemos la esperanza de alcanzar la justicia que está basada en la fe.#5.5 Cf. Gl 2.16. 6Porque si estamos unidos a Cristo Jesús, de nada vale estar o no estar circuncidados.#5.6 1 Co 7.19; Gl 6.15. Lo que realmente vale es tener fe y que esa fe nos haga vivir con amor.#5.6 La fe, según Pablo, no es sólo una serie de conocimientos o un simple sentimiento, sino que, además de ser obediencia (Ro 1.5; 6.16), es activa por medio del amor. Véase también Stg 2.14 n.
7Vosotros marchabais bien. ¿Quién, pues, hizo que dejarais de obedecer a la verdad? 8No fue Dios, que os ha llamado.#5.8 Gl 1.6. 9Se dice que “un poco de levadura hace fermentar toda la masa”,#5.9 Véase 1 Co 5.6 n. Expresión proverbial para indicar el gran mal que puede causar algo aparentemente inofensivo. 10y yo tengo confianza en el Señor de que no vais a pensar de otro modo. Pero Dios castigará a ese que os anda perturbando, quienquiera que sea.
11Por lo que a mí respecta, hermanos, si todavía insistiera en que los creyentes se circunciden, los judíos no me perseguirían, ya que en ese caso el mensaje de la cruz de Cristo no los ofendería.#5.11 No los ofendería: Cf. 1 Co 1.23. Para estos judíos, la idea de la salvación por la fe en Jesús crucificado, sin la obligación previa de hacerse judío y someterse a la ley de Moisés, resultaba ofensiva. 12En cuanto a esos que os andan perturbando, ¡ojalá se castren de una vez!#5.12 Con sarcasmo, Pablo sugiere que sus contradictores no se limiten a circuncidarse, sino que lleguen al extremo de castrarse (o mutilarse). Es una posible alusión a ciertos ritos paganos practicados en Galacia, y quizá se refiere también a Dt 23.1, donde se excluye del pueblo de Dios al que haya sido así mutilado. Véase Flp 3.2 nota c.
3. El uso de la libertad (5.13–6.10)#5.13-6.10 La última sección de la carta es una instrucción sobre el uso de la libertad en la vida práctica.
El amor, resumen de la ley
13Hermanos, habéis sido llamados a ser libres. Pero no uséis esta libertad para dar rienda suelta a vuestros instintos. Más bien servíos por amor los unos a los otros.#5.13 Véase 5.1 n.; cf. 1 P 2.16. Al decir servíos (o sed esclavos) por amor los unos a los otros, se cambia la sujeción a la ley por una diferente “esclavitud”, basada en el amor. Cf. Mt 20.26; Ro 13.8-10. 14Porque toda la ley se resume en este solo mandamiento: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.#5.14 Lv 19.18; cf. Mt 22.39; Mc 12.31; Ro 13.9; Stg 2.8. 15Tened cuidado, porque si os mordéis y coméis unos a otros llegaréis a destruiros mutuamente.
La vida conforme al Espíritu de Dios
16Por lo tanto, digo: Vivid según el Espíritu y no busquéis satisfacer#5.16 Y no busquéis satisfacer: otra posible traducción: y no satisfaréis. vuestros malos deseos.#5.16 Se ponen en contraste dos formas de vida; cf. también Ro 8.4-6. 17Porque los malos deseos están en contra del Espíritu, y el Espíritu está en contra de los malos deseos. El uno está en contra de los otros y por eso no podéis hacer lo que quisierais.#5.17 Cf. Ro 7.15-23. 18Pero si os guía el Espíritu, entonces ya no estaréis sometidos a la ley.#5.18 Ro 6.14; 8.14.
19Es fácil descubrir cómo se portan quienes siguen los malos deseos:#5.19-21 Respecto de los catálogos de vicios en el NT, véanse Ro 1.31 n. e Índice temático. cometen inmoralidades sexuales, hacen cosas impuras y viciosas, 20adoran ídolos y practican la brujería. Mantienen odios, discordias y celos. Se irritan fácilmente, provocan rivalidades, divisiones y partidismos. 21Son envidiosos,#5.21 Algunos mss. añaden asesinos, probablemente por influencia de Ro 1.29. borrachos, glotones y otras cosas por el estilo. Os advierto, como ya antes lo hice, que quienes así se conducen no tendrán parte en el reino de Dios.
22En cambio, el Espíritu da#5.22-23 El Espíritu da: lit. el fruto (o la cosecha) del Espíritu; cf. Ef 5.9; Col 3.12-15. A los vicios (vs. 19-21) se contrapone este catálogo de virtudes, con el amor en primer término (vs. 13-14). Véase Virtudes, Catálogos de en el Índice temático. frutos de amor, alegría y paz; de paciencia, amabilidad y bondad; de fidelidad, 23humildad y dominio propio. No hay ley que condene cosas como estas. 24Y los que son de Cristo Jesús han crucificado ya la naturaleza del hombre pecador junto con sus pasiones y malos deseos.#5.24 Cf. Ro 6.3-14; Gl 2.19-20; 6.14; Col 3.5. 25Si ahora vivimos por el Espíritu, dejemos también que el Espíritu nos guíe.
26No seamos orgullosos ni sembremos rivalidades y envidias entre nosotros.#5.26 Flp 2.3.
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