Soudců 3
3
Národy, které zůstaly v zemi
1A toto jsou národy, které Hospodin ponechal, aby jejich prostřednictvím zkoušel Izrael, všechny, kteří nepoznali žádné boje o Kenaan, 2aby generace synů Izraele poznaly aspoň pro své poučení, co je válka, aspoň ti, kteří ji předtím nepoznali: 3Pět pelištejských vladařů#[termín seren (příbuzné tyran) užívaný jen pro pelištejské vladaře, zřejmě v konfederaci s vůdčí rolí pěti měst (ř. pentapolis); náznak pozoruhodné civilizace]; Joz 13,3; 1S 5,8 a všechny Kenaance, Sidónce a Chivejce sídlící na libanonském pohoří od hory Baalchermón až k LeboChamátu.#tj. přicházet do Chamátu; jiní chápou část jména ve vlastním významu slova: příchodu do Chamátu; Nu 13,21 4Zůstali, aby byl skrze ně Izrael zkoušen, aby se poznalo, budouli poslouchat Hospodinovy příkazy, které dal#h.: přikázal jejich otcům prostřednictvím Mojžíše. 5A synové Izraele bydleli uprostřed Kenaanců, Chetejců a Emorejců, Perizejců, Chivejců a Jebúsejců. 6Brali si jejich dcery za ženy a své dcery dávali jejich synům a sloužili jejich bohům.
7Synové Izraele páchali to, co je zlé v Hospodinových očích, zapomínali na Hospodina, svého Boha, a sloužili baalům a ašerám.
Soudce Otníel
8Tehdy vzplanul proti Izraeli Hospodinův hněv a on je vydal#h.: prodal; 2,14 do ruky Kúšana Rišátajimského, krále Aramského Dvojříčí.#tj. Mezopotámie (Meziříčí); Dt 23,5 Synové Izraele sloužili Kúšanovi Rišátajimskému osm let. 9Synové Izraele volali k Hospodinu o pomoc a Hospodin dal pro syny Izraele povstat zachránci.#ptc.; n.: spasiteli Zachránil je Otníel,#[první ze šesti hlavních soudců (Ehúd, Debora, Gedeón, Jiftách a Samson); 2,16] syn Kenazův, mladší bratr Káleba.#1,13p 10Spočinul na něm Duch Hospodinův#[první z 21 zmínek v StS o Hospodinově Duchu (srv. Gn 1,2); 6,34; 13,25] a on Izrael soudil.#v celé knize Sd (13) spíše ve smyslu: “spravoval”; 10,2; 12,7nn; 15,20; Rt 1,1; 1S 4,18; 7,6; Da 9,12! Vytáhl do boje a Hospodin vydal do jeho ruky aramejského krále Kúšana Rišátajimského. Jeho ruka na Kúšana Rišátajimského mocně dolehla.#h.: zmocnila se 11A země měla čtyřicet let klid. Otníel, syn Kenazův, pak zemřel.
Soudce Ehúd
12Avšak synové Izraele dále#h. slso jsp je na vícero místech používáno jako ekv. pro vyjádření opakování, či spíše neopakování, tj. již, nadále; srv. 4,1; 8,28; 10,6; 13,1; Dt 20,8; Sd 13,21; 1S 7,13; 15,35; 27,4; 2S 2,28 atd.; srv. též slso šwb; Dt 30,3p páchali to, co je zlé v Hospodinových očích, a Hospodin posilnil#n. : povzbudil; Dt 1,38 moábského krále Eglóna proti Izraeli kvůli tomu, že páchali to, co je v Hospodinových očích zlé. 13Ten k sobě shromáždil syny Amónovy a Amálekovy. Vytáhl, přepadl Izrael a obsadili Írhatmarím.#1,16p 14Synové Izraele pak sloužili moábskému králi Eglónovi osmnáct let.
15Synové Izraele tedy volali k Hospodinu o pomoc a Hospodin dal pro ně povstat zachránci Ehúdovi, synu Géry, syna Benjamínova,#h.: syna Jamína; tj. Pravice muži nevládnoucímu pravou rukou.#[zřejmě idiomatický opis pro leváky]; 20,16 Jeho prostřednictvím poslali synové Izraele moábskému králi Eglónovi dar.#srv. Gn 32,14p; 43,11; n.: dávku (2S 8,2); obvykle: přídavnou oběť 16Ehúd si zhotovil dvojsečný meč#h.: a na něm dvě tváře (tj. ostří); Ž 149,6; Př 5,4; srv. Gn 34,26 gomer#HL; [asi cca 37 cm (5 dlaní)] dlouhý a připásal si ho pod šaty na pravý bok.#n.: stehno (srv. Ex 28,42) 17I přinesl moábskému králi Eglónovi dar. Eglón byl hrozně tlustý#h.: tučný; 1S 2,29; Ž 73,4; Jr 5,28v; Da 1,15p muž. 18A stalo se, když předal#h.: dokončil předávání / dopředával dar, že Ehúd propustil lid, který ten dar nesl. 19Sám se vrátil od tesaných obrazů#[Zde to nebyly asi obvyklé modly (Dt 7,5.25), ale asi Eglónovy tesané kameny, které označovaly území, nad nímž Eglón prohlašoval svoje panství (způsob tehdy obvyklý).] u Gilgálu a řekl: Mám pro tebe tajné poselství, králi. On řekl: Tiše!#h. onomatopoické: has; Am 6,10 Všichni, kdo stáli#[Výraz může též vyjadřovat ty, kdo mu sloužili (srv. 1Kr 1,2; 10,8; 12,6).] kolem něho, od něj odešli. 20Ehúd před něj předstoupil, když seděl v chladné horní#[postavené na rovné střeše domu; 2S 19,1; 1Kr 17,19; 2Kr 1,2; 4,10; 23,12; Jr 22,13] místnosti, kterou měl pouze pro sebe. Ehúd řekl: Mám pro tebe Boží slovo.#n.: záměr On nato povstal z křesla. 21A Ehúd vztáhl svou levou ruku, vzal ten meč od pravého boku a vrazil mu ho do břicha. 22Za čepelí pronikl také jílec a tuk se za čepelí zavřel, protože nevytáhl meč z břicha. Vyšel#text je nejistý; vzhledem k tomu, že sloveso je v m. a meč je h. femininum, zdá se, že sloveso poukazuje na Ehúda; zadem.#HL; n.: zadním východem 23Ehúd pak vyšel na chodbu,#HL; n.: verandu / sloupořadí zavřel za sebou dveře horní místnosti a zamkl.#n.: zavřel na petlici; 2S 13,17n; Pís 4,12 24Jakmile#h.: A on odešel, vstoupili jeho#tj. Eglónovi otroci, podívali se a hle, dveře horní místnosti byly zamčeny. Řekli si: On jistě koná potřebu#h.: zakrývá své nohy; 1S 24,4 v chladném pokoji. 25Přešlapovali#h.: Svíjeli se (srv. Iz 13,8) tam až hanba, avšak hle, nikdo dveře horní místnosti neotvírá. Vzali klíč, otevřeli a hle, jejich pán leží na zemi mrtvý. 26Ehúd unikl. Zatímco otáleli, on prošel kolem tesaných obrazů a unikl do Seíry. 27I stalo se, když přišel, že zatroubil na beraní roh na efrajimském pohoří, synové Izraele s ním sestoupili z pohoří a on byl v jejich čele. 28Řekl jim: Pospěšte za mnou,#n.: Následujte mě protože Hospodin vám vydal do ruky vaše moábské nepřátele. Sestoupili za ním a dobyli jordánské brody na Moábovi. A nedovolili nikomu projít. 29V onen čas pobili z Moábu okolo deseti tisíc mužů, samé urostlé#h.: tučné (obvykle: úrodný – Nu 13,20), mastné (šemen – olej) a zdatné muže. Nikdo neunikl. 30V onen den byl Moáb pokořen pod mocí Izraele a země měla osmdesát let klid.
Soudce Šamgar
31Po něm byl Šamgar,#[první ze šesti malých soudců (Tola, Jaír, Ibzán, Elón a Abdón); 2,16] syn Anatův. Pobil Pelištejce, šest set mužů, bodcem#[V době soudců byly zbraně často improvizované (4,22; 7,20; 9,53; 15,15); srv. 1S 13,19.] na skot. Také on zachránil Izrael.
Currently Selected:
Soudců 3: CSP
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Český studijní překlad, Copyright © 2009, Nadační fond překladu Bible. Použito s povolením. Nedistribuovat.