Ozeáš 12

Hřích Izraele

1Efrajim mě obklopil lží, dům izraelský podvodem; Juda ještě chodí#h.: se toulá / chodí sem a tam – lze chápat pozitivně (srv. Gn 5,22v; Mi 6,8v) anebo negativně (Jr 2,31; Gn 27,40; Ž 55,3); s Bohem a je věrný Svatému.#překl. h. pl. qdoším namísto obvyklého qádóš (srv. 11,9) vychází z paralelismu (Bohem) 2Efrajim pase vítr, po celý den se honí za východním#13,15; Iz 27,8; Jr 18,17; Jon 4,8; [východní vítr je v Izraeli horký a suchý a bývá obrazem zkázy; zde obrazné vyjádření marné zahraniční politiky Izraele závislosti na spojencích místo na Hospodinu] větrem, rozmnožuje lež a zkázu. Uzavírají smlouvu s Asýrií, olej je odnášen do Egypta. 3Hospodin vede spor také s Judou, navštíví Jákoba s trestem za jeho cesty a odplatí mu podle jeho činů. 4V lůně#h.: břichu (Sd 3,21); srv. Iz 44,2.24; 49,1; Jr 1,5v matky držel#Gn 25,26; [ohlas jména Jákob, tj. drží za patu :– obrazně: podvádí (srv. Jr 9,3)]; [Izrael i Juda žili podle jména svého praotce v podvodech] svého bratra za patu, v mužné síle#n : v dospělosti zápasil s Bohem. 5Zápasil s andělem a přemohl ho. Plakal a prosil ho o smilování, nalezl ho v Bételu a tam s námi#LXX, Pš: ním mluvil. 6Hospodin je Bohem zástupů, Hospodin je jeho jméno.#h.: památka; 14,8; srv. Ex 3,15; Ž 30,5p; 83,19; Iz 26,8!+14 7Proto ty se navrať ke svému Bohu, zachovávej milosrdenství a právo, ustavičně čekej na svého Boha. 8Obchodník,#h. kenaánec – II. význam slova použitý v obecném významu – obchodníci jako celek (srv. Ez 17,4; Iz 23,8) v jehož ruce jsou falešné váhy, rád vydírá.#h.: miluje utlačování; Am 4,1; Př 22,16; Jr 21,12; ::1S 12,4 9Efrajim říká: Jak jsem zbohatl, získal#odstín h. slovesa: našel (Př 1,13); [vytváří slovní hříčku s druhým použitím slova – masátí ’ón (našel majetek) + jimsú lí ‘avón (nenajdou mi provinění), což může vyjadřovat: získání majetku Izraelem nemůže být odděleno od jeho provinění, přestože tvrdí opak] jsem majetek.#h.: sílu; [zde tedy: výsledek mé síly :– majetek] (v. 4) Ve všem mém výtěžku#n.: výtěžku mé práce; Jr 3,24; Neh 5,13 mi neshledají provinění, které by bylo hříchem. 10Já jsem Hospodin,#[v protikladu k prohlášení: Já jsem bohatý, stojí Boží: Já jsem Hospodin]; Dt 8,14 tvůj Bůh, z#[možno chápat dvojím způsobem: a) +který tě vyvedl z …; b) od doby, kdy jsem tě vyvedl z …]; Ex 20,2; Oz 13,4 egyptské země; znovu tě nechám bydlet ve stanech#[tj. v bezpečí; 2Kr 13,5] jako za dnů setkání.#srv. 1S 9,24 (tj. kdy jsem se s tebou setkal); n.: dávných; [jiní chápou v běžném významu slova: určených svátků (2,13; 9,5)] 11Mluvil jsem k prorokům, já sám jsem rozmnožil vidění a skrze proroky mluvím v podobenstvích.#n.: dávám podobenství (srv. Pl 2,13; Ez 17,2v; 21,5v), [tak dle paralelismu, ovšem překlad lze odvozovat i od III. významu h. kořene dmh: přivedu zničení / zkázu (4,5; Jr 6,2)] 12Je v Gileádu#6,8p modloslužba?#[h. výraz ‘áven má široké spektrum významů (špatnost, nicota atd.), což umožňuje různé chápání verše; ekv. zvolen dle paralelismu] Jistě se stanou nicotou.#[Gileád uctíval nicotu (tj. modly) a stane se nicotou (tj. bude zničen); srv. Jr 2,5!]; [byl zničen Asyřany r. 734–732 př. Kr. (2Kr 15,29)] Obětují v Gilgálu býky? I jejich oltáře se stanou hromadami#h. gallím je sl. hříčkou ke Gilgálu; srv. Jr 9,10; [místo aby zaručovaly bezpečí, budou oltáře samy zničeny]; [zemědělci vršili vyorané kameny na hromady]; srv. Oz 4,15 kamení na brázdách pole. 13Jákob utekl do aramejské roviny, Izrael sloužil za ženu, za ženu střežil stádo. 14Skrze proroka Hospodin vyvedl Izrael z Egypta a skrze proroka byl Izrael střežen.#9,8v; [jako Jákob pečoval o Lábanovy ovce, tak Hospodin pečoval o Izrael na poušti prostřednictvím Mojžíše; nyní místo péče přijde zasloužená odplata (v. 15)] 15Efrajim hořce#h. (hořkosti) je pl. intensity (13,5) :– velmi hořce; srv. Jr 6,26; 31,15 provokoval ke hněvu, jeho Pán na něj dopustí krev, kterou prolil,#1Kr 2,32; [to se může týkat násilí na prorocích či lidských obětí (2Kr 17,11.17)] odplatí mu za jeho hanění.#n.: posměch; Jr 6,10; 15,15

Currently Selected:

Ozeáš 12: CSP

Highlight

Copy