Hebrejom 7

Melchisedek — predobraz Krista

1Tento Melchisedek, kráľ Šalému, kňaz najvyššieho Boha, vyšiel v ústrety Abrahámovi, keď sa Abrahám vracal z porážky kráľov, a požehnal ho.#Gn 14,18 2A Abrahám mu zo všetkého dal desiatok. Jeho meno sa prekladá najprv ako Kráľ spravodlivosti, potom však aj Kráľ Šalému, čo znamená Kráľ pokoja. 3Je bez otca, bez matky, bez rodokmeňa; jeho dni nemajú začiatok a jeho život je bez konca. A tak podobný Božiemu Synovi ostáva navždy kňazom.#Ž 110,4; Jn 7,27

4Dobre si všimnite, aký je veľký, keď mu aj patriarcha Abrahám dal desiatok z najlepšej koristi.#Gn 14,20 5A tak aj tí, čo zo synov Léviho prijímajú kňazskú službu, majú príkaz prijímať od ľudí desiatky podľa Zákona, totiž od vlastných bratov, i keď aj oni pochádzajú z Abrahámových bedier.#Nm 18,21 6No ten, čo si z nich neodvodzuje svoj pôvod, prijal desiatok od Abraháma a požehnal toho, ktorý mal prisľúbenie.#Rim 4,13; Ga 3,16 7Veď je nesporné, že väčší požehnáva menšieho. 8Tu prijímajú desiatky smrteľní ľudia, tam zasa ten, o ktorom máme svedectvo, že žije. 9Ba dalo by sa povedať, že skrze Abraháma odovzdával desiatky aj Lévi, hoci sám desiatky dostával. 10Veď bol ešte v bedrách otca, keď mu Melchisedek vyšiel v ústrety.#Gn 14,18

11Keby sa teda dokonalosť dala dosiahnuť prostredníctvom levitského kňazstva, veď na jeho základe dostal ľud Zákon, načo by bolo treba ustanoviť ešte iného kňaza na spôsob Melchisedeka a neostať pri kňazstve na spôsob Árona? 12Veď ak sa mení kňazstvo, nevyhnutne sa musí zmeniť aj Zákon. 13A ten, o ktorom sa to hovorí, je z iného kmeňa, z ktorého nikto nekonal službu pri oltári. 14Veď je zrejmé, že náš Pán pochádzal z Júdu a vo vzťahu k tomuto kmeňu Mojžiš nič nepovedal o kňazoch.#Gn 49,10; Iz 11,1; Mt 2,6; Rim 1,3; Zj 5,5 15A je to ešte zrejmejšie, keď povstáva iný kňaz, podobný Melchisedekovi, 16ktorý sa ním nestal podľa predpisu zákona o telesnom pôvode, ale mocou nezničiteľného života.#Rim 1,4 17Veď o ňom znie svedectvo:

Ty si kňaz naveky

na spôsob Melchisedeka. # Ž 110,4; Heb 5,6

18Tým sa ruší predchádzajúce prikázanie, lebo je slabé a neužitočné.#Rim 8,3 19Veď Zákon nič nepriviedol k dokonalosti; uvedená bola iba lepšia nádej a skrze ňu sa blížime k Bohu.#Jn 1,17; Rim 3,19-21; Heb 11,40

20A to sa nestalo bez prísahy. Tamtí sa totiž stali kňazmi bez prísahy. 21Tento však s prísahou toho, čo mu povedal:

Pán prisahal

a nebude ľutovať:

Ty si kňaz naveky. # Ž 110,4

22A preto sa Ježiš stal ručiteľom o toľko lepšej zmluvy.#Lk 22,20; Heb 8,6-10 23Navyše levitských kňazov muselo byť mnoho, lebo smrť im bránila ostať nimi natrvalo. 24No tento, pretože zostáva naveky, má kňazstvo, ktoré neprechádza na iného.#2Sam 7,16; Lk 1,33; Heb 13,8 25A preto môže aj dokonale spasiť tých, čo prostredníctvom neho prichádzajú k Bohu, lebo žije neustále, aby sa za nich prihováral.#Rim 8,34; Zj 1,18

26Veď bolo aj vhodné, aby sme mali takého veľkňaza — svätého, nevinného, nepoškvrneného, oddeleného od hriešnikov, povýšeného nad nebesia,#Heb 4,14; 1Pt 2,22 27ktorý nepotrebuje ako veľkňazi deň čo deň prinášať obety najprv za svoje hriechy a potom aj za hriechy ľudí. Veď on to vykonal raz navždy, keď obetoval samého seba.#Lv 9,7; 16,6; Heb 5,3 28Zákon totiž ustanovuje za veľkňazov ľudí podrobených slabostiam, no slovo prísahy, ktorá odznela po Zákone, ustanovuje Syna dokonalého naveky.#Ž 2,7; 110,4; Heb 5,1

Currently Selected:

Hebrejom 7: SEBDT

Highlight

Copy