Rodzaju 32
32
Przed spotkaniem Jakuba z Ezawem
1Jakub też poszedł swoją drogą i spotkali go aniołowie Boży.#Rdz 28:12#32:1 aniołowie Boży, מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים, lub: posłańcy Boży. To samo określenie aniołowie, מַלְאָכִים, pojawia się w kontekście tego opowiadania w Rdz 32:3, 6. 2Gdy Jakub ich ujrzał, powiedział: To obóz Boży#Joz 5:13-15; 2Krl 6:15-17 – i nadał temu miejscu nazwę Machanaim.#32:2 Machanaim, מַחֲנָיִם, czyli: (dwa) obozy l. wielki obóz.
3I posłał Jakub przed sobą posłów do Ezawa, swego brata, do ziemi Seir, na pole Edomu, 4i przykazał im, mówiąc: Tak powiecie mojemu panu Ezawowi: To mówi twój sługa Jakub: Przebywałem u Labana i gościłem tam aż dotąd. 5A mam woły i osły, owce,#32:5 Wg PS: i owce. niewolników i niewolnice#32:5 niewolników i niewolnice, וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה. – i posyłam, aby powiadomić mego pana, aby znaleźć łaskę w twoich oczach.
6A gdy posłowie wrócili do Jakuba, donieśli: Przyszliśmy do twego brata, do Ezawa, lecz on już idzie, aby cię spotkać, a jest z nim czterystu mężczyzn.
7Wtedy Jakub przestraszył się bardzo i [poczuł] się tym osaczony. Rozdzielił więc lud, który z nim był, i owce, i bydło, i wielbłądy,#32:7 i wielbłądy: brak w G. na dwa obozy. 8Bo powiedział: Jeśli Ezaw napadnie na jeden#32:8 jeden: wg MT: הָאַחַת; wg PS: אחד. obóz i pobije go, pozostały obóz będzie [miał czas] do ucieczki.#32:8 do ucieczki, לִפְלֵיטָה, lub: do ocalenia.
9Jakub powiedział też: Boże mego ojca Abrahama i Boże mego ojca Izaaka, JHWH, który do mnie powiedziałeś: Wróć do swojej ziemi i do swoich krewnych, a będę ci szczęścił, 10niegodny#32:10 Lub: jestem za mały. jestem wszystkich łask i całej wierności, które okazywałeś swemu słudze. Bo o mym kiju#32:10 Lub: tylko z laską. przeprawiłem się przez ten Jordan, a teraz jestem [w stanie dzielić się] na dwa obozy. 11Wyrwij mnie, proszę, z ręki mego brata, z ręki Ezawa, bo ja [sam] boję się go, że przyjdzie i zabije mnie – matkę na synach.#32:11 matkę na synach, אֵם עַל־בָּנִים (’em ‘al-banim), μητέρα ἐπὶ τέκνοις, przysłowie lub idiom, lecz w G raczej nie w tym sensie, bo poprzedza je spójnik, Rdz 32:11L. 12A [przecież] Ty [sam] powiedziałeś: Na pewno będę ci szczęścił i uczynię twe potomstwo [liczne] jak piasek morski,#Rdz 22:17 którego nie da się zliczyć z powodu wielkiej ilości!
13Przenocował tam też tej nocy. Potem wziął z tego, co mu przyszło do ręki,#32:13 Lub: co przyszło z [trudu] rąk l. co zapracował. dar dla Ezawa, swego brata – 14dwieście kóz i dwadzieścia kozłów, dwieście owiec i dwadzieścia baranów, 15trzydzieści wielbłądzic karmiących wraz z młodymi, czterdzieści krów i dziesięć byków, dwadzieścia oślic i dziesięć osiołków, 16powierzył je w rękę swoich sług, każde stado z osobna, i powiedział do swoich sług: Idźcie przede mną, lecz zróbcie odstęp między pojedynczymi stadami. 17I przykazał pierwszemu: Gdy spotka cię Ezaw, mój brat, i zapyta cię: Do kogo należysz, dokąd idziesz i do kogo należą te stada przed tobą? – 18odpowiedz: Do twojego sługi, do Jakuba. Jest to dar posłany memu panu, Ezawowi, a oto on sam idzie za nami. 19To samo przykazał drugiemu i trzeciemu – i wszystkim, którzy szli za stadami – mówiąc: W takich słowach przemówcie do Ezawa, kiedy go spotkacie. 20Powiedzcie też: Oto i twój sługa Jakub#32:20 G dod.: przychodzi, παραγίνεται. jest za nami. Bo powiedział: Przejednam jego oblicze darem idącym przede mną, a [dopiero] potem zobaczę jego oblicze; może okaże mi wzgląd.#32:20 może okaże mi wzgląd, אוּלַי יִשָּׂא פָנָי, (’ulaj jisse’ fanaj), idiom: może podniesie moje oblicze.
21Tak to dar przeprawił się przed nim, on zaś [sam] przenocował tej nocy w obozie.
22Jednak wstał [jeszcze] tej nocy i wziął swoje dwie żony i swoje dwie służące, i jedenastu swoich synów – i przekroczył bród Jaboku.#32:22 W PS det. przed Jabok; zróżnicowanie w tym względzie, obok innych pomniejszych różnic, rzutuje na sens tzw. natchnienia werbalnego. 23Wziął ich więc i przeprawił ich przez rzekę, przeprawił też to,#32:23 PS dod.: wszystko (כל). co do niego należało.
Zmagania Jakuba
24Tak Jakub został sam. Mocował się wówczas z nim ktoś#32:24 ktoś, אִישׁ, lub: mężczyzna, człowiek. aż do wzejścia zorzy. 25A gdy zobaczył, że go nie pokona, uderzył#32:25 Lub: dotknął, zranił l. sięgnął, וַיִּגַּע (wajjigga‘), pod. Rdz 32:32. go w staw biodrowy i zwichnął, przy mocowaniu się z nim, staw biodrowy Jakuba. 26Wreszcie powiedział: Puść mnie, bo już wzeszła zorza. Lecz [on] odpowiedział: Nie puszczę cię, dopóki mi nie pobłogosławisz. 27Zapytał go zatem: Jak ci na imię? I odpowiedział: Jakub. 28Wówczas powiedział: Nie będziesz już nazywał się Jakub, lecz Izrael,#Rdz 35:10#32:28 Izrael, יִשְׂרָאֵל (jisra’el), czyli: (1) okazuje (l. będzie okazywał) wytrwałość w zmaganiach z Bogiem, (2) Bóg walczy; oba znaczenia od שָׂרָה, czyli: nalegać, obstawać, wytężać się, trwać, nie ustawać. Imię to pojawia się w dotychczas odkrytych źródłach pozabiblijnych na steli z czasów faraona Merenptaha z XIII w. p. Chr. (Izrael jest spustoszony, nie ma już potomstwa). bo zmagałeś się z Bogiem i z ludźmi#Rdz 25:22 – i zwyciężyłeś.#Oz 12:3-4 29Wtedy zapytał go Jakub: Powiedz mi, proszę, [jak brzmi] twoje imię? I odpowiedział: Dlaczego mnie pytasz o moje imię? I błogosławił mu tam.
30Jakub zaś nadał temu miejscu nazwę Peniel,#32:30 Peniel, פְּנִיאֵל (peni’el), czyli: oblicze Boga. Zob. Sdz 8:8-9, 17; 1Krl 12:25; Penuel, פנואל, PS S vg. bo – [jak powiedział] – oglądałem Boga twarzą w twarz i ocalała moja dusza.#32:30 Wydźwięk tego stwierdzenia może być podwójny: (1) i mimo to ocalała moja dusza, por. Rdz 48:16; Wj 19:21; 24:10; Sdz 6:11, 22; (2) i dzięki temu ocalała moja dusza, zob. najbliższy kontekst, tzn. Jakub odchodzi z błogosławieństwem.
31A gdy przechodził przez Peniel, wschodziło nad nim słońce, on zaś utykał ze względu na swe biodro.
32Dlatego synowie Izraela do dzisiaj#32:32 do dzisiaj, Rdz 32:32L. nie jedzą ścięgna udowego, które jest na stawie biodrowym,#32:32 Staw biodrowy: Rdz 32:32L; Nervus ischiadicus. gdyż w staw biodrowy, w ścięgno udowe, uderzył [on] Jakuba.
Currently Selected:
Rodzaju 32: SNPD4
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Polish Bible © Ewangeliczny Instytut Biblijny, 2018
Wydanie cyfrowe przy współpracy z Platformą SzukajacBoga.pl. Dodatkowe informacje o SNP oraz wykaz skrótów użytych w przypisach znajdziesz klikając poniżej
