Luk. 6:27-49

“Tapoi kukua nia ka matamui kam sipasiaarep tiboietku: Pukateki kam baga saggakmui, galai kam simaeru ka tubuda simalaga baga ka tubumui; sukatnake kam sia sipateleiji kam; tiddouake kam sia sipaloloi kam. Ke ralippat bailatnu sangasila, kau leu bailatnu sangasila. Samba ke raala bai sobbem, kaunungan leu et iala leppeinu. Ke ratiddou apa pa ka tubum, kau nukau nia; samba ke raala bibiletnu, bui nutiddou nia minca. Kipa siobamui ragalai sirimanua ka tubumui, kisedda leu te nugagalai kam ka tubuda. Ke sarat simakate baga ka tubumui nupukateki kam baga, amatopitnan pa kam? Beri sirimanua sijo rapukakateki baga simakate baga ka tubuda. Aipoi ke sarat ka tubuda sigalai simaeru ka tubumui nugalai kam simaeru, amatopitnan pa kam? Beri sirimanua sijo kisedda leu ragagalai. Ke nubaleake kam apa pa sarat ka tubuda simaro bagamui itoiliake nia minca, amatopitnan pa kam? Beri sirimanua sijo rababaleake leu ka pasasambada sijo, bule rasilo minca samba iginia. Kam geti, pukateki le kam baga saggakmui samba galai kam simaeru ka tubuda. Baleake kam ka sitaioi masitoiliake silinia, abeunangan upamui samba bailiunangan kam tatogat Taikamanua Sipulubeunan. Aipoi maeru le bagania ka tubuda sitaiagai musura baga samba leu ka tubuda sijo. Oto kau ibailiu kam simaeru baga, kele Ukkuimui simaeru baga.” “Bui nupasiukum kam, bui iukum kam Taikamanua. Bui nujoake kam sirimanua, bui ijoake kam Taikamanua. Appeake kam seleda sabagei, bule iappeake leu selemui Taikamanua. Kau kam ka sabagei, bule iake ka kam Taikamanua; sara kirekat simaeru, siopetnakenen, singanyak samba simapotsou te nusisilo kam. Aipoi kirekat sikireakenenmui ka sabagei, ia leu te ikikireake ka kam Taikamanua.” Lepa kuanangan ka matada Jesus sara pasikat, “Momoi pa simapeset masipalulu pasasambada simapeset? Ta pa bebele sia ruada ka guluggu? Ta anai sipasiului sisaliu beunan gurunia. Atukappulungan geti ipasigelai, makerenangan kai gurunia. Angoi sinoile ka matat sarainam nuitco, tapoi arigi ka matam geti ta iagai tubum? Kipa te iooi nukua ka matat sarainam, ‘Kuala boiki sinoile ka matam,’ arigi sabeu ka matam geti ta nuitco? Ale sipatataju! Arigi ka matam boiki belaake, ia pei toila nuala sinoile ka matat sarainam.” “Loina simaeru, ta ibubuaake bua sikatai, kisedda leu et loina sikatai, ta ibubuaake bua simaeru. Aipoi senen loina ka buania le ituaagai. Buat sileu ta tuaala nia ka rui, ele buat anggur ka laggigi. Sirimanua simaeru masibelaake simaeru sibara ka paatuatnia simaeru, samba sirimanua sikatai masibelaake sikatai sibara ka paatuatnia sikatai. Aipoi sitububura ka paatuatnia, ia te ititiboake ngungunia.” “Angoi nusogai kam aku, ‘Tuhan, Tuhan,’ tapoi sikuaku ka matamui ta nugagalai kam? Senen siooi ka tubuku samba siarep tiboietku samba sigalaiake nia – kukua nia ka matamui kaipa tupakereake nia –, makere le nia ka sara sirimanua sirioake lalep; gaigainangan polak keru, galakngakenangan bongan ka uddut bulak. Kele aibara eba ikuilu lalep nenda, ta ipagegeugeu, ka uddut bulak poi aiturioake. Tapoi sipasiaarep tiboietku samba sitaigalaiake nia, makere le nia ka sara sirimanua sirioake lalep ka uddut polak si ta bongan. Kele ikuilu nia eba, beri uju imabukkat, bulat abeu dholounia.”