LUCAS 8
8
Mujeres que sirven a Jesús
1Aconteció después que Jesús caminaba por ciudades y aldeas predicando y anunciando el evangelio del reino de Dios.#Mt 9.35. Le acompañaban los doce#6.13. 2y algunas mujeres que habían sido sanadas de espíritus malignos y de enfermedades:#4.39; 7.21. María, a la que llamaban Magdalena, de la que habían salido siete demonios; 3Juana, mujer de Chuza, intendente de Herodes; Susana y otras muchas que le servían le ayudaban con sus propios bienes.#Mt 27.55-56; Mc 15.40-41; Lc 23.49.
Parábola del sembrador
(Mt 13.1-15,18-23; Mc 4.1-20)
4En cierta ocasión se congregó en torno a él una gran multitud procedente de todas las ciudades y relató esta parábola:
5 —Un sembrador salió a sembrar su semilla. Al esparcirla, una parte cayó junto al camino, fue hollada y las aves del cielo se la comieron. 6Otra cayó en zona pedregosa y después de nacer se secó, porque no tenía humedad. 7Otra cayó entre espinos y las espinas, que crecieron con ella, la ahogaron. 8Y otra parte cayó en buena tierra, nació y dio fruto a ciento por uno.
Y dicho esto añadió con voz solemne:
—El que tiene oídos para oír que oiga. #
14.35; Mt 11.15+.
9Sus discípulos le preguntaron que significaba esta parábola.#Mc 4.34+.
10Él contestó:
—A vosotros, Dios os permite conocer los secretos de su reino, pero a los demás les hablo por medio de parábolas, para que, aunque miren, no vean, y aunque escuchen, no entiendan. #
Is 6.9-10.
11 Este es el significado de la parábola: La semilla es la palabra de Dios. 12La semilla que cayó junto al camino representa a quienes oyen, pero luego viene el diablo y quita de su corazón la palabra para que no crean y se salven. 13La que cayó en zona pedregosa son aquellos que habiendo escuchado la palabra la reciben con gozo, mas como no tienen raíces creen por algún tiempo y en el momento de la prueba se apartan. 14La que cayó entre espinos representa a quienes oyen, pero luego se van: son ahogados por las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, y no llegan a dar fruto. 15Mas la que cayó en buena tierra representa a quienes con corazón bueno y recto retienen la palabra oída y dan fruto#Mc 4.20. por su constancia.#21.19.
La parábola de la lámpara
(Mc 4.21-25)
16 Nadie enciende una lámpara para después cubrirla con una vasija, ni la pone debajo de la cama, sino que la coloca en un candelero #
Mt 5.15; Lc 11.33. para que los que entren vean la luz. 17Porque no hay nada escondido que no haya de ser descubierto ni secreto que no haya de conocerse y salir a la luz.#Mt 10.26; Lc 12.2. 18Entended, pues, bien lo que oís, porque a quien tenga se le dará y a quien no tenga se le quitará incluso lo que piensa tener.#Mt 13.12; 25.29; Lc 19.26.
La madre y los hermanos de Jesús
(Mt 12.46-50; Mc 3.31-35)
19La madre y los hermanos de Jesús#Mt 12.46. fueron a verle, pero no podían llegar hasta él por causa de la multitud congregada. 20Entonces le avisaron:
—Tu madre y tus hermanos están afuera y quieren verte.
21Jesús respondió:
—Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la ponen en práctica. #
Ro 8.29.
Jesús calma la tempestad
(Mt 8.23-27; Mc 4.35-41)
22Uno de aquellos días subió Jesús a una barca con sus discípulos y les dijo:
—Vayamos a la otra orilla del lago.
Y partieron hacia allá. 23Mientras navegaban, Jesús se durmió.#Jon 1.5. Sobre el lago se desencadenó una tempestad con fuertes vientos que anegaba la barca y los ponía en peligro. 24Los discípulos se acercaron a él y le despertaron diciendo:
—¡Maestro, Maestro, que perecemos!
Jesús despertó y reprendió al viento y a las agitadas olas. La tempestad cesó y sobrevino la calma.
25Y les dijo:
—¿Dónde está vuestra fe?
Atemorizados y llenos de asombro, se preguntaban entre ellos:
—¿Quién es este, que da órdenes a los vientos y a las aguas y le obedecen?
El endemoniado gadareno
(Mt 8.28-34; Mc 5.1-20)
26Y navegaron hacia la región de los gadarenos, que está en la ribera opuesta a Galilea.#Cf. v. 22. 27Al desembarcar Jesús, vino a su encuentro un hombre procedente de la ciudad. Estaba endemoniado desde hacía mucho tiempo, andaba desnudo y no vivía en su casa, sino en los sepulcros.#Mt 8.28. 28Cuando vio a Jesús, se puso a gritar y postrándose a sus pies exclamó a voces:
—¿Qué tienes que ver conmigo,#Mt 8.29. Jesús, Hijo del Dios Altísimo?#1.35. Te ruego que no me atormentes.
29Actuaba así porque Jesús había ordenado al espíritu inmundo que saliera de aquel hombre, de quien hacía mucho tiempo que se había apoderado. A pesar de que le ataban con cadenas y grillos, rompía las ataduras que le apresaban e impelido por el demonio huía a lugares desiertos. 30Jesús le preguntó:
—¿Cómo te llamas?
Él respondió:
—Legión.#Mc 5.9.
Porque muchos demonios habían entrado en él 31y le rogaban que no los mandara al abismo. 32Había allí un hato de muchos#Mt 8.30. cerdos que pacían en el monte y le rogaron que les dejara entrar en ellos. Jesús se lo permitió. 33Los demonios salieron del hombre y entraron en los cerdos. A continuación la piara se lanzó pendiente abajo hasta el lago, donde los cerdos se ahogaron.#Mt 8.32.
34Los porqueros, habiendo visto lo acontecido, salieron huyendo y lo contaron en la ciudad y en los campos. 35La gente de esos lugares acudieron a ver lo que había sucedido. Cuando llegaron a donde estaba Jesús, hallaron sentado a sus pies al hombre del que había salido los demonios, que ahora estaba vestido y en su cabal juicio. Ellos tuvieron miedo. 36Quienes lo habían visto les contaron cómo había sido salvado el endemoniado. 37Toda la población de la región de alrededor, es decir, de los gadarenos, rogó a Jesús que se alejara de ellos porque el temor los dominaba. Jesús, pues, subió de nuevo a la barca y emprendió el regreso. 38El hombre de quien habían salido los demonios le rogaba que le permitiera acompañarlo, pero Jesús le despidió diciendo:
39 —Vuélvete a tu casa y cuenta todo lo que Dios ha hecho contigo.
Él se fue divulgando por toda la ciudad todas las cosas que había hecho Jesús con él.
La hija de Jairo y la mujer que tocó el manto de Jesús
(Mt 9.18-26; Mc 5.21-43)
40Cuando volvió Jesús, la multitud le recibió con alegría, pues todo el mundo lo estaba esperando. 41Entonces un hombre llamado Jairo, alto dirigente de la sinagoga, se acercó a Jesús y postrándose a sus pies le rogaba que entrara en su casa 42porque la única hija que tenía, como de doce años de edad, se estaba muriendo.
Y mientras se dirigía a la casa, la multitud se apiñaba en torno a él.
43Pero una mujer que padecía de hemorragias desde hacía doce años y que había gastado en médicos todo cuanto tenía sin obtener remedio alguno para su mal,#Mc 5.26. 44se acercó por detrás y tocó el borde del manto de Jesús. Al instante se detuvo la hemorragia. 45Entonces Jesús dijo:
—¿Quién me ha tocado?
Todos negaban haberlo hecho. Pedro dijo:
—Maestro, la gente te aprieta, te oprime y preguntas ¿quién me ha tocado?#Mc 5.33.
46Jesús insistió:
—Alguien me ha tocado porque yo he sentido que de mí ha salido poder. # 6.19+.
47Viendo la mujer que no había pasado desapercibida, se acercó temblando a Jesús y postrándose a sus pies declaró delante de todo el pueblo la causa por la que le había tocado y cómo al instante había sido curada. 48Jesús le dijo:
—Hija, tu fe te ha salvado. Ve en paz.
49Estaba hablando aún, cuando vino uno de casa del alto dirigente de la sinagoga a decirle:
—Tu hija ha muerto. No molestes más al Maestro.
50Al oírlo Jesús, le dijo a Jairo:
—No temas. Cree solamente y será salvada.
51Jesús entró en la casa de Jairo, pero no dejó entrar a nadie consigo, excepto a Pedro, a Jacobo, a Juan#Mc 5.37. y a los padres de la niña. 52Todos lloraban y se lamentaban por su muerte. Pero Jesús dijo:
—No lloréis. No está muerta. Duerme.
53Y se burlaban de él, porque sabían que estaba muerta. 54Mas él, tomándola de la mano#Mt 9.25+. exclamó:
—¡Muchacha, levántate! #
7.14.
55La vida volvió a la niña#1 R 17.21-22. e inmediatamente se levantó. Jesús mandó que se le diese de comer. 56Sus padres estaban atónitos y les ordenó que a nadie dijeran lo que había sucedido.#5.14; Ver también Mc 1.44.
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LUCAS 8: RV2020
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Antigua versión de Casiodoro de Reina (1569), revisada por Cipriano de Valera (1602). Revisiones anteriores con la participación de Sociedad Bíblica de España: 1862, 1909, 1960 y 1995.
