Послание Рим 9
9
Скорбь о родном народе
1Во Христе пребывая, скажу вам по правде, не солгу (порукой в том совесть моя, озаренная Духом Святым#9:1 Букв.: свидетельствует вместе со мной совесть моя в Духе Святом.): 2-3ношу я в своем сердце неизбывную боль, великую скорбь о братьях моих, родных мне по плоти и крови#9:2–3 Или: братьев моих соотечественников.. Уж лучше бы мне самому быть анафеме#9:2–3 Анафема (греч.) — всё, что через особое предание суду (в прежних переводах «заклятие») оказывалось обреченным на уничтожение; это могли быть люди, скот или вещи. См. Ис Нав 6–7; Лев 27:28. В эпоху НЗ это слово приобрело значение «проклятье», «проклятое». преданным ради них, от Христа отлученным. 4Израильтяне они. Бог удостоил их быть сынами Его, явил им славу Свою и дал им Свои заветы#9:4 См. в Словаре Завет.. Есть Закон у них, и служение в храме, и Божии обещания#9:4 Букв.: им принадлежит усыновление и слава, и заветы, и законодательство, и богослужение, и обещания.. 5У них — праотцы, и от них же по плоти Христос, Который превыше всех, Бог наш вовеки благословенный#9:5 Друг. возм. пер.: от них же по плоти Христос. Да будет Бог, (стоящий) над всеми, благословен вовеки!. Аминь.
Всё от Бога
6Никак, однако, не могло утратить силу слово#9:6 Или: обещание. Божие об Израиле. Не все, кто от Израиля, будут считаться израильтянами. 7И не все потомки Авраама будут истинными детьми его. Ведь было сказано: «Рожденные от Исаака#9:7 См. в Словаре Исаак.будут признаны твоими потомками»#9:7 Быт 21:12 (LXX).. 8Так что не все рожденные по плоти#9:8 Букв.: дети плоти. — дети Божии; лишь те, чье рождение было обещано Богом, признаются потомством Авраама. 9И такие были слова в том обещании: «В должное время опять Я приду, и у Сарры будет сын»#9:9 Быт 18:10, 14..
10И это не всё: у детей Ревекки#9:10 См. в Словаре Ревекка. был один отец, наш праотец Исаак, 11однако еще прежде, чем они родились и сделали что-либо доброе или худое, уже тогда, чтоб неизменно торжествовал Божий выбор 12(не человеческие заслуги, а призыв Бога), ей было сказано: «Старший будет в подчинении у младшего»#9:12 Быт 25:23 (LXX).. 13В Писании так и говорится:
«Иакова#9:13 См. в Словаре Иаков. Я возлюбил,
а Исава отверг»#9:13 Мал 1:2, 3 (LXX); букв.: возлюбил… возненавидел — семитская идиома, выражающая предпочтение одного другому..
14Скажем ли мы, что у Бога неправда? Конечно же, нет! 15Моисею Он сказал:
«Я милость Свою окажу, кому захочу,
и, кого захочу, того пожалею»#9:15 Исх 33:19 (LXX)..
16Так что дело не в желании и не в усилии человека, а в милости Бога. 17В Писании есть слова Его фараону: «Я затем и возвысил тебя, чтобы силу Мою явить на тебе и чтобы по всей земле возвестили имя Мое»#9:17 Исх 9:16.. 18Это значит, что милует Он, кого пожелает, и упрямым делает, кого захочет.
19Но спросите вы у меня: «Как же может [тогда] обвинять Он кого-то? Разве в силах кто противиться воле Его?» 20А кто ты есть, человек, чтоб пререкаться тебе с Богом? Сосуд скажет ли гончару: «Зачем ты сделал меня таким?»#9:20 Ис 29:16; 45:9. 21Не властен разве горшечник над глиной, не вправе ли он из одного и того же кома глины сделать некий сосуд для особого, а другой — для обычного употребления?
22Не так ли и Бог, даже когда хотел Он обнаружить Свой праведный гнев и явить Свою мощь, с долготерпением великим щадил те сосуды, что вызывали у Него гнев#9:22 Букв.: сосуды гнева. и подлежали уничтожению, 23щадил, чтобы открыть всё богатство славы Своей над сосудами, которые по милости Своей предуготовил Он к славе, — 24над нами, призванными не только из иудеев, но также из язычников? 25Как в книге Осии Он о том говорит:
«Не Мой народ назову Своим,
и ту, которая не была любима,
возлюбленной Я назову # 9:25 Ос 2:23. .
26 И будет так, что на том же месте,
где сказано было: „Не Мой вы народ“,
назовут их сынами Бога Живого # 9:26 Ос 1:10 (LXX). ».
27А об Израиле провозглашает Исайя#9:27 См. в Словаре Пророк.:
«Пусть будут израильтяне неисчислимы,
словно песок морской,
всё же спасется только остаток,
28 ибо Господь без промедления и до конца
Свой приговор на земле исполнит»#9:28 Ис 10:22,23. В некот. рукописях: ибо дело/расчет оканчивает и скоро завершит в правде/праведности, потому что короткое/решительное дело/расчет совершит Господь на земле..
29Исайя и прежде говорил о том же:
«Когда бы Господь Саваоф
не оставил нам некоторого потомства,
мы стали бы как Содом
и уподобились Гоморре»#9:29 Ис 1:9 (LXX). Ср. Быт 19:24, 25. См. в Словаре Содом и Гоморра..
Своими усилиями праведности не достичь
30Что же выходит? Язычники, хоть и не искали праведности, всё же достигли ее, обрели праведность, основанную на вере. 31А Израиль, устремляясь к закону праведности, так и не пришел к нему. 32Почему? Потому что их стремления основывались не на вере, а на делах, и они споткнулись о «камень преткновения», 33как и было написано:
«Вот, кладу на Сионе#9:33 См. в Словаре Сион.Я Камень,
и будут о Него спотыкаться,
будут падать из-за Него # 9:33 Букв.: Камень преткновения и Скалу препятствия/повода (к неверию ). .
И верующий в Него посрамлен не будет»#9:33 Ис 8:14; 28:16..
Currently Selected:
Послание Рим 9: BTI
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
Russian BTI Translation © Bible Translation Institute at Zaoksky, Russia