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Luc 6

6
Jésus et le respect du sabbat
(Voir aussi Matt 12.1-8; Marc 2.23-28)
1Un jour de sabbat, Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples cueillaient des épis, les frottaient dans leurs mains et en mangeaient les grains#6.1 …et en mangeaient les grains : voir Deut 23.26.. 2Quelques pharisiens leur dirent : « Pourquoi faites-vous ce qui n'est pas permis le jour du sabbat#6.2 Voir Ex 34.21. ? » 3Jésus leur répondit : « N'avez-vous pas lu ce que fit David, un jour où lui-même et ses compagnons avaient faim ? 4Il entra dans la maison de Dieu, prit les pains offerts à Dieu, en mangea et en donna à ses compagnons, bien que nul n'ait le droit d'en manger sinon les prêtres#6.4 prit les pains offerts à Dieu… : voir 1 Sam 21.2-7. – sinon les prêtres : voir Lév 24.9.. » 5Jésus leur dit encore : « Le Fils de l'homme est maître du sabbat. »
Jésus opère une guérison un jour de sabbat
(Voir aussi Matt 12.9-14; Marc 3.1-6)
6Un autre jour de sabbat, Jésus entra dans la synagogue et se mit à enseigner. Il y avait là un homme dont la main droite était paralysée. 7Les spécialistes des Écritures et les pharisiens observaient attentivement Jésus pour voir s'il allait guérir quelqu'un le jour du sabbat, car ils voulaient avoir une raison de l'accuser. 8Mais Jésus connaissait leurs pensées. Il dit alors à celui dont la main était paralysée : « Lève-toi et tiens-toi là, au milieu de tout le monde. » Il se leva et se tint là. 9Puis Jésus leur dit : « Je vous le demande : Qu'est-il permis le jour du sabbat ? de faire du bien ou de faire du mal ? de sauver la vie d'un être humain ou de la détruire ? » 10Il les regarda tous et dit ensuite à l'homme : « Tends ta main ! » Il le fit et sa main fut guérie. 11Mais les spécialistes des Écritures et les pharisiens furent remplis de fureur et se mirent à discuter entre eux sur ce qu'ils pourraient faire à Jésus.
Jésus choisit les douze apôtres
(Voir aussi Matt 10.1-4; Marc 3.13-19)
12En ce temps-là, Jésus monta sur une montagne pour prier et il passa toute la nuit à prier Dieu. 13Quand le jour parut, il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom d'apôtres : 14Simon, à qui il donna aussi le nom de Pierre, et son frère André, Jacques et Jean, Philippe et Barthélemy, 15Matthieu et Thomas, Jacques le fils d'Alphée et Simon appelé le zélé, 16Jude le fils de Jacques et Judas l'Iscariote#6.15-16 fils d'Alphée ou frère d'Alphée. fils de Jacques ou frère de Jacques. – Simon appelé le zélé et Judas l'Iscariote : voir Matt 10.4 note. , celui qui devint un traître.
Jésus enseigne et guérit
(Voir aussi Matt 4.23-25)
17Jésus descendit avec eux et s'arrêta en un endroit plat, où se trouvait un grand nombre de ses disciples. Il y avait là une foule nombreuse : des personnes de toute la Judée#6.17 Comme en 1.5, l'appellation Judée désigne ici sans doute toute la Palestine., de Jérusalem et des villes de la côte, Tyr et Sidon ; 18elles étaient venues pour l'entendre et pour se faire guérir de leurs maladies. Celles que tourmentaient des esprits impurs étaient guéries. 19Tout le monde cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.
Le bonheur et le malheur
(Voir aussi Matt 5.1-12)
20Jésus regarda alors ses disciples et dit :
« Heureux, vous qui êtes pauvres,
car le règne de Dieu est à vous !
21Heureux, vous qui avez faim maintenant,
car vous aurez de la nourriture en abondance !
Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez !
22Heureux êtes-vous si certains vous haïssent, s'ils vous rejettent, vous insultent et disent du mal de vous, à cause du Fils de l'homme. 23Réjouissez-vous quand cela arrivera et sautez de joie, car une grande récompense vous attend dans le ciel. C'est ainsi, en effet, que leurs ancêtres maltraitaient les prophètes#6.23 Comparer 2 Chron 36.16; Act 7.52..
24Mais quel malheur pour vous qui êtes riches,
car vous avez déjà votre bonheur !
25Quel malheur pour vous qui avez tout en abondance maintenant,
car vous aurez faim !
Quel malheur pour vous qui riez maintenant,
car vous serez dans la tristesse et vous pleurerez !
26Quel malheur pour vous si tout le monde dit du bien de vous, car c'est ainsi que leurs ancêtres agissaient avec les faux prophètes !
Aimez vos ennemis
(Voir aussi Matt 5.38-48; 7.12a)
27Mais je vous le dis, à vous qui m'écoutez : aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, 28bénissez ceux qui vous maudissent et priez pour ceux qui vous maltraitent. 29Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre ; si quelqu'un te prend ton manteau, ne lui refuse pas non plus ta chemise. 30Donne à quiconque te demande quelque chose, et si quelqu'un te prend ce qui t'appartient, ne le réclame pas. 31Faites pour les autres exactement ce que vous voulez qu'ils fassent pour vous#6.31 Comparer Rom 13.8-10.. 32Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment ! 33Si vous faites du bien seulement à ceux qui vous font du bien, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière ? Même les pécheurs en font autant ! 34Si vous prêtez seulement à ceux dont vous espérez qu'ils vous rendront, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière ? Des pécheurs aussi prêtent à des pécheurs pour qu'ils leur rendent la même somme ! 35Au contraire, aimez vos ennemis, faites-leur du bien et prêtez sans rien espérer recevoir en retour. Vous obtiendrez une grande récompense et vous serez les enfants du Dieu très-haut, car lui, il est bon pour les ingrats et pour les méchants. 36Soyez pleins de bonté comme votre Père est plein de bonté#6.36 Comparer Ex 34.6; Ps 86.15..
Ne jugez personne !
(Voir aussi Matt 7.1-5)
37Ne portez pas de jugement et Dieu ne vous jugera pas non plus ; ne condamnez pas et Dieu ne vous condamnera pas ; pardonnez et Dieu vous pardonnera. 38Donnez et Dieu vous donnera : on versera dans la grande poche de votre vêtement une bonne mesure, bien serrée, secouée et débordante. La mesure que vous employez pour mesurer sera aussi utilisée pour vous. »
39Jésus leur dit encore une parabole : « Un aveugle ne peut pas conduire un autre aveugle, n'est-ce pas ? Sinon, ils tomberont tous les deux dans un trou. 40Aucun disciple n'est supérieur à son maître ; mais tout disciple bien formé sera comme son maître. 41Pourquoi regardes-tu le brin de paille qui est dans l'œil de ton frère ou de ta sœur, alors que tu ne remarques pas la poutre qui est dans ton œil ? 42Comment peux-tu dire à ton frère ou à ta sœur : “Laisse-moi enlever cette paille qui est dans ton œil”, toi qui ne vois même pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, enlève d'abord la poutre de ton œil et alors tu verras assez clair pour enlever la paille de l'œil de ton frère ou de ta sœur.
L'arbre se reconnaît à ses fruits
(Voir aussi Matt 7.16-20; 12.33-35)
43Un bon arbre ne produit pas de mauvais fruits, et un arbre malade ne produit pas de bons fruits. 44Chaque arbre se reconnaît à ses fruits : on ne cueille pas des figues sur des buissons d'épines et l'on ne récolte pas du raisin sur des ronces. 45Celui qui est bon tire de bonnes choses du bon trésor que contient son cœur, celui qui est mauvais tire de mauvaises choses de son mauvais trésor. Ce que dit la bouche, c'est ce qui déborde du cœur.
Les deux maisons
(Voir aussi Matt 7.24-27)
46Pourquoi m'appelez-vous “Seigneur, Seigneur”, et ne faites-vous pas ce que je vous dis ? 47Je vais vous montrer à qui ressemble celui qui vient à moi, qui écoute mes paroles et les met en pratique : 48il est comme celui qui s'est mis à bâtir une maison ; il a creusé profondément la terre et a posé les fondations sur le roc. Quand l'inondation est venue, les eaux du torrent se sont jetées contre cette maison, mais sans parvenir à l'ébranler, car la maison était bien bâtie. 49Mais celui qui écoute mes paroles et ne les met pas en pratique est comme quelqu'un qui a bâti une maison directement sur le sol, sans fondations. Quand les eaux du torrent se sont jetées contre cette maison, elle s'est aussitôt écroulée : sa destruction a été totale. »

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