Jérémie 3
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Israël est comme une prostituée obstinée
1Le Seigneur a dit : Si un homme renvoie sa femme et qu'elle devient la femme d'un autre, peut-il la reprendre comme épouse ? Non ! Le pays en serait souillé. Or toi, Israël, déclare le Seigneur, tu t'es prostituée avec tant de partenaires#3.1 si un homme… : voir Deut 24.1-4. – Sur l'infidélité à l'égard de Dieu assimilée à une prostitution comparer 2.20 et la note., et tu voudrais que je te reprenne pour femme ? 2Lève les yeux vers les hauteurs dénudées#3.2 les hauteurs : c'est là que se pratiquait le culte de la fécondité ; comparer 2.20. et vois : en quel endroit ne t'es-tu pas accouplée ? Comme un bédouin du désert, tu attendais tes partenaires, assise au bord du chemin. Tu as souillé le pays par tes prostitutions et par le mal que tu as fait. 3Alors je t'ai refusé la pluie, il n'y a pas eu d'averse au printemps. Mais tu t'es obstinée à te prostituer, tu as refusé de reconnaître tes torts#3.3 En Palestine les averses de printemps sont indispensables pour que les grains grossissent dans les épis et que la récolte soit normale. – Sur l'ensemble du verset voir Amos 4.7-8.. 4Et maintenant tu as l'audace de crier vers moi : « Mon père, l'ami de ma jeunesse ! 5M'en voudra-t-il toujours, me gardera-t-il rancune ? » Oui, c'est ce que tu dis, mais tu ne cesses de mal faire, et tu t'y connais !
Israël-l'infidèle et Juda-la-traîtresse
6À l'époque du roi Josias, le Seigneur me dit : As-tu vu ce qu'a fait Israël-l'infidèle ? Après être montée sur n'importe quelle hauteur, sous n'importe quel arbre vert, tu t'es livrée à la prostitution#3.6 Josias fut roi de Juda de 640 à 609 avant J.-C. ; comparer 1.2 note. – Israël, opposé ici à Juda (v. 7), désigne l'ancien royaume du Nord. – Le peuple de Dieu personnifié sous les traits d'une jeune femme : comparer 2.2 et la note. – prostitution : comparer 2.20 et la note.. 7Je me disais : Elle a tant fait, elle finira bien par me revenir. Mais elle n'est pas revenue. Sa sœur, Juda-la-traîtresse, l'a bien vu#3.7 Les deux royaumes comparés à deux sœurs : voir Ézék 23.. 8J'avais remis à Israël-l'infidèle une attestation de rupture et je l'avais renvoyée à cause de sa conduite adultère#3.8 attestation de rupture ou certificat de renvoi : voir Deut 24.1,3; És 50.1 ; allusion probable à la ruine de Samarie, survenue en 722 ou 721 avant J.-C. (voir 2 Rois 17). – Sur l'infidélité du peuple de Dieu comparée à un adultère, comparer 5.7; 9.1; 13.27, etc.. J'ai vu que Juda-la-traîtresse n'en a ressenti aucune crainte. Au contraire, elle s'est mise à se prostituer à son tour. 9Elle a bruyamment souillé le pays en commettant l'adultère avec des idoles en pierre et en bois. 10Oui, à cause de tout cela, Juda-la-traîtresse, la sœur d'Israël, n'est pas revenue à moi, du moins pas de tout son cœur, seulement du bout des lèvres, c'est moi, le Seigneur, qui le déclare.
11Le Seigneur ajouta : C'est pourquoi Israël-l'infidèle paraît loyale en comparaison de Juda-la-traîtresse. 12Lance donc cet appel en direction du nord#3.12 Comparer 1.14 note. : Reviens, Israël-l'infidèle, c'est le Seigneur qui te le dit. Je n'aurai pas pour toi un visage sévère, car je suis bien disposé, je ne garde pas sans fin rancune. 13Simplement reconnais tes torts, reconnais que tu t'es révoltée contre moi, le Seigneur ton Dieu : tu t'es précipitée partout chez les autres dieux – sous n'importe quel arbre vert – et tu ne m'as pas écouté, déclare le Seigneur.
Jérusalem sera appelée trône du Seigneur
14Revenez, enfants infidèles, déclare le Seigneur, car c'est moi qui suis votre maître ! Je prendrai l'un de vous ici, dans telle ville, deux autres là, dans tel village, et je vous ramènerai à Sion. 15Je vous donnerai des dirigeants qui me conviennent et qui sauront vous conduire avec compétence.
16En ce temps-là, déclare encore le Seigneur, vous vous multiplierez et vous deviendrez nombreux dans le pays. On ne parlera plus du coffre de l'alliance du Seigneur. L'idée n'en viendra à personne, on l'aura oublié, on ne le regrettera plus, on n'en fera pas un autre#3.16 le coffre de l'alliance : voir Ps 132.6-7 et la note.. 17En ce temps-là, c'est Jérusalem qu'on appellera “trône du Seigneur”. Tous les peuples s'y rassembleront pour m'y rencontrer, et ils renonceront à leurs mauvaises intentions. 18Alors la population de Juda rejoindra celle d'Israël, et toutes les deux reviendront du pays du nord#3.18 Comparer 1.14 note. au pays que j'ai donné à leurs ancêtres, comme quelque chose qui leur appartient.
Le retour à Dieu du peuple d'Israël
19Je me disais : Ah, comme j'aimerais te considérer comme mon enfant et te donner un pays de rêve, le plus bel héritage du monde ! Je pensais : Tu m'appellerais “Mon père”, tu ne te détournerais plus de moi. 20Mais comme une femme infidèle à son mari, vous avez été infidèles envers moi, gens d'Israël. C'est moi le Seigneur, qui le déclare. 21On entend des voix sur les hauteurs dénudées#3.21 Voir v. 2 et la note. : ce sont les gens d'Israël. Ils pleurent et ils supplient, car ils ont fait fausse route. Ils ont oublié le Seigneur, leur Dieu.
22Revenez à moi, enfants infidèles, je vous guérirai de votre trahison ! – Nous voici, nous venons à toi, car c'est toi, Seigneur, qui es notre Dieu. 23Vraiment, ce qui se passe sur les collines et tout ce bruit sur les montagnes n'est que mensonge#3.23 Ce verset renvoie sans doute à la pratique de cultes idolâtres sur des lieux élevés. Voir v. 2 et note. ! Vraiment, c'est auprès du Seigneur notre Dieu qu'Israël peut trouver le salut. 24Depuis notre enfance, ces cultes honteux ont dévoré ce que nos parents avaient acquis, leurs moutons et leurs vaches, leurs fils et leurs filles#3.24 leurs fils et leurs filles : allusion aux sacrifices d'enfants pratiqués dans la religion cananéenne ; comparer 7.31; 19.5; 22.3; Deut 18.10; 2 Rois 16.3; 17.17; 21.6; Ps 106.38.. 25Couchons-nous dans notre honte, acceptons d'être couverts de déshonneur, car nous nous sommes rendus coupables envers le Seigneur notre Dieu, aussi bien nous que nos parents, depuis notre enfance jusqu'à ce jour : nous n'avons pas écouté ce que nous disait le Seigneur notre Dieu.
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Jérémie 3: NFC
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