JEREMÍAS 6
6
Aviso de guerra santa contra Sión
1Buscad refugio, benjaminitas,
buscadlo fuera de Jerusalén;
tocad la trompeta en Tecoa,
alzad una enseña en Bet Queren#6,1: Bet Queren: No está clara la localización de Bet Queren, aunque es probable que se trate de Ramat Rajel, situada entre Jerusalén y Belén.,
pues acecha por el norte una desgracia,
se cierne un desastre imponente.#4,6+.
2A un pastizal delicioso
puede compararse Sión;
3en ella entran los pastores
al frente de sus rebaños#6,2-3: pastizal… pastores… rebaños: Imágenes respectivamente del país invadido, de los generales invasores, y de sus ejércitos,
plantan en torno sus tiendas
y apacienta cada cual en su sección.
4¡Convocad contra Sión la guerra santa#6,4: contra Sión la guerra santa: Resulta dramático que se convoque una guerra santa contra la Ciudad Santa.;
adelante, la atacaremos a mediodía!
¡Ay de nosotros, que declina el día
y se extienden las sombras de la tarde!
5¡Adelante, ataquemos de noche,
dejemos en ruinas sus palacios!
6Pues así dice el Señor del universo:
Talad árboles, preparad contra Jerusalén
un terraplén para asaltarla:
es una ciudad condenada,
toda repleta de opresión.
7Como el agua fresca de un pozo,
así mantiene fresca su maldad#6,7: agua fresca… maldad: La imagen es sobrecogedora, pues compara el agua fresca (que apaga la sed y revitaliza el cuerpo y el espíritu) con la maldad (origen de destrucción y de desgracias).:
se oye en ella violencia y destrucción,
soy testigo de desgracias y de heridas.#Sal 55,10-12.
8Aprende la lección, Jerusalén,
no sea que#6,8: no sea que: Este inciso (que está repetido) indica que el desastre no es todavía definitivo, que aún queda esperanza. me hastíe de ti,
no sea que te deje desolada,
como una región deshabitada.
El juicio será generalizado
9Así dice el Señor del universo:
Rebusca en el resto de Israel
igual que se rebusca en una viña;
pasa tu mano como el vendimiador
examinando los pámpanos#6,9: pámpanos: Vuelve la imagen de la viña; ver nota a 5,10..
10¿A quién me voy a dirigir,
a quién conjuraré para que me escuchen?
¡Si tienen un oído incircunciso#6,10: oído incircunciso: Es decir, un oído obstruido, cerrado, que no oye o lo hace con dificultad, en este caso culpablemente (ver 4,4).,
incapaz de prestar atención!
¡Si consideran la palabra del Señor
vergüenza, porque no les agrada!
11Pues yo estoy repleto de la ira del Señor,
y me siento incapaz de contenerla.
Derrámala sobre los niños#6,11c-12: derrámala sobre los niños…: Las escenas descritas en este pasaje son de una crueldad extrema, y sorprenden puestas en boca del Señor. Pero hay que tener en cuenta que se trata de prácticas muy comunes entonces, y que el poeta se limita a utilizar imágenes corrientes en aquella cultura., en la calle;
también sobre los grupos de jóvenes.
Caerán a la vez marido y mujer,
adultos junto con ancianos.
12Sus casas pasarán a otros,
también sus campos y mujeres,
pues voy a extender mi mano
sobre los habitantes del país
—oráculo del Señor—.#8,10; Dt 28,30.
13Es que del pequeño al grande
todos piensan en medrar;
del profeta al sacerdote
todos andan entre fraudes.#23,11.
14Han curado la herida de mi pueblo,
pero sólo por encima, diciendo:
“Paz, paz”, pero no hay paz.
15Deberían sentirse avergonzados
por haber cometido abominaciones;
pero no se van a avergonzar,
ni siquiera conocen el pudor.
Por eso caerán entre otros caídos,
se hundirán cuando venga a castigarlos
—dice el Señor—.
Rechazo de las advertencias, y juicio
16Esto es lo que ha dicho el Señor:
Paraos en los caminos y observad,
preguntad por las sendas de antaño,
por el buen camino: andad por él
y así encontraréis reposo.
Pero dijeron: “No iremos”.
17Os di también centinelas#6,17: centinelas: Desde el punto de vista de la imagen, centinela es referente de “profeta”.:
“Atención al toque de trompeta”.
Pero dijeron: “Ni caso”.
18Por tanto, escuchad, naciones,
sabed lo que he decidido;
19escucha también tú, tierra,
lo que voy a hacer con ellos:
Traeré sobre este pueblo un desastre,
como fruto de sus maquinaciones,
pues no escucharon mis palabras,
despreciaron lo que yo les ordenaba.
20¿Para qué me traes incienso de Sabá,
caña aromática de tierras lejanas?
No me agradan vuestros holocaustos,
no me gustan vuestros sacrificios#6,20: vuestros sacrificios: Para la crítica al culto vacío, alejado de la debida fidelidad al Señor, ver también Is 1,10-15 y Am 5,18-27..#Is 1,11; Os 6,6; Am 5,21-22; Sal 40,7; Heb 10,5-6.
21Por eso, así ha dicho el Señor:
Pondré a este pueblo obstáculos,
donde tropiecen padres e hijos,
donde sucumban vecinos y amigos.
Invasión del país
22Así dice el Señor:
Mirad, viene un pueblo de tierras del norte#6,22: del norte: Ver nota a 1,14.,
una nación poderosa del extremo de la tierra,#1,13-15+.
23armados con arco y jabalina;
son crueles, no tienen compasión,
sus gritos son un mar embravecido,
cabalgan a lomos de caballo,
todos dispuestos para el combate,
para atacarte, Sión capital.
24Al oír la noticia nos fallaron las fuerzas,
llenos de angustia, con dolores de parturienta.
25No os aventuréis por campos ni caminos,
la espada enemiga siembra el terror en torno.#Za 12,10; Lm 1—5.
26Capital de mi pueblo, vístete de sayal#6,26: vístete de sayal: La llamada al arrepentimiento es una constante en Jeremías, que alterna continuamente con la decisión inapelable de destrucción por parte del señor (ver, por ejemplo, 9,15). Estamos ante una especie de tensión aún no resuelta satisfactoriamente (ver nota a 5,8).
y revuélcate en el polvo;
haz duelo y llora amargamente
como por un hijo único,
pues de improviso nos llegará el devastador.
27Te he nombrado examinador de mi pueblo,
para que pruebes y examines su conducta.
28Son todos rebeldes y calumniadores,
una cuadrilla de devastadores.
29El fuelle resopla, el fuego está listo:
¡echa el plomo, el bronce y el hierro!
Pero es inútil refinarlos,
no se desprende la escoria.
30Les llaman plata de desecho,
pues el Señor los ha desechado.
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JEREMÍAS 6: BTI
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La Biblia, Traducción Interconfesional (BTI) versión española Copyright © Sociedad Bíblica de España, 2008 Utilizada con permiso
