Matthieu 27
27
Séance matinale du sanhédrin
Mc 15.1 ; Lc 22.66-71 ; 23.1
1 #
Mt 26.3-4,66 ; Jn 18.31. Le matin venu, tous les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple tinrent conseil contre Jésus, pour le faire mourir. 2#Ac 3.13 ; 13.28.Après l'avoir lié, ils l'emmenèrent et le livrèrent à Pilate#27.2 Pilate. Ponce-Pilate gouvernait alors la Judée avec le titre de Procurateur. Le sanhédrin ne pouvait pas faire exécuter une sentence capitale sans son autorisation. Pilate dont la résidence ordinaire était Césarée, se trouvait en ce moment à Jérusalem, probablement à cause de la fête de Pâques. Lc 3.1 ; Jn 18.31. le gouverneur.
Remords et suicide de Judas
Ac 1.16-20
3 #
2 Co 7.10
― Mt 26.15 ; Jb 20.20.Alors Judas, qui l'avait livré, voyant qu'il était condamné, fut pris de remords#27.3 remords. Voir 21.29 et note. et rapporta les trente pièces d'argent#27.3 rapporta les trente pièces d'argent. 26.15. aux principaux sacrificateurs et aux anciens, 4#Mt 23.35.en disant : J'ai péché, en livrant le sang innocent. Ils répondirent : Que nous importe ? Cela te regarde. 5#Jb 21.34.Judas jeta les pièces d'argent dans le temple, se retira et alla se pendre. 6Les principaux sacrificateurs ramassèrent les pièces et dirent : Il n'est pas permis de les remettre dans le trésor sacré#27.6 le trésor sacré. Matthieu emploie le terme technique qorbanân, comp. Mc 7.11. Le trésor sacré renfermait les dons et contributions pour l'entretien du culte., puisque c'est le prix#27.6 prix. Mot traduit valeur au v. 9, voir note. du sang. 7Et, après en avoir délibéré, ils achetèrent avec cet argent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers. 8C'est pourquoi ce champ a été appelé champ du sang, jusqu'à ce jour. 9Alors s'accomplit la parole du prophète Jérémie : Ils ont pris les trente pièces d'argent, la valeur de celui qui a été estimé par les fils d'Israël#27.9 la valeur de celui qui a été estimé par les fils d'Israël. Litt. : l'estimation de celui qui a été estimé, qu'on a estimé de la part des fils d'Israël. ; 10et ils les ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l'avait ordonné#27.10 ils les ont données pour le champ du potier, comme le Seigneur me l'avait ordonné. Za 11.12,13. Certains textes de Jérémie parlent aussi de potier, Jr 32.6-9 ; 18.2, etc. Certains manuscrits ont la première personne : J'ai pris… je les ai données..
Jésus devant Pilate, gouverneur romain. La flagellation
Mc 15.2-20 ; Lc 23.1-4,13-25 ; Jn 18.28–19.16
11 #
Mt 2.2
― Jn 19.19 ; 1 Tm 6.13.Jésus comparut devant le gouverneur. Le gouverneur l'interrogea en ces termes : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis. 12#Mt 26.62 ; Pr 15.28.Mais il ne répondit rien aux accusations des principaux sacrificateurs et des anciens. 13#Jn 19.10.Alors Pilate lui dit : N'entends-tu pas tout ce dont ils t'accusent ? 14#Lc 23.9 ; Jb 17.9 ; Lm 3.28-30.Et Jésus ne lui donna de réponse sur aucun point, ce qui étonna beaucoup le gouverneur.
15À chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que demandait la foule. 16Ils avaient alors un prisonnier fameux nommé Barabbas#27.16 Barabbas. Le nom de Barabbas signifie fils du père.. 17Comme ils étaient assemblés, Pilate leur dit : Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus appelé le Christ ? 18#Jn 11.47 ; 1 Jn 3.12.Car il savait que c'était par jalousie qu'ils avaient livré (Jésus). 19#Lc 23.47 ; Jc 5.6.Pendant qu'il siégeait au tribunal, sa femme lui fit dire : Ne te mêle pas de l'affaire de ce juste#27.19 Ne te mêle pas de l'affaire de ce juste. Litt. : Qu'il n'y ait rien à toi et à ce juste, Ac 3.14., car aujourd'hui j'ai beaucoup souffert en songe à cause de lui. 20Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent la foule de demander Barabbas et de faire périr Jésus. 21Le gouverneur prit la parole et leur dit : Lequel des deux voulez-vous que je vous relâche ? Ils répondirent : Barabbas. 22#Mt 21.38 ; Ac 13.28.Pilate leur dit : Que ferai-je donc de Jésus, appelé le Christ ? Tous répondirent : Qu'il soit crucifié ! 23#Lc 23.41 ; Jn 8.46 ; 14.30.Le gouverneur dit : Mais quel mal a-t-il fait ? Et ils crièrent encore plus fort : Qu'il soit crucifié ! 24#Mt 27.19 ; Dt 21.6-7.Pilate, voyant qu'il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l'eau, se lava les mains en présence de la foule et dit : Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde. 25#Mt 23.35-36 ; Dt 19.10 ; Ac 5.28 ― Ex 20.5 ; Lm 5.7.Et tout le peuple répondit : Que son sang (retombe) sur nous et sur nos enfants ! 26#Mt 20.19 ; Es 50.6 ; Lc 23.16.Alors Pilate leur relâcha Barabbas ; et après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.
27 #
Jn 18.18. Les soldats du gouverneur conduisirent Jésus dans le prétoire, et ils assemblèrent autour de lui toute la cohorte. 28Ils lui ôtèrent ses vêtements et le couvrirent d'un manteau écarlate. 29#Ps 69.21 ― Mt 27.11.Ils tressèrent une couronne d'épines, qu'ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis ils s'agenouillèrent devant lui en se moquant de lui et en disant : Salut#27.29 Salut. Litt. : Réjouis-toi., roi des Juifs ! 30#Mt 26.67 ; Mi 4.14.Et ils crachaient sur lui, prenaient le roseau et le frappaient sur la tête. 31#Es 53.7.Après s'être ainsi moqués de lui, ils lui ôtèrent le manteau, lui remirent ses vêtements et l'emmenèrent pour le crucifier.
Jésus crucifié
Mc 15.21-41 ; Lc 23.26-49 ; Jn 19.16-30
32En sortant, ils rencontrèrent#27.32 ils rencontrèrent. Litt. : ils trouvèrent. un homme de Cyrène#27.32 Cyrène. Capitale de la Libye supérieure, sur la côte d'Afrique. Là, comme en beaucoup d'autres contrées, se trouvait une colonie de Juifs dont Simon a dû faire partie. appelé Simon, et ils le forcèrent#27.32 forcèrent. Ce verbe s'applique à une réquisition, 5.41 ; Mc 15.21. à porter la croix de Jésus. 33Arrivés au lieu dit Golgotha, ce qui signifie lieu du crâne, 34#Ps 69.22.ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel#27.34 vin mêlé de fiel. Boisson différente de celle offerte la seconde fois à Jésus, v. 48. Comp. Ps 69.22., mais, quand il l'eut goûté, il ne voulut pas boire.
35 #
Ps 22.17 ; Jn 3.14 ; Ga 3.13 ; Ph 2.8. Après l'avoir crucifié, ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort, [afin que s'accomplisse la parole du prophète : Ils se sont partagés mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique#27.35 afin que s'accomplisse la parole… ma tunique Ps 22.19. Cette phrase se trouve dans certains manuscrits mais pas dans d'autres. Voir Jn 19.24.]. 36Puis ils s'assirent, et le gardèrent.
37 #
Mt 27.11,29. On plaça au-dessus de sa tête une inscription indiquant le motif de sa condamnation : Celui-ci est Jésus, le roi des Juifs.
38 #
Es 53.12. Avec lui furent alors crucifiés deux brigands, l'un à droite, l'autre à gauche.
39 #
Ps 109.25. Les passants blasphémaient contre lui et secouaient la tête, 40#Mt 26.61 ― Mt 4.3.en disant : Toi qui détruis le temple et qui le rebâtis en trois jours#27.40 Toi qui détruis le temple… en trois jours. 26.61: Jn 2.19 ; comp. Ps 22.8., sauve-toi toi-même ! Si tu es le Fils de Dieu, descends de la croix ! 41Les principaux sacrificateurs, avec les scribes et les anciens, se moquaient aussi de lui et disaient : 42#Lc 4.23 ; Mt 26.53-54 ; Jn 10.18 ― Lc 23.2 ― Jn 16.9 ; 1 Co 1.18.Il a sauvé les autres et il ne peut se sauver lui-même ! Il est roi d'Israël, qu'il descende de la croix ; et nous croirons en lui. 43#Ps 22.9 ; 42.11.Il s'est confié en Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il l'aime#27.43 s'il l'aime. Litt. : s'il le veut (c'est-à-dire : si Dieu veut Jésus), Ps 22.9.. Car il a dit : Je suis Fils de Dieu#27.43 il a dit : Je suis Fils de Dieu. 26.64 ; Jn 5.17-18 ; 10.30-36.. 44Les brigands crucifiés avec lui, l'insultaient de la même manière.
45Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième heure#27.45 Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième heure. De midi à trois heures de l'après-midi. il y eut des ténèbres sur toute la terre#27.45 sur toute la terre. Litt. : sur tout le pays.. 46#Es 53.10 ; 54.7.Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte : Éli, Éli, lama sabachthani ? c'est-à-dire : Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné#27.46 Mon Dieu… pourquoi m'as-tu abandonné ? Ps 22.2. ? 47Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'entendirent et disaient : Il appelle Élie. 48#Rt 2.14.Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge, qu'il remplit de vinaigre#27.48 une éponge, qu'il remplit de vinaigre. Ps 69.22 ; Jn 19.29., il la fixa à un roseau et lui donna à boire. 49Mais les autres dirent : Laisse, voyons si Élie viendra le sauver.
50Jésus poussa de nouveau un cri d'une voix forte et rendit l'esprit.
51 #
Ex 26.31-33
― Lc 19.40.Et voici : le voile du temple se déchira en deux du haut en bas, la terre trembla, les rochers se fendirent#27.51 se fendirent. Litt. : se déchirèrent, même verbe employé pour le voile du temple., 52les tombeaux s'ouvrirent, et les corps de plusieurs saints qui étaient décédés#27.52 qui étaient décédés. Litt. : qui étaient en sommeil. ressuscitèrent. 53Ils sortirent des tombeaux, entrèrent dans la ville sainte, après la résurrection (de Jésus) et apparurent à un grand nombre de personnes.
54 #
Mt 27.43. Le centenier et ceux qui étaient avec lui pour garder Jésus, voyant le tremblement de terre et ce qui venait d'arriver, furent saisis d'une grande crainte et dirent : Il était vraiment le Fils de Dieu.
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Ps 38.12
― Lc 8.2-3.Il y avait là plusieurs femmes qui regardaient de loin : celles-là même qui avaient accompagné Jésus depuis la Galilée, pour le servir#27.55 servir. Le verbe rendu par servir est de la même racine que le nom qui a donné en français diacre.. 56#Jn 20.1 ; Mt 20.20.Parmi elles étaient Marie-Madeleine#27.56 Marie-Madeleine. Cette Marie est ainsi nommée probablement parce qu'elle était originaire de Magdala, bourg de la Galilée, aux environs du lac. Lc 8.2 ; Jn 20.1., Marie#27.56 Marie. Nous n'avons pas d'autres renseignements sur cette Marie, ni sur ses fils. L'un d'eux est appelé Joses dans Mc 15.40., mère de Jacques et de Joseph et la mère des fils de Zébédée#27.56 mère des fils de Zébédée. Voir 4.21. Mc 15.40 permet de penser qu'elle s'appelait Salomé..
Le corps de Jésus mis dans un sépulcre
Mc 15.42-47 ; Lc 23.50-56 ; Jn 19.38-42
57Le soir venu, arriva un homme riche d'Arimathée#27.57 Arimathée. Ville que l'on croit être la même que Rama ou Ramathaïm dans la montagne d'Éphraïm. nommé Joseph, qui était aussi disciple de Jésus. 58Il se rendit vers Pilate et demanda le corps de Jésus. Alors Pilate ordonna de le lui remettre. 59Joseph prit le corps, l'enveloppa d'un linceul immaculé 60#Es 53.9 ― Jn 11.38 ; Mc 16.4.et le déposa dans un tombeau neuf, qu'il s'était fait tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du tombeau et s'en alla. 61#Mt 27.56.Marie-Madeleine et l'autre Marie étaient là, assises vis-à-vis du sépulcre.
62 #
Mc 15.42 ; Lc 23.54 ; Jn 19.31. Le lendemain, qui était le jour après la préparation, les principaux sacrificateurs et les Pharisiens allèrent ensemble trouver Pilate 63#Jn 7.12 ; 2 Co 6.8 ― Jn 2.19.et dirent : Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore : Après trois jours je ressusciterai#27.63 Après trois jours je ressusciterai. 12.40 ; 16.21 ; 17.23 ; 20.19.. 64#Mt 28.13.Ordonne donc qu'on s'assure du sépulcre jusqu'au troisième jour, afin que ses disciples ne viennent pas dérober le corps#27.64 dérober le corps. Litt. : le dérober. et dire au peuple : Il est ressuscité des morts. Cette dernière imposture serait pire que la première. 65Pilate leur dit : Vous avez une garde#27.65 Vous avez une garde. On pourrait aussi traduire : tenez (voici) une garde. ; allez, assurez-vous (de lui) comme vous l'entendrez. 66#Dn 6.17 ― Pr 21.30.Ils s'en allèrent et s'assurèrent du sépulcre, après avoir scellé la pierre et posté la garde.
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Matthieu 27: NVS78P
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Nouvelle version Segond révisée (Bible à la colombe) © Société biblique française – Bibli’O, 1978