Éxodo 2

Nacimiento de Moisés#2.1-10 Con el nacimiento de Moisés comienza la historia de la liberación de Israel. En adelante, la figura de Moisés va a dominar toda la narración, no sólo en Éxodo sino a lo largo de todo el Pentateuco, que terminará con el relato de su muerte (Dt 34).

1Un hombre de la tribu de Leví se casó con una mujer de la misma tribu, 2la cual quedó embarazada y tuvo un hijo. Al ver ella que el niño era hermoso, lo escondió durante tres meses;#2.1-2 Cf. Hch 7.20; Heb 11.23. 3pero, no pudiendo tenerlo escondido por más tiempo, tomó un canastillo de junco, le tapó todas las rendijas con asfalto natural y brea, para que no le entrara agua, y luego puso al niño dentro del canastillo y lo dejó entre los juncos a la orilla del río Nilo; 4además le dijo a una hermana del niño#2.4 En Ex 15.20, la hermana de Moisés es llamada la profetisa María (heb. Miriam). Luego se la volverá a mencionar varias veces (Nm 12.1-16; 20.1; 26.59; Dt 24.9; 1 Cr 5.29; Miq 6.4). que se quedara a cierta distancia, y que estuviera al tanto de lo que pasara con él.

5Más tarde, la hija del faraón bajó a bañarse al río y, mientras sus sirvientas se paseaban por la orilla, vio el canastillo entre los juncos. Entonces mandó a una de sus esclavas que se lo trajera. 6Al abrir el canastillo y ver que allí dentro había un niño llorando, la hija del faraón sintió compasión de él y dijo:

—Éste es un niño hebreo.

7Entonces la hermana del niño propuso a la hija del faraón:

—¿Le parece a usted bien que llame a una nodriza hebrea, para que le dé el pecho a este niño?

8—Ve por ella —contestó la hija del faraón.

Entonces la muchacha fue por la madre del niño, 9y la hija del faraón le dijo:

—Toma a este niño y críamelo, y yo te pagaré por tu trabajo.

La madre del niño se lo llevó y lo crió, 10y ya grande se lo entregó a la hija del faraón, la cual lo adoptó como hijo suyo#2.10 Cf. Hch 7.21-22. y lo llamó Moisés, pues dijo:

—Yo lo saqué del agua.#2.10 Moisés es probablemente un nombre de origen egipcio, que significa hijo de o nacido de y aparece en nombres compuestos como Tutmosis y Ahmosis. Aquí se da una explicación popular de ese nombre, asociándolo a un verbo hebreo que tiene un sonido semejante y significa sacar.

Moisés huye de Egipto

11Cuando Moisés era ya hombre,#2.11 Para un resumen de la vida de Moisés, véase Dt 34.7 n. salió un día a visitar a sus hermanos de raza y se dio cuenta de que sus trabajos eran muy duros.#2.11 Acerca de este cambio decisivo en la vida de Moisés, cf. Heb 11.24-26. De pronto vio que un egipcio estaba golpeando a uno de sus hermanos hebreos.#2.11 Antes de narrar la intervención de Moisés como libertador de Israel, el relato hace resaltar su amor por la justicia, mostrando cómo en tres ocasiones él se pone de parte de los que sufren una injusta agresión (cf. vv. 12,13,17). 12Entonces miró bien a todos lados y, al no ver a nadie por allí, mató al egipcio#2.12 Mató al egipcio: A diferencia de Gn 4.8-12, este pasaje se limita a relatar la acción violenta de Moisés, sin aprobarla ni condenarla expresamente. Sin embargo, el resto del libro pone de relieve que no es este el camino que siguió Moisés para liberar de la esclavitud a sus hermanos. y lo enterró en la arena. 13Al día siguiente volvió a salir, y vio que dos hebreos se estaban peleando. Entonces preguntó al que maltrataba al otro:

—¿Por qué golpeas a uno de tu propia raza?

14Y aquel hebreo le contestó:

—¿Y quién te ha puesto a ti como jefe y juez entre nosotros? ¿Acaso piensas matarme, como mataste al egipcio?

Al oír esto, Moisés tuvo miedo, pues se dio cuenta de que ya se había descubierto la muerte del egipcio. 15En efecto, en cuanto el faraón supo que Moisés había dado muerte a un egipcio, lo mandó buscar para matarlo; pero Moisés huyó y se fue a vivir a la región de Madián.#2.15 Es difícil determinar con exactitud la ubicación de la región de Madián (cf. Nm 22.4; Jue 6.3-4; 1 R 11.18), porque los madianitas eran nómadas que se desplazaban al sur y al este de Palestina. Según Gn 25.2, los madianitas eran descendientes de Abraham. Allí se sentó cerca de un pozo.

16Reuel,#2.16 Reuel, que luego fue suegro de Moisés (cf. v. 21), también se llama Jetró (Ex 3.1; 18.1) y Hobab (Jue 4.11). sacerdote de Madián, tenía siete hijas. Aquel día, ellas habían ido al pozo a sacar agua para llenar los bebederos y dar de beber a las ovejas de su padre, 17pero unos pastores vinieron y las echaron de allí. Entonces Moisés se levantó a defenderlas, y dio de beber a las ovejas. 18Cuando ellas volvieron a donde estaba su padre, él les preguntó:

—¿Cómo es que hoy regresaron tan pronto?

19Y ellas contestaron:

—Un egipcio nos defendió de los pastores, luego sacó el agua por nosotras, y les dio de beber a las ovejas.

20Entonces Reuel les dijo:

—¿Y dónde está ese hombre? ¿Por qué lo dejaron solo? ¡Vayan a llamarlo para que venga a comer!

21Y así Moisés aceptó quedarse a vivir en la casa de Reuel. Después Reuel le dio a su hija Séfora como esposa, 22y ella tuvo un hijo al que Moisés llamó Guersón, porque dijo: «Soy un extranjero en tierra extraña.»#2.22 Explicación popular del nombre Guersón, ya que tiene un sonido semejante a las palabras hebreas que significan extranjero allí.

23Con el correr del tiempo, el rey de Egipto murió. Los israelitas, sin embargo, seguían quejándose y lamentando su esclavitud. Entonces Dios escuchó sus lamentos 24y atendió sus quejas, acordándose de la alianza#2.24 Cf. Gn 12.1-3; 15.13-14. Acordándose de la alianza: Gn 9.15-16; Ex 6.5. Véase también Gn 8.1 n. que había hecho con Abraham, Isaac y Jacob. 25Los vio Dios, y se dio cuenta de su condición.

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