Hebreos 7
7
El sacerdocio de Melquisedec
1Porque este Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, salió al encuentro de Abraham que volvía de derrotar a los reyes, y lo bendijo. 2Asimismo, le dio Abraham los diezmos de todo#Gén. 14:17-20.. En primer lugar, su nombre significa “rey de justicia”; y también era rey de Salem, que significa “rey de paz”. 3Sin padre ni madre ni genealogía, no tiene principio de días ni fin de vida; y en esto se asemeja al Hijo de Dios: en que permanece sacerdote para siempre.
4Miren, pues, cuán grande fue aquel a quien aun el patriarca Abraham le dio los diezmos del botín. 5Ciertamente, aquellos descendientes de Leví que han recibido el sacerdocio tienen, según la ley, mandamiento de recibir los diezmos del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque ellos también son descendientes de Abraham. 6Pero aquel, cuya genealogía no es contada entre ellos, recibió los diezmos de Abraham y bendijo al que tenía las promesas. 7Indiscutiblemente, el que es menor es bendecido por el mayor. 8Aquí hombres que mueren reciben los diezmos, mientras que allí los recibe aquel acerca de quien se ha dado testimonio de que vive. 9Y por decirlo así, en la persona de Abraham también Leví, el que recibe los diezmos, dio el diezmo. 10Porque él todavía estaba en el cuerpo de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.
11Ahora bien, si fuera posible lograr la perfección por medio del sacerdocio levítico (porque bajo este el pueblo ha recibido la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? 12Porque de haber cambio de sacerdocio, es necesario que también se haga cambio de ley. 13Pues aquel de quien se dice esto es de otra tribu de la cual nadie ha servido en el altar. 14Porque es evidente que nuestro Señor nació de la tribu de Judá, sobre la cual Moisés no dijo nada en cuanto al sacerdocio. 15Esto es aún más evidente si otro sacerdote se levanta a la semejanza de Melquisedec, 16quien no ha sido constituido conforme al mandamiento de la ley acerca del linaje carnal sino según el poder de una vida indestructible. 17Pues de él se da este testimonio:
Tú eres sacerdote para siempre
según el orden de Melquisedec # Sal. 110:4; cf. Heb. 5:6. .
18A la verdad, el mandamiento anterior fue abrogado por ser ineficaz e inútil, 19porque la ley no perfeccionó nada. Sin embargo, se introduce una esperanza superior por la cual nos acercamos a Dios. 20Y esto no fue hecho sin juramento. 21Los otros fueron hechos sacerdotes sin juramento, mientras que este lo fue por el juramento del que le dijo:
Juró el Señor y no se arrepentirá:
“Tú eres sacerdote para siempre” # Sal. 110:4; algunas versiones incluyen según el orden de Melquisedec. .
Jesús, sacerdote del pacto superior
22De igual manera, Jesús ha sido hecho fiador de un pacto superior. 23A la verdad, muchos fueron hechos sacerdotes porque, debido a la muerte, no podían permanecer. 24Pero este, porque permanece para siempre, tiene un sacerdocio perpetuo. 25Por esto también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios, puesto que vive para siempre para interceder por ellos.
26Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, puro, apartado de los pecadores y exaltado más allá de los cielos. 27Él no tiene cada día la necesidad, como los otros sumos sacerdotes, de ofrecer sacrificios, primero por sus propios pecados y luego por los del pueblo, porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. 28La ley constituye como sumos sacerdotes a hombres débiles; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, constituyó al Hijo, hecho perfecto para siempre.
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Hebreos 7: RVA2015
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