يعقوب 4

الفصل الرّابع

التقرّب من الله

1لِماذا كُلُّ هذا النِّزاعِ والخِصامِ بَينَ جَماعاتِكُم؟#4‏.1 يخبرنا الحواري يعقوب أنّ الله يهدي المؤمنين إلى السّلام لا إلى العنف الثّوري الذي دعت إليه طائفةُ المتحمّسين. كما يخاطب في هذا المقطع من رسالته الفقراءَ والمستضعفين، ويشجّعهم على الامتناع عن قتل مضطهديهم والاستيلاء على ممتلكاتهم ويدعوهم إلى رفض العمل الذي حثّهم عليه بعضُ رجال الدّين. أمّا يعقوب فقد خالف آراء الأغلبيّة السّاحقة من شعبه عندما دعا إلى تنجّب العنف. ألَيسَ مِن الأهواءِ والحَسَدِ ما يُؤدّي إلى خِصامٍ عَنيفٍ بَينَ أعضَائِكُم؟ 2إنّكُم تَشتَهونَ أمرًا فتَسعَونَ إليهِ حتّى تَحصُلوا عليهِ وبسَبَبِهِ تَقتُلونَ. وتَحسُدونَ غَيرَكُم، فإذا عَجِزتُم عَن نَيلِ ما تَرغَبونَهُ، تُخاصِمونَ وتُقاتِلونَ حَدَّ افتِكاكِهِ مِن أصحابِهِ! فهَل عَلِمتُم السَّبَبَ الّذي يَحولُ دونَ حُصولِكُم عليهِ؟ لأنّكُم لا تَطلُبونَهُ مِن اللهِ طَبعًا! 3حَتّى وإن طَلبتُم مِنهُ أمرًا، فإنّهُ لا يُعطِيكُم إيّاهُ، لأنّ نواياكُم سَيِّئةٌ، وتَسعونَ إلى إرضاءِ أنفُسِكُم فقط.

4فأنتُم خائِنونَ كَزَوجَةٍ زانيةٍ! أفلا تَعلَمونَ أنّ في حُبِّ الدُّنيا عَداوةً للّهِ؟! أجل، إنّ عاشِقَ الدُّنيا عَدوٌّ للهِ! 5ألا تَفهَمونَ ما يَعنيهِ الكِتابُ إذ يَقولُ: "إنّ الرُّوحَ الّتي حَلَّت فينا بأمرٍ مِن اللهِ تَغارُ علينا وتَدفَعُنا أن نَكونَ مُخلِصينَ"؟ 6ولكنّ اللهَ بفَضلِ إيمانِنا بِهِ، يَمنَحُنا قوَّةً لِكَي نَترُكَ الشَّهَواتِ الدُّنيويّةَ، كَما جاءَ في الكِتابِ أيضًا: "يَرُدُّ اللهُ المُتَكَبِّرينَ ويُنعِمُ على المُتَواضِعينَ".#4‏.6 يقتبس الحواري يعقوب هنا من التّرجمة اليونانيّة لسفر الأمثال 3: 34.

7حَسَنًا، أسلِموا للهِ بخُضوعٍ، وقاوِموا إبليسَ، فيَهرُبَ مِنكُم. 8أقبِلوا إلى اللهِ، يُقبِل إليكُم. واغسِلوا أيدِيَكُم مِن ذُنوبِكُم وشُرورِكُم، أيُّها الخَطّاؤونَ، وطَهِّرُوا قُلوبَكُم يا مَن تَتَذَبذِبونَ بَينَ الوَلاءِ للهِ والوَلاءِ لِلدُّنيا!#4‏.8 يدين يعقوب "التّذبذب"، فيطلب من القارئ أن يختار هداية الله المؤدّية إلى السّلام، أو سبيل الشّيطان المؤدّي إلى الكراهيّة والقتال. ويشير بـ "الأيدي" إلى أفعال النّاس، و"القلوب" إلى أفكارهم. 9فاحزَنوا على سَيِّئاتِكُم، واصرُخوا، وابكُوا. واجعَلوا ضَحَكاتِكُم السَّخيفةَ تَنقَلِبُ نُواحًا، وفَرَحَكُم يَنقَلِبُ غَمًّا. 10وتَواضَعوا للهِ، يَرفعْكُم إلى مَقامٍ رَفيعٍ!

11يا إخوتي، لا يَغتَبْ بَعضُكم بَعضًا. فمَن يُسِئ بكَلامِهِ إلى أخيهِ أَو يُدينَهُ، يُسِئ إلى أعظَمِ وَصيَّةٍ في الشَّريعةِ ويُدينُها.#4‏.11 يشير الحواري يعقوب هنا إلى وصيّة سيّدنا عيسى الملكيّة (الوارد ذكرها في 2: 8) وتنصّ على "أن تحبّ جارك كما تحبّ نفسك،" ويحثّهم ألاّ ينتهكوها. لأنّكَ عِندَما تُدين الشَّريعةَ تَجعَلُ نَفسَكَ قاضيًا عليها ولا تَعمَلُ بها! 12في حينَ أنّ اللهَ وَحدَهُ الحَكَمُ العَدلُ مَن أنزَلَ الشَّريعةَ، وهو القادِرُ على جَعلِ الإنسانَ مِن الهالِكينَ أو مِن النّاجينَ! فمَن تَخالُ نَفسَكَ حَتّى تُدينَ جارَكَ؟

التّحذير من التّكبّر

13والآن انتَبِهوا يا مَن تَتَفَوَّهونَ مُتَكَبِّرينَ: "سنَذهَبُ اليَومَ أو غَدًا إلى ذلِكَ المَكانِ المَعلومِ، ونُقيمُ هُناكَ عامًا نُتاجِرُ فيهِ ونَربَحُ." 14مَهلاً! كَيفَ تُخَطِّطونَ وأنتُم تَجهَلونَ ما سيَحدُثُ غَدًا؟! فما هي حَياتُكُم إذن؟ فأنتُم لَستُم سِوى ضَباب يَظهَرُ لفَترةٍ وَجيزةٍ ثُمَّ يَختَفي! 15بل عليكُم أن تَقولوا: "إن شاءَ اللهُ، سَنَحيا وسنَفعَلُ هذا الأمرَ أو ذاكَ." 16ولكنّكُم تَفتَخِرونَ بقُدرتِكُم، وتَعتَقِدونَ أنّكُم في غِنًى عَن عَونِ اللهِ. وما هذا الافتِخارُ إلاّ شَرٌّ مُبينٌ. 17فَمَن يَعرِفُ الخَيرَ ولا يَفعَلُهُ، فهو مُذنِبٌ.

Currently Selected:

يعقوب 4: TMA

Highlight

Copy