العبرانيين 12
12
الفصل الثّاني عشر
الله يؤدّب أهل بيته
1إنَّ مَثَلَ هؤلاءِ الشّاهِدينَ على الإيمانِ، كمَثَلِ جَماعةٍ عَظيمةٍ مِن المُشاهِدينَ يَتَحَلَّقونَ حَولَنا. فلنَكُن كَأنَّنا في سِباقٍ، ولنَتُرُكَ جانِبًا كُلَّ ما يَعُوقُنا عَنِ المَسيرِ، ولنَتَحَرَّرَ مِنَ الذَّنبِ الّذي يُؤَدّي إلى سُقوطِنا بِكُلِّ سُهولةٍ، كَي نُواصِلَ في سِباقِ الإيمانِ المُمتَدِّ أَمامَنا بِعَزمٍ وتَصميمٍ. 2وكَما أنَّ المُتَسابقينَ يُحَدِّدونَ هَدَفَهُم جَيِّدًا، ثُمّ يَركُضونَ نَحوَهُ، فإنّهُ عَلينا أن نَشخَصَ بأبصارِنا إلى سَيِّدِنا عيسى، فهو الّذي أسَّسَ إيمانَنا وهو الّذي يَصِلُ بِهِ إلى غايتِهِ. لقَد تَحَمَّلَ عَذابَ المَوتِ على الصَّليبِ، لا يُبالي بالذُّلِّ الّذي لَقِيهُ، إذ كانَ يَرى ما يَنتَظِرُهُ مِن سُرورٍ، ثُمَّ جَلَسَ على يَمينِ عَرشِ اللهِ. 3فاعتَبِروا بِهِ، هو الَّذي تَحَمَّلَ عِداءَ الأشرارِ، حَتّى لا تَقنَطوا ولا يَنهارَ إيمانُكُم.
4إنّكُم لَتُجاهِدونَ ضِدَّ السُّوءِ، ولكِن لَم تُسفَك دِماؤُكُم بَعدُ. 5إخوتي، أَتُراكُم نَسِيتُم نَصيحةَ النَّبيِّ سُليمانَ الّتي وَرَدَت في الكِتابِ، وفيها يَعتَبِرُكمُ اللهُ مِن آلِ بَيتِهِ؟ قالَ النَّبيُّ سُليمانُ: "أي بُنَيَّ، لا تَستَخِفَّنَّ إذا ما أدَّبَكَ اللهُ، ولا تَقنَطَنَّ إذا ما عاتَبَكَ. 6فمَن أَحَبَّهُ اللهُ أَدَّبَهُ، واللهُ يُعاقِبُ كُلَّ مَن يَجعَلَهُ مِن أَهلِ بَيتِهِ".#12.6 يقتبس الكاتب هنا من سفر الأمثال 3: 11-12.
7وقد يأخُذُ الأَبُ في تأديبِ أبنائِهِ بِالشّدَّةِ حَتّى يَسيروا في طَريقِ الصَّلاحِ. كذلِكَ يُرسِلُ اللهُ عليكُم ابتِلاءاتِهِ لِلغايةِ نَفسِها، فتَحَمَّلوا الضِّيقَ، فاللهُ رَبُّكُم وأنتُم أَهلُ بَيتِهِ المَحبوبونَ. 8فإن لم يَبتَلِكُم كَي تَكونوا مِن الصّالِحينَ، كَما يَفعَلُ ذلِكَ مَعَ الّذينَ هُم مِن عِيالِهِ، فذلِكَ يَعني أنّكُم مُدَّعُونَ ولَستُم في الحَقيقةِ مِن أهلِ بَيتِهِ. 9ونَحنُ نَحتَرِمُ آباءَنا الّذينَ عَلَّمونا الصَّلاحَ وأدَّبونا. أفلا يَجدُرُ بنا الآنَ أَن نَخضَعَ للهِ أبينا الرَّحمنِ الرَّحيمِ، حَتّى يَجعَلَنا مِنَ الخالِدينَ؟ 10وكانَ تَأديبُ آبائِنا في الزَّمانِ مَحدودًا، بِما رَأوهُ مُناسِبًا. ولكِنَّ اللهَ يَختَبِرُنا دائِمًا لِصالِحِنا حَتّى نَتَمَتَّعَ بِقَبَسٍ مِن قُدسيّتِهِ. 11وإنّه لَطَبيعيّ أن يَرى المَرءُ كُلَّ تأديبٍ في حينِهِ مؤلمًا، غَيرَ أنَّهُ سَيَرضى بَعدَ قَليلٍ حِينَما تُفعَمُ نَفسُهُ صَلاحًا وسَلامًا مِن ذلِكَ الاختِبارِ.
12فشَدِّدوا ما ضَعُفَ مِن عَزائِمِكم، وما وَهَنَ مِن قوّتِكُم. 13وسِيروا على الصِّراطِ المُستَقيمِ، حَتّى لا يَنحَرِفَ الّذينَ كانوا في إيمانِهِم ضُعَفاءَ، بل يُصبِحوا مِنَ السّالِمينَ الرّاشِدينَ.#12.13 تتضمّن هذه الكلمات تلميحا إلى ما جاء على لسان النبي سليمان في سفر الأمثال 4: 26.
اِحذروا الكفر
14اِسعَوْا إلى السَّلامِ مَعَ جَميعِ النّاسِ، وإلى نَذرِ حَياتِكُم للهِ، فدونَ هذا، تَعجِزونَ عن رُؤيةِ سَيِّدِنا حينَ يَتَجَلَّى. 15فاحذَروا أن تَغفُلوا فتَخسَروا فَضلَ اللهِ، وأن يَنمو فيكُم، كَما ذَكَرَتْ التَّوراةُ: "الضَّلالُ كَالجِذرِ المَريرِ"، فيَخنُقَ مِنكُم الكَثيرَ ويُفسِدَهُم.#12.15 التوراة، سفر التثنية 29: 18. 16فاحذَروا أن يَكونَ بَينَكُم الفاسِقونَ أَو المُستَهتِرونَ أَهلُ الشَّهَواتِ، الّذينَ لا يَهتَمّونَ بِرِسالةِ اللهِ، مِثلُ العِيصَ الَّذي تَخَلَّى لأخيهِ النَّبيِّ يَعقوبَ عن بَرَكاتِ كَونِهِ الابنَ البِكرَ مُقابلَ إشباعِ شَهوةِ الطَّعامِ، غَيرَ مُبالٍ أنَّ ما يَطلُبُهُ أبوهُ مِنَ البَرَكاتِ، مَصحوبٌ بِما وَعَدَهُ اللهُ بِهِ. 17وإنَّكُم لتَعلَمونَ، أنَّ العِيصَ حينَ رَغِبَ أن يَستَعيدَ ما أضاعَ مِن خَيراتٍ، بَعدَ أن كانَ بها مُستَخِفًّا، رَفَضَ أبوهُ رَجاءَهُ، فلم يَجِد سَبيلاً إلى تَغييرِ مَوقِفِ أبيهِ، رَغمَ ما أبداهُ مِن إلحاحٍ ودُموعٍ وتَوَسُّلٍ.
18يا إخوتي، لم يَحدُث مَعَكُم كَما حَدَثَ مَعَ بَني يَعقوبَ قديمًا في طُورِ سِيناءِ، فَلَم يَستَطيعوا الاقتِرابَ مِن تَجَلّياتِ اللهِ في الجَبَلِ، ولا لَمسَ الجَبَلِ المُشتَعِلِ نارًا. إنَّ فيهِ لظُلمةً، وريحًا عاصِفةً وقتامةً، 19وهُتافَ بوقٍ، وصَوتًا مُرعِبًا لدَرَجةِ أنّهُم التَمَسوا مِن النَّبيِّ موسى أَن يَطلُبَ مِن اللهِ قَطعَ هذا الخِطابِ. 20فقد عَجَزوا عنِ تَحَمُّلِ ما جاءَ عنِ اللهِ: "فإن مَسَّ الجَبَلَ إنسانٌ، أو حَتّى حَيوانٌ، قُتِلَ رَجمًا بِالحِجارةِ".#12.20 التوراة، سفر الخروج 19: 12-13. 21وكانَ ما تَراهُ العَينُ عَظيمًا مُرعِبًا، فقالَ النَّبيُّ موسَى: "إنّي أرتَعِشُ مِنَ الخَوفِ".#12.21 لم ترد هذه التفاصيل في التوراة ويبدو أنّ ما جاء هنا هو إشارة إلى وحي جديد.
22أَمّا أنتُم يا إخواني، فَبِفَضلِ إيمانِكُم أصبَحتُم مِنَ المُقَرَّبينَ، إذ دَخَلتُمُ الحاضِرةَ المُقَدَّسةَ في عِلّيّينَ، حاضِرةَ اللهِ الحَيِّ القَيّومِ في السَّماءِ فَوقَ جَبَلِ تِصْيونَ!#12.22 رغم أنّ جبل تِصْيون هو الجبل الذي بُنيَت عليه مدينة القدس، فإنّ المصطلح يشير هنا إلى مدينة الله السماويّة ومن سيسكنها. وفيها تَتَلاقَى أَفواجٌ مِنَ المَلائكةِ لا تُحصَى في احتِفالٍ بَهيجٍ. 23إنَّكُم قادِمونَ إلى جَماعةِ عِيالِ اللهِ الشُّرَفاءِ الّذينَ دُوِّنَتْ أَسماؤُهُم في السَّماءِ. أجل، إنّكُم قادِمونَ إلى اللهِ الحَكَمِ العَدلِ بَينَ كُلِّ البَشَرِ، وإلى الأمواتِ الّذينَ رَضيَ اللهُ عَنهُم ومَكَّنَهُم مِن بُلوغِ حَضرتِهِ، 24كُلُّ ذلِكَ بِفَضلِ سَيِّدِنا عيسـى الَّذي أَبرَمَ مَعَنا ميثاقَ اللهِ الجَديدَ بِدَمِهِ المَسفوكِ الَّذي يَحمِلُ مَغفِرةَ الذُّنوبِ، وإنّ دَمَهُ لَأفضَلُ مِن دَمِ هابيلَ الَّذي طَلَبَ القِصاصَ.
25فانتَبِهوا، ولا تَرفُضوا سَماعَ كَلامِ اللهِ. إنَّ الَّذينَ رَفَضوا أن يَستَمِعوا إلى إنذارِ النَّبيِّ موسى الَّذي يَنتَمي إلى الأَرضِ، أصابَهُمُ العِقابُ الشَّديدُ. وإذا ارتَدَدنا عَن سَيِّدِنا عيسى المُنَزَّلِ مِن السَّماءِ، فلَن نُفلِتَ أبَدًا مِن العِقابِ الشَّديدِ! 26تَزَلزَلَتِ الأَرضُ بِصَوتِ اللهِ حينَما عَقَدَ مَعَهُ الميثاقَ القَديمَ، فَجاءَ كَلامُ اللهِ تَعالى على لِسانِ النَّبيِّ حَجَّي: "لأُزَلزِلَنَّ مَرّةً أُخرى، لا الأَرضَ وَحدَها بل أيضًا السَّماواتِ العُلى!"#12.26 كتاب النبي حجّي 2: 6. 27ومَعنى هذا أَنَّهُ سيُزَلزِلُ الدُّنيا، فيُزيلَ كُلَّ ما فيها، وإنّما الأَبَديُّ الثّابِتُ المَتينُ هو ما يَبقى. 28فاحمَدوا اللهَ لأَنّهُ جَعَلَنا نَفوزُ بالمَملَكةِ الأبَديّةِ الرّاسِخةِ، واعبُدوهُ عِبادةَ خُشوعٍ ورَهبَةٍ يَرضى عنها. 29إنَّ قوّةَ اللهِ كَالنّارِ المُلتَهِبةِ القاهِرةِ.
Currently Selected:
العبرانيين 12: TMA
Highlight
Share
Copy
Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in
© 2021, Al Kalima