غلاطية 6

الفصل السّادس

وصايا أخيرة

1إخواني في الإيمانِ، إنّكُم تَهتَدونَ برُوحِ اللهِ، فإِن أذنَبَ أَحَدُكُم فقَرِّبوهُ مِنكُم وانصَحوهُ وارشِدوهُ، وانتَبِهوا كَي لا تَقَعوا في الإغراءِ الّذي وَقَعَ فيهِ. 2وتَعاونوا واحمِلوا بَعضُكم أَعباءَ بَعضٍ، إنّكُم بهذا تُحَقِّقونَ وَصيَّةَ السَّيّدِ المَسيحِ.#6‏.2 إن مفاد شريعة السيّد المسيح هي أن يحبّ بعضنا بعضًا كما أحبّ سيّدنا المسيح النّاس جميعًا (انظر يوحنّا 13: 34، رسالة كورنتوس الأولى 9: 21). وتحدّث الحواري يوحنّا بإطناب عن هذا الموضوع في رسالته الأولى.

3إنّ الّذينَ يَظُنّونَ أنّهُم مُتَرَفِّعونَ عَن مُساعَدةِ الآخَرين، فإنّما يَخدَعونَ أنفُسَهُم، لأنّهُم في الحَقيقةِ دونَهُم، لو كانوا يَعلَمونَ! 4لهذا السَّبَبِ، حاسِبوا أنفُسَكُم وانظُروا في أعمالِكُم ولا تَمُدّوا بأَعيُنِكُم إلى ما يَفعَلُ غَيرُكُم، فمَن رَضِيَ بأَعمالِهِ لنَفسِهِ كانَ بها فَخورًا. 5فكُلُّ إنسانٍ مَسؤولٌ عَن أفعالِهِ.

6ومَن يَتَعَلَّمُ رِسالةَ اللهِ فَعَليهِ أَن يُشارِكَ مُرشِدَهُ في كُلِّ الخَيراتِ الّتي يَملِكُها.

7واحذَروا أن تَخدَعوا أنفُسَكُم، إنّ اللهَ بكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ، ولا مَفرَّ مِن عَدالتِه! إنّما تُجزَونَ بأعمالِكُم، و"إنّما تَحصِدونَ ما تَزرَعونَ". 8إِنّ الّذينَ يَسعَونَ إِلى إرضاءِ أهواءِ نُفوسِهِم، لن تَجنِي أيديهِم إلاّ الخُسران. أمّا الّذينَ يَسعَونَ إِلى مَرضاةِ رُوحِ اللهِ، فسيَنالونَ مِن رُوحِهِ تَعالى نَصيبًا في دارِ الخُلدِ. 9فلا تَمَلُّوا فِعلَ الخَيراتِ، فتَحصُلوا على جَزائِكُم يَومَ الدِّينِ إن كُنتُم عليهِ صابِرينَ. 10واغتَنِموا ساعاتِ الخَيرِ واحسِنوا إلى جَميعِ النّاسِ، واحسِنوا خاصَّةً إِلى إِخوانِكم في الإيمانِ.

ختام

11وها أَنا، بُولسَ، أَكتُبُ إليكُم بِيَدي هذِهِ الكَلِماتِ الخِتاميَّةَ.#6‏.11 من المرجّح أنّ بولس أملى معظم هذه الرّسالة على أحد الكتّاب، ولكنّه في هذا الموضع كتب هذه الكلمات بنفسه ليُثبت أنّه من كتب هذه الرّسالة، لأنّ المؤمنين في غلاطية كانوا يعرفون خطّ يديه من خلال رسائله السّابقة لهم. وقد كان هذا الأمر شائعًا في العصور القديمة. 12إِنّ الّذينَ يَتَباهَونَ بالمَظاهِرِ البَشَريّةِ، يُحاوِلونَ إجبارَكُم على الخِتانِ والتَّهويدِ، كَي لا يَتَعَرَّضوا للاضطِهادِ في سَبيلِ الحقِّ: إذ لا نَجاةَ إلاّ بِتَضحيةِ السَّيّدِ المَسيحِ بحَياتِهِ على الصَّليبِ. 13بل إنّ دُعاةَ الخِتانِ هؤلاءِ، لا يَعمَلونَ بكُلِّ أحكامِ التَّوراةِ، ولكنَّهُم يَرغَبونَ في خِتانِكُم ليَفتَخِروا أَنّكُم أَصبَحتُم تابِعينَ لِدينِهِم،#6‏.13 يؤكّد الحواري بولس مرّة أخرى أنّ المهتمّين بالختان وغيره من التّقاليد ينحصر اهتمامهم فقط بالمظاهر الخارجيّة، ولكنّه يقرّ أنّه على الرّغم من تحمّسهم لشريعة النّبي موسى في التوراة فإنّهم في الحقيقة لا يفكّرون إلاّ في أنفسهم، ولا يحقّقون الهدف الأساسيّ من الشريعة ألا وهو محبّة الله ومحبّة الآخرين. 14أمَّا أَنا فما فَخري إلاَّ بتَضحيّةِ سَيِّدَنا عيسى المَسيحَ بنَفسِهِ مَصلوبًا مِن أجلِنا، والدُّنيا بَعدَ ذلِكَ مَصلوبةٌ في نَظَري، وأنا مَصلوبٌ في نَظَرِ أهلِها.

15فالخِتانُ مِن عَدَمِهِ لا أَهميّةَ لهُ، بل الشَّيءُ المُهِمُّ هو انضِمامُنا إلى خَلقِ اللهِ الجَديدِ.#6‏.15 يتّفق هذا الأمر مع تعاليم بولس في مواضع أخرى. فالسيّد المسيح (سلامه علينا) كسر بتضحيّته وطأة الخطيئة والموت، وبقيامته بدأ الخلق الجديد أو العهد الجديد. وأصبح المؤمنون بالسيّد المسيح شركاء في هذا الخلق الجديد الذي سيكتمل بنزول السيّد المسيح من السّماء ملكًا على الأرض. 16السَّلامُ والرَّحمةُ على كُلِّ الّذينَ يَسلُكونَ هذا الطَّريقَ. فإنّهُم الأَخيارُ المُصطَفونَ.#6‏.16 لقد ورد حرفيًّا في اليونانيّة أنّ أولئك الذين يسلكون هذا الطّريق يوصفون بـ "إسرائيل الله". وقد اختلف العلماء بشأن عبارة "إسرائيل" هنا، إذ يرى بعضُهم أنّها تعني اليهود القلائل الذين ظلوا أوفياء لله باتباعهم سيّدنا المسيح، ويرى آخرون أنّها تشير إلى جميع المؤمنين بالسيّد المسيح كورثة للنّبي إبراهيم (كما يقول بولس في هذه الرّسالة في الفصل الثّالث). ويرجّح معظم العلماء التّفسير الثّاني.

17فلا يُزعِجْني أحَدٌ بَعدَ الآنَ! إنّ جِسمي يَحمِلُ جُروحًا وعَلاماتٍ تَدُلُّ على ما لاقَيتُهُ مِن عَذابٍ في سَبيلِ إِخلاصي لسَيّدِنا عيسى.

18إخوتي، ليَكُن فَضلُ سَيِّدِنا عيسى المَسيحِ مَعَكُم دائمًا. آمينَ.

Currently Selected:

غلاطية 6: TMA

Highlight

Copy