YouVersion Logo
Search Icon

႐ွင္ယာကုပ္ဩဝါဒစာ 3

3
ႏႈတ္လွ်ာေစာင့္စည္းျခင္း
1ငါ့​ညီအစ္ကို​တို႔၊ ဆရာ​ျဖစ္​ၾက​ေသာ​ငါ​တို႔​သည္ ပို၍​တင္းက်ပ္​ေသာ​တရား​စီရင္​ျခင္း​ကို​ခံရ​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း သိမွတ္​လ်က္ ဆရာ​ျဖစ္​သူ မ​မ်ား​ေစ​ၾက​ႏွင့္။ 2အေၾကာင္းမူကား ငါ​တို႔​ရွိသမွ်​သည္ မ်ားစြာ​မွားယြင္း​တတ္​ၾက​၏။ မည္သူမဆို စကား​ေျပာ​ျခင္း​အရာ​၌ မွားယြင္း​ျခင္း​မ​ရွိ​လွ်င္ ထို​သူ​သည္ မိမိ​ကိုယ္ခႏၶာ​တစ္ခုလုံး​ကို​လည္း​ခ်ဳပ္တည္း​ႏိုင္​သည့္ စုံလင္​ေသာ​သူ​ျဖစ္​၏။
3ငါ​တို႔​ကို​နာခံ​ေစရန္ ျမင္း​၏​ပါးစပ္​ထဲသို႔ ဇက္​ခြံ႕​ေသာအခါ သူ​၏​ကိုယ္ခႏၶာ​တစ္ခုလုံး​ကို ငါ​တို႔​လွည့္​ႏိုင္​၏။ 4သေဘၤာ​ကို​လည္း​ၾကည့္​ေလာ့။ ထိုမွ်ေလာက္​ႀကီးမား​၍ ေလျပင္း​တိုက္​ရာ​သို႔​လြင့္ပါ​တတ္​ေသာ္လည္း ေသးငယ္​ေသာ​တက္မ​အားျဖင့္ တက္မကိုင္​အလိုရွိ​ရာ​ဘက္​သို႔ လွည့္​ေစ​ႏိုင္​၏။ 5ထိုနည္းတူ လွ်ာ​သည္​လည္း ေသးငယ္​ေသာ​အဂၤါ​အစိတ္အပိုင္း​ျဖစ္​ေသာ္လည္း အလြန္​ဝါႂကြား​တတ္​၏။ မည္မွ်ေလာက္​ေသးငယ္​ေသာ​မီး​သည္ မည္မွ်ေလာက္​ႀကီးမား​ေသာ​သစ္ေတာ​ကို​မီးစြဲ​ေလာင္​ေစ​ႏိုင္​သည္​ကို ၾကည့္​ေလာ့။ 6လွ်ာ​သည္ မီး​ျဖစ္​၏။ မတရားမႈ​၏​ေလာက​လည္း​ျဖစ္​၏။ လွ်ာ​သည္ ငါ​တို႔​၏​အဂၤါ​အစိတ္အပိုင္း​ထဲက တစ္​ခု​ျဖစ္​ၿပီး ကိုယ္ခႏၶာ​တစ္ခုလုံး​ကို ညစ္ညဴး​စြန္းထင္း​ေစ​လ်က္ ဘဝ​တစ္ခုလုံး​ကို ေလာင္ကြၽမ္း​ေစ​ကာ မိမိ​သည္​လည္း ငရဲ​မီး​၏​ေလာင္ကြၽမ္း​ျခင္း​ကို​ခံရ​၏။
7လူသား​တို႔​သည္ သားရဲ​တိရစာၦန္​ႏွင့္​ေက်းငွက္​မ်ိဳး​မွစ၍ တြားသြား​သတၱဝါ​ႏွင့္​ေရ​သတၱဝါ​မ်ိဳး​အေပါင္း​တို႔​ကို ယဥ္ပါး​ေစ​ႏိုင္​သကဲ့သို႔ ယဥ္​လည္း​ယဥ္ပါး​ေစ​ခဲ့​ၾက​၏။ 8သို႔ေသာ္ လွ်ာ​ကို​ယဥ္ပါး​ေစ​ႏိုင္​သူ တစ္စုံတစ္ဦး​မွ်​မ​ရွိ။ လွ်ာ​သည္ ထိန္းခ်ဳပ္​၍​မ​ရ​ႏိုင္​ေသာ​အဆိုးအမိုက္​ျဖစ္​ၿပီး ေသ​ေစ​တတ္​ေသာ​အဆိပ္​အေတာက္​ႏွင့္ ျပည့္​လ်က္​ရွိ​၏။
9ငါ​တို႔​သည္ လွ်ာ​ျဖင့္ ခမည္းေတာ္​ျဖစ္​ေတာ္မူ​ေသာ​ထာဝရ​ဘုရား#3:9 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “ခမည္းေတာ္ဘုရားသခင္”။​၏​ေက်းဇူး​ေတာ္​ကို​ခ်ီးမြမ္း​လ်က္ ဘုရားသခင္​၏​ပုံသဏၭာန္​ေတာ္​ႏွင့္အညီ​ဖန္ဆင္း​ခံရ​ေသာ​လူ​တို႔​ကို ထို​လွ်ာ​ျဖင့္​ပင္ က်ိန္ဆဲ​တတ္​ၾက​၏။ 10ႏႈတ္​တစ္​ခု​ထဲမွ ေက်းဇူး​ေတာ္​ခ်ီးမြမ္း​ျခင္း​ႏွင့္​က်ိန္ဆဲ​ျခင္း​တို႔ ထြက္လာ​တတ္​သည္​တကား။ ငါ့​ညီအစ္ကို​တို႔၊ ဤသို႔​မ​ျဖစ္​သင့္​ေပ။ 11စမ္းေရ​ေပါက္​တစ္ခု​ထဲမွ ေရ​ခ်ိဳ​ႏွင့္​ေရ​ခါး ထြက္​ေလ့​ရွိ​သေလာ။ 12ငါ့​ညီအစ္ကို​တို႔၊ သဖန္းပင္​သည္ သံလြင္​သီး​မ်ား​ကို သီး​ႏိုင္​သေလာ။ စပ်စ္​ပင္​သည္ သဖန္းသီး​မ်ား​ကို သီး​ႏိုင္​သေလာ။ ထို႔အတူ ေရ​ငန္​တြင္း​သည္​လည္း ေရ​ခ်ိဳ​ကို မ​ထြက္ေပၚ​ေစ​ႏိုင္​ေပ။
အထက္အရပ္မွလာေသာဉာဏ္ပညာ
13သင္​တို႔​တြင္ မည္သူ​သည္ ပညာရွိ​ျဖစ္​ၿပီး တတ္သိ​လိမၼာ​သူ​ျဖစ္​သနည္း။ ထို​သူ​သည္ ဉာဏ္ပညာ​၏​ႏူးညံ့​သိမ္ေမြ႕​ျခင္း​၌​တည္​ေသာ မိမိ​၏​လုပ္ေဆာင္​မႈ​တို႔​ကို ေကာင္း​ေသာ​အသက္ရွင္​ေနထိုင္​မႈ​အားျဖင့္ သက္ေသ​ျပ​ပါေစ။ 14သို႔ေသာ္ သင္​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ ခါးသီး​ေသာ​မနာလို​ျခင္း​ႏွင့္ တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္​ျခင္း​မ်ား​ရွိ​လွ်င္ သမၼာတရား​ကို​ဆန႔္က်င္​၍ ဝါႂကြား​ျခင္း၊ လိမ္ညာ​ျခင္း​တို႔​ကို​မ​ျပဳ​ၾက​ႏွင့္။ 15ထို​သို႔ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​သည္ အထက္​အရပ္​မွ​လာ​သည္​မ​ဟုတ္​ဘဲ ေလာက​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ ဇာတိ​ႏွင့္​လည္းေကာင္း၊ နတ္ဆိုး​တို႔​ႏွင့္​လည္းေကာင္း စပ္ဆိုင္​၏။ 16အေၾကာင္းမူကား မနာလို​ျခင္း​ႏွင့္​တစ္ကိုယ္ေကာင္းဆန္​ျခင္း​ရွိ​ေသာ​ေနရာ​တြင္ ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္​ျဖစ္​ျခင္း​ႏွင့္ ဆိုးညစ္​ေသာ​အမႈ​အမ်ိဳးမ်ိဳး​တို႔​ရွိ​တတ္​၏။
17သို႔ေသာ္ အထက္​အရပ္​မွ​လာ​ေသာ​ဉာဏ္ပညာ​သည္ ပထမ​ဦးစြာ သန႔္ရွင္း​စင္ၾကယ္​၏။ ထို႔ေနာက္ ၿငိမ္းခ်မ္း​ေသာ​သေဘာ၊ ညင္သာ​ေသာ​သေဘာ​ႏွင့္ ေပ်ာ့ေပ်ာင္း​ေသာ​သေဘာ​ရွိ​၍ က႐ုဏာ​ႏွင့္​ေကာင္းျမတ္​ေသာ​အသီးအပြင့္​တို႔​ျဖင့္​ျပည့္စုံ​ကာ မ်က္ႏွာလိုက္​ျခင္း၊ ဟန္ေဆာင္​ျခင္း​တို႔​ႏွင့္ ကင္းစင္​၏။ 18ၿငိမ္းခ်မ္း​မႈ​ကို​ျဖစ္​ေစ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ေျဖာင့္မတ္​ျခင္း​အသီး​၏​မ်ိဳးေစ့​ကို ၿငိမ္းခ်မ္း​စြာ​ႀကဲ​တတ္​ၾက​၏။

Highlight

Share

Copy

None

Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in

YouVersion uses cookies to personalize your experience. By using our website, you accept our use of cookies as described in our Privacy Policy