YouVersion Logo
Search Icon

ေဒသနာက်မ္း 9

9
ေသရမည့္ဘဝကိုပင္ မက္ေမာေနျခင္း
1ငါ​သည္ ဤ​အရာ​အလုံးစုံ​တို႔​ကို ႏွလုံးသြင္းဆင္ျခင္​၍ ဤ​အရာ​အားလုံး​ကို​ဆန္းစစ္​၏​။ ၎​မွာ ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္ေစ​၊ ပညာရွိ​ေသာ​သူ​မ်ား​ျဖစ္ေစ​၊ သူ​တို႔​၏​လုပ္ေဆာင္မႈ​မ်ား​ျဖစ္ေစ ဘုရားသခင္​၏​လက္​ေတာ္​၌​ရွိ​သည္​ဟူ၍​ျဖစ္​၏​။ ခ်စ္​သည္​ျဖစ္ေစ​၊ မုန္း​သည္​ျဖစ္ေစ လူ​သည္ ေရွ႕​ျဖစ္​မည့္​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​ကို​မွ် မ​သိ​ေပ​။ 2ေျဖာင့္မတ္​ေသာ​သူ​ႏွင့္ ဆိုးယုတ္​ေသာ​သူ​ျဖစ္ေစ​၊ ေကာင္း​ေသာ​သူ​ႏွင့္ မေကာင္း​ေသာ​သူ#9:2 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “မေကာင္းေသာသူ”မပါ။​ျဖစ္ေစ​၊ စင္ၾကယ္​ေသာ​သူ​ႏွင့္ မစင္ၾကယ္​ေသာ​သူ​ျဖစ္ေစ​၊ ယဇ္ပူေဇာ္​ေသာ​သူ​ႏွင့္ ယဇ္​မ​ပူေဇာ္​ေသာ​သူ​ျဖစ္ေစ​၊ သူေတာ္ေကာင္း​ႏွင့္ အျပစ္ျပဳ​ေသာ​သူ​ျဖစ္ေစ​၊ က်ိန္ဆို​ေသာ​သူ​ႏွင့္ က်ိန္ဆို​ျခင္း​ကို​ေၾကာက္​ေသာ​သူ​ျဖစ္ေစ အားလုံး​သည္ အားလုံး​နည္းတူ တစ္ခုတည္း​ေသာ​အျဖစ္​ႏွင့္​ႀကဳံေတြ႕​ရ​၏​။ 3အားလုံး​သည္ တစ္ခုတည္း​ေသာ​အျဖစ္​ႏွင့္​ႀကဳံေတြ႕​ရ​သည္​ဟူေသာ​ဤ​အခ်က္​သည္ ေန​ေအာက္​တြင္​ျပဳ​သမွ်​ေသာ​အမႈ​ထဲမွ မေကာင္း​ေသာ​အမႈ​ျဖစ္​၏​။ လူသား​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​သည္​လည္း မေကာင္းမႈ​ႏွင့္​ျပည့္ႏွက္​လ်က္​ရွိ​၍ သူ​တို႔​အသက္ရွင္​စဥ္ သူ​တို႔​၏​စိတ္ႏွလုံး​ထဲ၌ ႐ူးသြပ္​ျခင္း​ရွိ​၏​။ ထို႔ေနာက္တြင္ သူ​တို႔​သည္ ေသဆုံး​ၾက​ရ​၏​။ 4အမွန္စင္စစ္ အသက္ရွင္​ေသာ​သူ​အားလုံး​တို႔​တြင္​ပါဝင္​လ်က္​ရွိ​ေသာ​သူ​၌ ေမွ်ာ္လင့္​ျခင္း​ရွိ​၏​။ အသက္ရွင္​ေသာ​ေခြး​သည္ ေသ​ေသာ​ျခေသၤ့​ထက္ ပို၍​ေကာင္း​၏​။ 5အေၾကာင္းမူကား အသက္ရွင္​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ မိမိ​တို႔​ေသ​ရ​မည္​ကို သိ​ၾက​၏​။ ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​မူကား မည္သည့္​အရာ​ကို​မွ်​မ​သိ​ၾက​။ သူ​တို႔​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ​ေအာက္ေမ့စရာ​မ်ား​ပင္လွ်င္ ေမ့ေလ်ာ့​ျခင္း​ခံရ​သည္​ျဖစ္၍ သူ​တို႔​အတြက္ ဆုလာဘ္​လည္း ေနာက္ထပ္​မ​ရွိ​ေတာ့​ေပ​။ 6သူ​တို႔​၏​ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ​၊ သူ​တို႔​၏​မုန္းတီး​ျခင္း​၊ သူ​တို႔​၏​မနာလိုဝန္တို​ျခင္း​တို႔​သည္​လည္း ပ်က္စီး​ၿပီ​ျဖစ္​၏​။ ေန​ေအာက္​တြင္​ျပဳ​သမွ်​ေသာ​အမႈ​၌ သူ​တို႔​အတြက္ ေနာက္တစ္ဖန္​မည္သည့္​ေဝစု​မွ် ရွိ​ေတာ့​မည္​မ​ဟုတ္​။ 7သြား​ေလာ့​။ သင္​၏​အစားအစာ​ကို ဝမ္းေျမာက္​စြာ​စား​ေလာ့​။ သင္​၏​စပ်စ္ဝိုင္​ကို​လည္း ၾကည္႐ႊင္​ေသာ​စိတ္ႏွလုံး​ျဖင့္ ေသာက္​ေလာ့​။ အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္​သည္ သင္​ျပဳလုပ္​ေသာ​အမႈ​မ်ား​ကို ႏွစ္သက္​ေတာ္မူ​ၿပီ​။ 8သင္​၏​အဝတ္​မ်ား​သည္ အစဥ္အၿမဲ​ျဖဴ​ေန​ပါေစ​။ သင္​၏​ေခါင္း​ေပၚမွ​နံ႔သာဆီ​ကို​လည္း မ​ခန္းေျခာက္​ေစ​ႏွင့္​။ 9ေန​ေအာက္​တြင္​ရွိ​သည့္ သင္​၏​အခ်ည္းႏွီး​ေသာ​ေန႔ရက္​အားလုံး​ျဖစ္​သည့္ ေန​ေအာက္​တြင္ သင့္​အား​ေပးသနား​ေတာ္မူ​ေသာ သင္​၏​အခ်ည္းႏွီး​ေသာ​အသက္တာ​၏​ေန႔ရက္​အားလုံး​တို႔​၌ သင္​ခ်စ္​ေသာ​မယား​ႏွင့္အတူ ႐ႊင္လန္း​စြာ​အသက္ရွင္​ေလာ့​။ အေၾကာင္းမူကား ဤ​အရာ​သည္ သင္​၏​အသက္တာ​၌​လည္းေကာင္း​၊ ေန​ေအာက္​တြင္ သင္​ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္​ေသာ သင္​၏​ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈ​၌​လည္းေကာင္း သင္​ရရွိ​ေသာ​ေဝစု​ျဖစ္​၏​။ 10သင္​လုပ္ေဆာင္စရာအမႈ​ရွိသမွ်​ကို ခြန္အား​စိုက္ထုတ္​၍​လုပ္ေဆာင္​ေလာ့​။ အေၾကာင္းမူကား သင္​သြား​ရ​မည့္ မရဏာႏိုင္ငံ​တြင္ အလုပ္အကိုင္​မ​ရွိ​၊ အေၾကာင္းအက်ိဳး​မ​ရွိ​၊ အသိပညာ​မ​ရွိ​၊ ဉာဏ္ပညာ​လည္း​မ​ရွိ​။
ဉာဏ္ပညာ၏အစြမ္းတန္ခိုး
11တစ္ဖန္ ေန​ေအာက္​တြင္ ငါ​ျပန္​၍​ေတြ႕ျမင္​သည္​ကား ၿပိဳင္ပြဲ​သည္ လ်င္ျမန္​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္​သာ​မ​ဟုတ္​။ စစ္ပြဲ​သည္ ခြန္အားႀကီး​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္​သာ​မ​ဟုတ္​။ အစားအစာ​သည္ ပညာရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္​သာ​မ​ဟုတ္​။ ဓနဥစၥာ​သည္ အသိဉာဏ္​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္​သာ​မ​ဟုတ္​။ မ်က္ႏွာရ​ျခင္း​သည္​လည္း တတ္သိ​နားလည္​ေသာ​သူ​တို႔​အတြက္​သာ​မ​ဟုတ္​။ အေၾကာင္းမူကား အခ်ိန္​ကာလ​ႏွင့္​အေၾကာင္းတိုက္ဆိုင္မႈ​သည္ ထို​သူ​အားလုံး​တို႔​၌ ေရာက္လာ​တတ္​၏​။ 12အမွန္စင္စစ္ လူ​သည္ မိမိ​၏​အခ်ိန္​ကာလ​ကို မ​သိ​တတ္​။ ေဘးအႏၲရာယ္​ရွိ​ေသာ​ပိုက္ကြန္​၌ ဖမ္းမိ​ျခင္း​ခံရ​ေသာ​ငါး​မ်ား​ႏွင့္ ေက်ာ့ကြင္း​၌​မိ​ေသာ​ငွက္​မ်ား​ကဲ့သို႔ လူသား​တို႔​သည္ သူ​တို႔​အေပၚ​သို႔ ဆိုး႐ြား​ေသာ​အခ်ိန္​ကာလ ႐ုတ္တရက္​က်ေရာက္​ေသာအခါ ထို​အရာ​အားျဖင့္ ေက်ာ့မိ​တတ္​၏​။ 13တစ္ဖန္ ဉာဏ္ပညာ​ႏွင့္ဆိုင္ေသာ ဤ​ဥပမာ​တစ္​ခု​ကို ေန​ေအာက္​တြင္ ငါ​ေတြ႕ျမင္​၏​။ ၎​သည္ ငါ့​အတြက္​ႀကီးမား​ေသာ​အရာ​ျဖစ္​၏​။ 14လူ​အနည္းငယ္​သာ​ရွိ​ေသာ​ၿမိဳ႕​ငယ္​တစ္​ၿမိဳ႕​ရွိ​၏​။ ႀကီးျမတ္​ေသာ​ရွင္ဘုရင္​တစ္​ပါး​သည္ ထို​ၿမိဳ႕​ကို​တိုက္​ရန္ ခ်ီတက္​လာ​၍ ထို​ၿမိဳ႕​ကို​ဝိုင္းရံ​ထား​ကာ ၿမိဳ႕​ပတ္လည္​၌ ႀကီးမား​ေသာ​ကတုတ္​ကို တည္ေဆာက္​ေလ​၏​။ 15သို႔ေသာ္ ထို​ၿမိဳ႕​၌ ပညာရွိ​သည့္​ဆင္းရဲ​ေသာ​သူ​တစ္​ေယာက္​ရွိ​၍ သူ​သည္ မိမိ​၏​ဉာဏ္ပညာ​အားျဖင့္ ထို​ၿမိဳ႕​ကို​ကယ္တင္​၏​။ သို႔ရာတြင္ ထို​ဆင္းရဲ​ေသာ​သူ​ကို မည္သူ​မွ်​ေအာက္ေမ့​ျခင္း​မ​ရွိ​ၾက​။ 16သို႔ျဖစ္၍ ငါ​ဆို​သည္​ကား ဉာဏ္ပညာ​သည္ အစြမ္းတန္ခိုး​ထက္​ပို၍​ေကာင္း​၏​။ သို႔ေသာ္ ဆင္းရဲသား​၏​ဉာဏ္ပညာ​သည္ အထင္အျမင္​ေသး​ျခင္း​ခံရ​၍ သူ​၏​စကား​တို႔​ကို မည္သူမွ်​နား​မ​ေထာင္​ၾက​။ 17မိုက္မဲ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ​အုပ္စိုး​ေသာ​သူ​၏​ေအာ္ဟစ္သံ​ထက္ ပညာရွိ​တို႔​၏​တည္ၿငိမ္​ေသာ​စကား​မ်ား​ကို ပို၍​နားေထာင္​တတ္​ၾက​၏​။ 18ဉာဏ္ပညာ​သည္ စစ္​လက္နက္​မ်ား​ထက္ ပို၍​ေကာင္း​၏​။ သို႔ေသာ္ အျပစ္ျပဳ​ေသာ​သူ​တစ္​ဦး​သည္ ေကာင္း​ေသာ​အမႈ​မ်ားစြာ​တို႔​ကို ဖ်က္ဆီး​တတ္​၏​။

Highlight

Share

Copy

None

Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in