YouVersion Logo
Search Icon

တမန္ေတာ္ဝတၳဳ 17

17
သက္သာေလာနိတ္ၿမိဳ႕မွ အမႈေတာ္လုပ္ငန္း
1ထို႔ေနာက္ ေပါလု​ႏွင့္​သိလ​တို႔​သည္ အံဖိေပါလိ​ၿမိဳ႕​ႏွင့္​အာေပါေလာနိ​ၿမိဳ႕​တို႔​ကို ျဖတ္​၍ သက္သာေလာနိတ္​ၿမိဳ႕​သို႔​ေရာက္​ၾက​၏။ ထို​ၿမိဳ႕​တြင္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​၏​ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း#17:1 စုေဝး၍ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္း၊ က်မ္းစာဖတ္ၾကားနာယူျခင္းႏွင့္ ဘာသာေရးကိစၥမ်ားဆုံးျဖတ္ျခင္းတို႔အတြက္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔အသုံးျပဳေလ့ရွိေသာအေဆာက္အအုံ။ ဆရာယုဒသန္ျပန္ဆိုေသာသမၼာက်မ္းတြင္ “တရားစရပ္”ဟု ဘာသာျပန္ထားသည္။​ရွိ​၏။ 2ေပါလု​သည္ မိမိ​ျပဳေလ့​ရွိ​သည့္​အတိုင္း သူ​တို႔​ထံသို႔​ဝင္​၍ ဥပုသ္ေန႔​သုံး​ႀကိမ္​တိုင္တိုင္ က်မ္းစာ​ကို​အမွီျပဳ​လ်က္ သူ​တို႔​ႏွင့္​ေဆြးေႏြး​ေျပာဆို​ကာ 3ခရစ္ေတာ္​သည္ ဒုကၡ​ေဝဒနာ​ခံစား​ရ​၍ ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ထေျမာက္​ရ​မည္​ျဖစ္​ေၾကာင္း ရွင္းလင္း​ေဖာ္ျပ​ၿပီး သင္​တို႔​အား ငါ​ေဟာေျပာ​ေသာ​ဤ​ေယရႈ​ပင္ ခရစ္ေတာ္​ျဖစ္​သည္​ဟု​ဆို​ေလ​၏။ 4သူ​တို႔​ထဲမွ အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ယုံၾကည္​၍ ေပါလု​ႏွင့္​သိလ​တို႔​ေနာက္သို႔ လိုက္​ၾက​၏။ ထို​သူ​တို႔​တြင္ ဘုရားသခင္​ကို​ကိုးကြယ္​ေသာ ဂရိ​အမ်ိဳးသား​အေျမာက္အျမား​ပါ​၍ ထင္ေပၚ​ေက်ာ္ၾကား​ေသာ အမ်ိဳးသမီး​တို႔​သည္​လည္း​မနည္း​လွ​ေပ။
ယာသုန္၏အိမ္၌ ျပင္းစြာရန္ျပဳခံရျခင္း
5သို႔ရာတြင္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး#17:5 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “မယုံၾကည္ေသာဂ်ဴးလူမ်ိဳး”။​တို႔​သည္ မနာလို​ၾက​ေသာေၾကာင့္ လူ​ဆိုး​အခ်ိဳ႕​ကို ေဈး​အရပ္​မွ ေခၚယူ​စုေဝး​ေစ​ၿပီးလွ်င္ ၿမိဳ႕​ကို​႐ုတ္႐ုတ္သဲသဲ​ျဖစ္​ေစ​ကာ ယာသုန္​၏​အိမ္​ကို​ဝိုင္း​၍ ေပါလု​ႏွင့္​သိလ​တို႔​ကို လူစုလူေဝး​ေရွ႕သို႔ ထုတ္ေဆာင္​ရန္ ရွာေဖြ​ၾက​၏။ 6သို႔ေသာ္ သူ​တို႔​ကို​မ​ေတြ႕​ၾက​သျဖင့္ ယာသုန္​ႏွင့္ ညီအစ္ကို​အခ်ိဳ႕​တို႔​ကို အာဏာပိုင္​မ်ား​ထံသို႔ ဆြဲေခၚ​သြား​ကာ “ကမာၻ​ေလာက​ကို​ေမႊေႏွာက္​ရႈပ္ေထြး​ေစ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ဤ​အရပ္​သို႔​လည္း ေရာက္လာ​ၾက​၍ 7ယာသုန္​သည္ သူ​တို႔​ကို လက္ခံ​ထား​ပါ​သည္။ သူ​တို႔​အားလုံး​သည္ ေယရႈ​ဟူေသာ​အျခား​ဘုရင္​တစ္​ပါး​ရွိ​သည္​ဟု​ဆို​လ်က္ ဆီဇာ​ဧကရာဇ္​၏​အမိန႔္​ကို ဆန႔္က်င္ဘက္​ျပဳ​ၾက​ပါ​သည္”​ဟု ေအာ္ဟစ္​ေျပာဆို​ၾက​၏။ 8ထို​အရာ​မ်ား​ကို​ၾကား​ရ​ေသာ လူထု​ပရိသတ္​ႏွင့္​အာဏာပိုင္​တို႔​သည္ စိတ္​ပူပန္​လ်က္ 9ယာသုန္​ႏွင့္ အျခား​ညီအစ္ကို​တို႔​ထံမွ အာမခံ​ေငြ​ကို​ယူ​ၿပီးလွ်င္ သူ​တို႔​ကို ျပန္လႊတ္​ၾက​၏။
က်မ္းစာကိုဖတ္ရႈေလ့လာၾကေသာ ေဗရိၿမိဳ႕သားမ်ား
10ညီအစ္ကို​တို႔​သည္ ေပါလု​ႏွင့္​သိလ​တို႔​ကို ည​တြင္း​ခ်င္း​ပင္ ေဗရိ​ၿမိဳ႕​သို႔ ေစလႊတ္​လိုက္​ၾက​၏။ သူ​တို႔​သည္ ထို​ၿမိဳ႕​သို႔​ေရာက္​ၾက​ေသာအခါ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔​၏​ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း#17:10 စုေဝး၍ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္း၊ က်မ္းစာဖတ္ၾကားနာယူျခင္းႏွင့္ ဘာသာေရးကိစၥမ်ားဆုံးျဖတ္ျခင္းတို႔အတြက္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔အသုံးျပဳေလ့ရွိေသာအေဆာက္အအုံ။ ဆရာယုဒသန္ျပန္ဆိုေသာသမၼာက်မ္းတြင္ “တရားစရပ္”ဟု ဘာသာျပန္ထားသည္။​သို႔ သြား​ၾက​၏။ 11ေဗရိ​ၿမိဳ႕သား​တို႔​သည္ သက္သာေလာနိတ္​ၿမိဳ႕​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​ထက္ စိတ္ထား​ျမင့္ျမတ္​ၾက​၏။ အေၾကာင္းမွာ သူ​တို႔​သည္ ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို ေစတနာ​စိတ္​အျပည့္အဝ​ျဖင့္ လက္ခံ​၍ ထို​အတိုင္း​ဟုတ္​၊ မ​ဟုတ္ က်မ္းစာ​ကို ေန႔စဥ္​ေလ့လာ​ၾက​၏။ 12ထို႔ေၾကာင့္ မ်ားစြာ​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ယုံၾကည္​ၾက​၏။ ထို​သူ​တို႔​တြင္ ဂုဏ္သေရ​ရွိ​ေသာ​ဂရိ​အမ်ိဳးသမီး​မ်ား​ႏွင့္​အမ်ိဳးသား​မ်ား​လည္း မနည္း​လွ​ေပ။
13သို႔ေသာ္ ေပါလု​သည္ ဘုရားသခင္​၏​ႏႈတ္ကပတ္​တရား​ကို ေဗရိ​ၿမိဳ႕​တြင္​လည္း ေဟာေျပာ​ေန​ေၾကာင္း သက္သာေလာနိတ္​ၿမိဳ႕​မွ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​တို႔ ၾကားသိ​ၾက​ေသာအခါ ထို​အရပ္​သို႔​လိုက္​လာ​၍ လူထု​ပရိသတ္​မ်ား​ကို​လႈံ႕ေဆာ္​ကာ မၿငိမ္မသက္​ျဖစ္​ေစ#17:13 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “မၿငိမ္မသက္ျဖစ္ေစ” မပါ။​ၾက​၏။ 14ထိုအခါ ညီအစ္ကို​တို႔​သည္ ေပါလု​ကို ခ်က္ခ်င္း​ပို႔ေဆာင္​လ်က္ ပင္လယ္​ကမ္းေျခ​အထိ​သြား​ေစ​ၾက​၏။ သိလ​ႏွင့္​တိေမာေသ​တို႔​မူကား ထို​ၿမိဳ႕​၌​ေနရစ္​ၾက​၏။ 15ေပါလု​ကို​လိုက္ပို႔​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ သူ႔​ကို ေအသင္​ၿမိဳ႕​တိုင္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္​ၿပီးေနာက္ သိလ​ႏွင့္​တိေမာေသ​တို႔​အား မိမိ​ထံသို႔ တတ္ႏိုင္​သမွ် အျမန္ဆုံး​လာ​ၾက​ပါ​ဟူေသာ ေပါလု​၏​ၫႊန္ၾကား​ခ်က္​ကို​ယူ​၍ ျပန္သြား​ၾက​၏။
ေအသင္ၿမိဳ႕သို႔ေပါလုေရာက္ရွိျခင္း
16ေပါလု​သည္ ေအသင္​ၿမိဳ႕​၌ သူ​တို႔​ကို​ေစာင့္​ေန​စဥ္ ထို​ၿမိဳ႕​သည္ ႐ုပ္တု​မ်ား​ႏွင့္​ျပည့္​ေန​သည္​ကို​ျမင္​၍ မိမိ​စိတ္​တြင္ မခံမရပ္ႏိုင္​ျဖစ္​ရ​ေလ​၏။ 17ထို႔ေၾကာင့္ သူ​သည္ ဝတ္ျပဳ​စည္းေဝး​ေက်ာင္း#17:17 စုေဝး၍ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္း၊ က်မ္းစာဖတ္ၾကားနာယူျခင္းႏွင့္ ဘာသာေရးကိစၥမ်ားဆုံးျဖတ္ျခင္းတို႔အတြက္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတို႔အသုံးျပဳေလ့ရွိေသာအေဆာက္အအုံ။ ဆရာယုဒသန္ျပန္ဆိုေသာသမၼာက်မ္းတြင္ “တရားစရပ္”ဟု ဘာသာျပန္ထားသည္။​တြင္ ဂ်ဴး​လူမ်ိဳး​မွစ၍ ဘုရားသခင္​ကို​ကိုးကြယ္​ေသာ​သူ​တို႔​ႏွင့္ ေဆြးေႏြး​ေျပာဆို​လ်က္ ေဈး​အရပ္​တြင္​လည္း ထို​အရပ္​၌​ရွိ​ေသာ​သူ​တို႔​ႏွင့္ ေန႔စဥ္​ေန႔တိုင္း ေဆြးေႏြး​ေျပာဆို​၏။ 18ဧပိကု႐ု​၏​တပည့္​မ်ား​ႏွင့္ သေတာအိပ္​အေတြးအေခၚ​ပညာရွင္​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္​လည္း ေပါလု​ႏွင့္​ေဆြးေႏြး​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​က “ဤ​စကားအိုး​သည္ မည္သည့္​အရာ​ကို ေျပာဆို​လို​သနည္း”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​တို႔​က​မူ “သူ​သည္ တစ္ျပည္တစ္ရပ္ျခား​၏​နတ္​ဘုရား​မ်ား​အေၾကာင္း​ကို ေဟာေျပာ​ေန​ဟန္​ရွိ​သည္”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ ဤသို႔ဆိုျခင္းမွာ ေပါလု​သည္ ေယရႈ​ႏွင့္ ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​အေၾကာင္း​တို႔​ကို ေဟာေျပာ​ေန​ေသာေၾကာင့္​ျဖစ္​၏။ 19ထိုအခါ သူ​တို႔​သည္ ေပါလု​ကို အာေရပါဂု​႐ုံး​ေတာ္​သို႔ ေခၚသြား​ၿပီးလွ်င္ “သင္​ေဟာေျပာ​ေန​ေသာ ဤ​အယူဝါဒ​အသစ္​သည္ မည္သည့္​အရာ​ျဖစ္​သည္​ကို ငါ​တို႔​သိ​ပါရေစ။ 20အေၾကာင္းမူကား သင္​သည္ ငါ​တို႔​အတြက္​အသစ္အဆန္း​ျဖစ္​ေသာ​အရာ​အခ်ိဳ႕​တို႔​ကို ယူေဆာင္​လာ​သည္​ျဖစ္၍ ၎​တို႔​သည္ မည္သည့္​အရာ​ျဖစ္​သည္​ကို ငါ​တို႔​သိ​လို​ပါ​သည္”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ 21ေအသင္​ၿမိဳ႕သား​မ်ား​မွစ၍ အလည္အပတ္​ေရာက္ရွိ​လာ​ေသာ သူစိမ္း​ဧည့္သည္​အေပါင္း​တို႔​သည္ အသစ္အဆန္း​ျဖစ္​ေသာ​အရာ​တစ္စုံတစ္ခု​ကို ေျပာဆို​ရန္၊ သို႔မဟုတ္ ၾကားနာ​ရန္​အတြက္​သာ အခ်ိန္​ကို​အသုံးခ်​တတ္​ၾက​၏။
အာေရပါဂု႐ုံးေတာ္၌ေဟာေျပာျခင္း
22ထို႔ေၾကာင့္ ေပါလု​သည္ အာေရပါဂု​႐ုံး​ေတာ္​အလယ္​၌​ရပ္​လ်က္ “ေအသင္​ၿမိဳ႕သား​တို႔၊ သင္​တို႔​သည္ အရာရာ​၌ ဘာသာ​တရား​အလြန္​ကိုင္းရႈိင္း​သူ​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​သည္​ကို ငါ​ျမင္​ရ​၏။ 23သင္​တို႔​ကိုးကြယ္​ေသာ​အရာ​မ်ား​ကို လွည့္လည္​၍​ၾကည့္ရႈ​စဥ္ ‘မ​သိ​ေသာ​ဘုရား​အတြက္’​ဟု ကမၸည္းထိုး​ထား​သည့္ ယဇ္ပလႅင္​တစ္​ခု​ကို ငါ​ေတြ႕​ရ​၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သင္​တို႔​မ​သိ​ဘဲ ဝတ္ျပဳ​ကိုးကြယ္​ေန​ေသာ ထို​ဘုရား​အေၾကာင္း​ကို သင္​တို႔​အား ငါ​ေဟာေျပာ​ပါ​မည္။
24ကမာၻေလာက​ႏွင့္ ၎​၌​ရွိ​ေသာ​အရာ​အားလုံး​တို႔​ကို ဖန္ဆင္း​ေတာ္မူ​ေသာ ဘုရားသခင္​သည္ ေကာင္းကင္​ႏွင့္​ေျမႀကီး​၏​အရွင္​သခင္​ျဖစ္​၍ လူ႔​လက္​ျဖင့္​တည္ေဆာက္​ေသာ​ဗိမာန္​မ်ား​တြင္ ကိန္းဝပ္​ေတာ္မူ​သည္​မ​ဟုတ္။ 25ကိုယ္ေတာ္​သည္ အသက္​ႏွင့္တကြ ထြက္သက္ဝင္သက္​ႏွင့္ အရာ​ခပ္သိမ္း​တို႔​ကို လူ​အေပါင္း​တို႔​အား ေပး​ေတာ္မူ​သည္​ျဖစ္၍ တစ္စုံတစ္ခု​ကို​လိုအပ္​သည့္​အလား လူ႔​လက္​ျဖင့္​ျပဳစု​ျခင္း​ကို ခံ​ေတာ္မူ​သည္​မ​ဟုတ္။ 26ကိုယ္ေတာ္​သည္ လူ​တစ္ဦးတည္း​မွ လူမ်ိဳး​အားလုံး​ကို ဖန္ဆင္း​၍#17:26 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “လူအားလုံးကို တစ္ေသြးတည္းႏွင့္ ဖန္ဆင္း၍”။ ကမာၻ​ေျမ​ျပင္​အႏွံ႔​တြင္​ေနထိုင္​ေစ​ကာ အခ်ိန္​ကာလ​မ်ား​ႏွင့္ သူ​တို႔​ေနထိုင္​ရာ​နယ္နိမိတ္​မ်ား​ကို ႀကိဳတင္​ခ်မွတ္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။ 27ဤသို႔ျပဳျခင္းမွာ လူ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္#17:27 အခ်ိဳ႕မူရင္းက်မ္း၌ “ထာဝရဘုရား”။​ကို လိုက္စမ္း​၍ ေတြ႕​လို​ေတြ႕​ျငား ရွာေဖြ​ၾက​ေစရန္ အတြက္​ျဖစ္​၏။ အမွန္စင္စစ္ ကိုယ္ေတာ္​သည္ ငါ​တို႔​တစ္စုံတစ္ဦး​ႏွင့္​မွ် ေဝးကြာ​ေတာ္မူ​သည္​မ​ဟုတ္။ 28အေၾကာင္းမူကား သင္​တို႔​ထဲမွ ကဗ်ာ​ဆရာ​အခ်ိဳ႕​တို႔​က ‘စင္စစ္ဆိုေသာ္ ငါ​တို႔​သည္​ကား ကိုယ္ေတာ့္​အမ်ိဳးအႏြယ္ ျဖစ္​ၾက​ကုန္​၏’​ဟု စပ္ဆို​ထား​သည့္​အတိုင္း ငါ​တို႔​သည္ ကိုယ္ေတာ္​၌ အသက္ရွင္​လ်က္၊ လႈပ္ရွား​လ်က္၊ ျဖစ္တည္​လ်က္ ရွိ​ၾက​၏။
29ငါ​တို႔​သည္ ဘုရားသခင္​၏​သားသမီး​မ်ား​ျဖစ္​ၾက​ေသာေၾကာင့္ ဘုရားသခင္​ကို လူ​၏​အတတ္ပညာ​ႏွင့္​စဥ္းစား​ဆင္ျခင္​မႈ​တို႔​ျဖင့္ ေ႐ႊ၊ ေငြ၊ ေက်ာက္​တုံး​တို႔​ကို​ထြင္းထု​ျပဳလုပ္​ထား​သည့္ ႐ုပ္တု​ႏွင့္​တူ​သည္​ဟု​မ​ထင္မွတ္​သင့္​ေပ။ 30ဘုရားသခင္​သည္ လူ​တို႔​မသိနားမလည္​သည့္​အခ်ိန္​ကာလ​ကို အမႈမထား​ခဲ့​ေသာ္လည္း ယခု​အခါ ေနရာ​တိုင္း​ရွိ လူ​အေပါင္း​တို႔​အား ေနာင္တရ​ၾက​ရန္ အမိန႔္​ေပး​ေတာ္မူ​၏။ 31အေၾကာင္းမူကား ဘုရားသခင္​သည္ မိမိ​ခန႔္အပ္​ထား​ေသာ​အရွင္​အားျဖင့္ ကမာၻ​ေလာက​အား ေျဖာင့္မတ္​စြာ​တရား​စီရင္​မည့္​ေန႔ရက္​ကို သတ္မွတ္​ထား​ေတာ္မူ​ၿပီး ထို​အရွင္​ကို ေသ​ေသာ​သူ​တို႔​ထဲမွ ထေျမာက္​ေစ​ေတာ္မူ​ျခင္း​အားျဖင့္ လူ​အေပါင္း​တို႔​အား ခိုင္လုံ​ေသာ​အေထာက္အထား​ကို​ေပး​ေတာ္မူ​၏”​ဟု ဆို​ေလ​၏။
32ေသလြန္​ေသာ​သူ​တို႔​၏​ရွင္ျပန္​ထေျမာက္​ျခင္း​အေၾကာင္း​ကို ၾကား​ၾက​ေသာအခါ အခ်ိဳ႕​ေသာ​သူ​တို႔​သည္ ကဲ့ရဲ႕​ၾက​၏။ အခ်ိဳ႕​ေသာ​သူ​တို႔​က​မူ “ဤ​အေၾကာင္း​ႏွင့္​ပတ္သက္၍ သင့္​ထံမွ ေနာက္တစ္ဖန္ နားေထာင္​ဦး​မည္”​ဟု ဆို​ၾက​၏။ 33ထိုအခါ ေပါလု​သည္ သူ​တို႔​ထံမွ ထြက္သြား​ေလ​၏။ 34သို႔ေသာ္ လူ​အခ်ိဳ႕​တို႔​သည္ ေပါလု​ႏွင့္​ေပါင္းေဖာ္​၍ ယုံၾကည္​ၾက​၏။ သူ​တို႔​ထဲတြင္ အာေရပါဂု​႐ုံး​ေတာ္​အဖြဲ႕ဝင္​တစ္​ဦး​ျဖစ္​ေသာ ဒေယာႏုသိ​ႏွင့္ ဒမာရိ​အမည္​ရွိ​အမ်ိဳးသမီး​တို႔​အျပင္ သူ​တို႔​ႏွင့္အတူ​ရွိ​ေသာ အျခား​သူ​မ်ား​ပါ​ၾက​၏။

Highlight

Share

Copy

None

Want to have your highlights saved across all your devices? Sign up or sign in

YouVersion uses cookies to personalize your experience. By using our website, you accept our use of cookies as described in our Privacy Policy