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Luca 9

9
Gesù manda i discepoli in missione
(vedi Matteo 10,5-15; Marco 6,7-13)
1 # 9,1-6 Qui sono solo i dodici a essere mandati da Gesù in missione. In 10,1-12 invece, Gesù affiderà la missione anche a 70 (72) discepoli. La missione è unica, ma i soggetti sono diversi e complementari. Gesù riunì i *Dodici e diede loro autorità sugli *spiriti maligni e il potere di guarire le malattie.#Mt 10,2+. 2Poi li mandò ad annunziare il *regno di Dio e a guarire i malati.#Mt 3,1+; Mc 1,4+. Mt 3,2+; 6,10+. 3Disse loro: «Quando vi mettete in viaggio non prendete nulla: né bastone, né borsa, né pane, né denaro e non portate un vestito di ricambio. 4E quando entrate in una casa fermatevi là finché non è ora di andarvene da quella città.#Lc 10,5-7. 5Se gli abitanti di un villaggio non vi accolgono, lasciate quel villaggio e #9,5 scuotete via la polvere: vedi nota a Marco 6,11.scuotete via la polvere dai piedi: sarà un gesto di minaccia contro di loro».#Lc 10,11; At 13,51; 18,6.
6Allora i discepoli partirono e passavano di villaggio in villaggio. In ogni luogo annunziavano il messaggio del *Vangelo e guarivano i malati.
Opinioni su Gesù
(vedi Matteo 14,1-2; Marco 6,14-16)
7Intanto Erode, re della Galilea, venne a conoscere tutte queste cose e non sapeva che cosa pensare. Alcuni infatti dicevano: «Giovanni il Battezzatore è tornato dal mondo dei morti».#Mt 14,1+; Lc 3,1.#Lc 9,19 par. Mt 3,1+. Mt 11,14+. Mt 16,14+. 8Altri invece dicevano: «Il *profeta Elia è riapparso tra noi». Altri ancora: «È uno degli antichi profeti ritornato in vita».
9Ma *Erode disse: «Io ho fatto tagliare la testa a Giovanni. Chi è dunque costui del quale sento dire queste cose?». #9,9 E faceva… Gesù: solo Luca riferisce questa riflessione di Erode che prepara il suo incontro con Gesù (vedi 23,8-12).E faceva di tutto per vedere Gesù.#Lc 23,8.
Gesù dà da mangiare a cinquemila uomini
(vedi Matteo 14,13-21; 15,32-38; Marco 6,30-44; 8,1-9; Giovanni 6,1-13)
10Gli *apostoli tornarono da Gesù e gli raccontarono tutto quel che avevano fatto. Allora Gesù li prese con sé e si ritirarono presso un villaggio chiamato Betsàida.#Lc 6,13+. Mt 11,21+. 11Ma la gente se ne accorse e seguì Gesù. Egli li accolse volentieri, parlava loro del regno di Dio e guariva quelli che avevano bisogno di cure.
12Ormai era quasi sera, i *Dodici si avvicinarono a Gesù e gli dissero:
— Lascia andare la gente, in modo che possa trovare da mangiare e da dormire nei villaggi e nelle campagne qui intorno: perché questo è un luogo isolato.
13Ma Gesù rispose:
— Date voi qualcosa da mangiare a questa gente!
I discepoli dissero:
— Noi abbiamo soltanto cinque pani e due pesci. A meno che non andiamo noi a comprare cibo per tutta questa gente!#Mt 15,34; Mc 8,5; Gv 6,9.
14Gli uomini presenti erano circa cinquemila.
Gesù disse ai suoi discepoli:
— Fateli sedere a gruppi di cinquanta circa! 15Così fecero e invitarono tutti a sedersi per terra.
16Poi Gesù prese i cinque pani e i due pesci, alzò gli occhi al cielo e disse la preghiera di benedizione. Poi cominciò a spezzare i pani e a darli ai discepoli perché li distribuissero alla folla.
17 # 9,17 Spesso Luca sembra seguire da vicino il racconto di Marco. Ma ora il racconto di Marco 6,45–8,26 è completamente tralasciato. Gli studiosi chiamano questo fatto «la grande omissione» di Luca. Tutti mangiarono e ne ebbero abbastanza. Alla fine raccolsero i pezzi avanzati e ne riempirono dodici ceste.#Es 16,4.12; Sal 78,29; Gv 6,12. 2 Re 4,44.
Pietro dichiara che Gesù è il Messia
(vedi Matteo 16,13-19; Marco 8,27-29)
18Un giorno Gesù si trovava in un luogo isolato per pregare. I suoi discepoli lo raggiunsero ed egli chiese loro:
— Chi sono io secondo la gente?#Lc 3,21+.
19Essi risposero:
— Alcuni dicono che tu sei Giovanni il Battezzatore; altri invece dicono che sei il *profeta *Elia; altri ancora dicono che tu sei uno degli antichi profeti tornati in vita.#Lc 9,7-8; 9,20.Gv 6,67. Mt 4,18+. Lc 3,15+; 4,41+; cfr. Gv 6,69.
20Gesù riprese:
— E voi, che dite? Chi sono io?
Pietro rispose:
— Tu sei il *Messia, il *Cristo promesso da Dio.
Gesù annunzia la sua morte e risurrezione
(vedi Matteo 16,20-21; Marco 8,30-31)
21Allora Gesù ordinò severamente ai *discepoli di non dir niente a nessuno, 22e aggiunse: «Il *Figlio dell'uomo dovrà soffrire molto: è necessario. Gli *anziani del popolo, i capi dei *sacerdoti e i *maestri della Legge lo rifiuteranno. Egli sarà ucciso, ma al terzo giorno risusciterà».#Lc 9,44 par.; 18,31-34 par. Mt 8,20+. Mc 11,27+.
Condizioni per seguire Gesù
(vedi Matteo 16,24-28; Marco 8,34–9,1; Giovanni 12,25)
23Poi a tutti diceva: «Se qualcuno vuol venire con me, smetta di pensare a se stesso, prenda ogni giorno la sua croce e mi segua.#Mt 4,19+. Mt 10,38; Lc 14,27. 24Chi pensa soltanto a salvare la propria vita la perderà; chi invece è pronto a sacrificare la propria vita per me la salverà.#Mt 10,39; Lc 17,33; cfr. Gv 12,25-26. 25Se un uomo riesce a guadagnare anche il mondo intero, ma perde la sua vita o rovina se stesso, che vantaggio ne ricava? 26Se uno si vergognerà di me o delle mie parole, il *Figlio dell'uomo si vergognerà di lui quando ritornerà glorioso come Dio Padre, circondato dagli *angeli santi. 27Vi assicuro che certamente alcuni tra quelli che sono qui presenti non moriranno prima di aver visto il *regno di Dio».#cfr. 9,32.
La trasfigurazione: Gesù manifesta la sua gloria a tre discepoli
(vedi Matteo 17,1-8; Marco 9,2-8)
28Circa otto giorni dopo questi discorsi, Gesù prese con sé tre discepoli, Pietro, Giovanni e Giacomo e salì su un monte a pregare.#Mt 17,1+. Lc 3,21+. 29Mentre pregava, il suo volto cambiò d'aspetto e il suo vestito diventò candido e sfolgorante. 30-31Poi si videro due uomini avvolti di uno splendore celeste: erano Mosè ed Elia. #9,30-31 Parlavano con Gesù del suo destino: si traduce così l’espressione del testo greco: parlavano con Gesù del suo esodo; la morte-risurrezione-ascensione di Gesù per Luca sono da considerare come il nuovo «esodo» del nuovo popolo di Dio. — del suo destino: altri: della sua dipartita.Parlavano con Gesù del suo destino che doveva compiersi a Gerusalemme.#Mt 11,14+. Dt 18,15.18; 34,5-6. Es 34,29-35; 2 Cor 3,7-11. Rm 5,2; 8,18.21; 1 Cor 2,7; 15,43; 2 Cor 3,18; 4,17; Fil 3,21; Col 1,27; 3,4; 1 Ts 2,12; 2 Ts 2,14. Lc 9,22.51; 13,33. 32Pietro e i suoi compagni erano oppressi dal sonno, ma riuscirono a restare svegli e videro la gloria di Gesù e i due uomini che stavano con lui.#Gv 1,14; 2 Pt 1,16. 33Mentre questi si separavano da Gesù, Pietro gli disse: «*Maestro, è bello per noi stare qui. Prepareremo tre tende: una per te, una per Mosè e una per Elia». Egli non sapeva quel che diceva.
34 # 9,34 Mentre… cose: altri: Mentre parlava così. nube: nell’Antico Testamento (vedi Esodo 13,21s; 40,35; Numeri 9,18ss; 10,34) la nube è un elemento delle manifestazioni di Dio al suo popolo, oppure del Figlio dell'uomo (vedi Daniele 7,13 e Luca 21,27). Mentre diceva queste cose venne una nube e li avvolse con la sua ombra. Vedendosi avvolti dalla nube, i discepoli ebbero paura.#Mt 17,5+; cfr. Lc 1,35. 35Allora dalla nube si fece sentire una voce: «Questi è il mio Figlio, che io ho scelto: ascoltatelo!».#Is 49,7; Mt 3,17+ par.; 2 Pt 1,17-18; cfr. Gv 1,34. 36Appena la voce risuonò, i discepoli si accorsero che Gesù era solo. Essi rimasero senza parola e in quei giorni non raccontarono a nessuno quello che avevano visto.
Gesù guarisce un ragazzo tormentato da uno spirito maligno
(vedi Matteo 17,14-18; Marco 9,14-27)
37Il giorno seguente, Gesù e i suoi discepoli discesero dal monte, e molta gente andò incontro a Gesù. 38All’improvviso in mezzo alla gente un uomo si mise a gridare:
*Maestro, ti scongiuro, vieni a vedere mio figlio: è l’unico che ho!#Lc 7,12. 39Talvolta uno *spirito maligno lo assale, e improvvisamente egli si mette a gridare. Poi gli fa venire le convulsioni e la bava alla bocca. Alla fine lo lascia, ma a fatica, dopo averlo straziato. 40Ho chiesto ai tuoi discepoli di scacciare questo spirito maligno, ma non ci sono riusciti.
41Gesù disse:
— Gente malvagia e senza fede! Fino a quando dovrò restare con voi e dovrò sopportarvi? Portami qui tuo figlio!
42Mentre il ragazzo si avvicinava, lo spirito maligno lo buttò a terra e gli fece venire le convulsioni. Ma Gesù gridò contro lo spirito maligno e guarì il ragazzo. Poi lo riconsegnò a suo padre.#Lc 7,15+.
43Tutti i presenti rimasero stupiti nel vedere la potenza di Dio. Erano infatti sbalorditi di ciò che Gesù aveva fatto.#Lc 1,63+.
Gesù annunzia di nuovo la sua passione
(vedi Matteo 17,22-23; Marco 9,30-32)
Gesù disse ai suoi discepoli: 44«Mettetevi bene in mente queste parole: il *Figlio dell'uomo sta per essere consegnato nelle mani degli uomini».#Mt 8,20+. Lc 18,32 par. 45#9,45 Luca insiste sul fatto che i discepoli non comprendono e per di più hanno paura di chiedere spiegazioni a Gesù (vedi 18,34).Ma i discepoli non capivano queste parole: erano così misteriose per loro che non potevano intenderle. Inoltre, avevano paura di interrogare Gesù su questo argomento.#Lc 18,34.
Chi è il più importante?
(vedi Matteo 18,1-5; Marco 9,33-37)
46Poi i discepoli di Gesù si misero a discutere per sapere chi tra loro era il più importante.#Lc 22,24. 47Gesù si accorse dei loro ragionamenti: allora prese un bambino, se lo pose accanto#Lc 6,8+. 48e disse loro: «Chi accoglie questo bambino per amor mio accoglie me, e chi accoglie me accoglie il Padre che mi ha mandato. Infatti, chi è il più piccolo tra tutti voi, quello è il più importante!».#Mt 10,40; Lc 10,16; Gv 13,20; cfr. Gal 6,14.
Chi non è contro di voi è per voi
(vedi Marco 9,38-40)
49Giovanni allora disse:
*Maestro, abbiamo visto uno che usava il tuo nome per scacciare i *demòni e noi abbiamo cercato di farlo smettere perché non è uno che ti segue insieme a noi.#At 16,18; 19,13.
50Ma Gesù gli disse:
— Lasciatelo fare, perché chi non è contro di voi è per voi.#Mt 12,30; Mc 9,40; Lc 11,23.
I Samaritani respingono Gesù
51 # 9,51 si avvicinava il tempo: l’espressione greca si potrebbe tradurre: mentre si compiva il tempo (lo stesso in Atti 2,1); il verbo greco ha un significato teologico forte: indica il compiersi di una tappa importante della storia della salvezza. Qui inizia quella grande sezione (9,51–18,14) che gli studiosi chiamano “il grande inserto” di Luca (vedi nota a 6,20). Si avvicinava il tempo nel quale Gesù doveva lasciare questo mondo, perciò decise fermamente di andare verso Gerusalemme#Lc 9,31. Lc 13,22; 17,11. 52e mandò avanti alcuni messaggeri. Questi partirono ed entrarono in un villaggio di *Samaritani per preparare quel che era necessario all’arrivo di Gesù.#2 Re 17,24-41; Sir 50,25-26; Gv 4,9; cfr. Lc 10,33-37; 17,16-19; At 8,2.25. 53Ma gli abitanti di quel villaggio non vollero accogliere Gesù perché stava andando a #9,53 Gerusalemme: vedi nota a 13,22.Gerusalemme.#Gv 4,9. 54Due discepoli, Giacomo e Giovanni, se ne accorsero e dissero a Gesù: «Signore, vuoi che diciamo al fuoco di scendere dal cielo e di distruggerli?».#Mt 4,21+. 2 Re 1,10-12. 55Ma Gesù si voltò verso di loro e li rimproverò. 56Poi si avviarono verso un altro villaggio.
Gesù risponde a chi vuole seguirlo
(vedi Matteo 8,19-22)
57Mentre camminavano, un tale disse a Gesù:
— Io verrò con te dovunque andrai.
58Ma Gesù gli rispose:
— Le volpi hanno una tana e gli uccelli hanno un nido, ma il *Figlio dell'uomo non ha un posto dove poter riposare.
59Poi disse a un altro:
— Vieni con me!
Ma quello rispose:
— Signore, permettimi di andare prima a seppellire mio padre.#Mt 9,14+.
60Gesù gli rispose:
— Lascia che i morti seppelliscano i loro morti. Tu invece va’ ad annunziare il *regno di Dio!
61Un altro disse a Gesù:
— Signore, io verrò con te, prima però lasciami andare a salutare i miei parenti.#1 Re 19,20.
62Gesù gli rispose:
— Chi si mette all’aratro e poi si volta indietro non è adatto per il regno di Dio.#Mt 3,2+; 6,10+.

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