Genesi 18

Seconda promessa della nascita di Isacco

1Abramo abitava presso le Querce di #18,1 Mamre: vedi nota a 13,18.Mamre. Un giorno, nell’ora più calda mentre stava seduto all’ingresso della sua tenda, gli apparve il Signore. 2#18,2 Nel racconto si parla di tre uomini nei vv. 2.16.22; del Signore nei vv. 20.33; di due angeli in 19,1. Si tratta quindi del Signore (v. 1) accompagnato da due angeli che Abramo scambia all’inizio per semplici viaggiatori. Egli li accoglie con la tipica, proverbiale ospitalità orientale.Abramo alzò gli occhi e vide tre uomini in piedi, davanti a lui. Appena li vide dall’ingresso della tenda, subito corse loro incontro, si inchinò fino a terra e 3disse:

— Mio Signore, ti prego, non andare oltre. Fermati. Sono qui per servirti. 4#19,2-3; 24,31-33; 43,24; Gdc 19,20; Rm 12,13; Eb 13,2; 1 Pt 4,9.Vi farò subito portare dell'acqua per lavarvi i piedi. Intanto riposatevi sotto quest’albero. 5Poi vi darò qualcosa da mangiare. Dopo esservi ristorati potrete continuare il vostro viaggio. Non dovete essere passati di qui inutilmente.

— Va bene — risposero — fa’ come hai detto.

6Abramo entrò in fretta nella tenda, da Sara.

— Presto — le disse — impasta tre misure abbondanti di fior di farina e prepara alcune focacce.

7Egli stesso corse dove teneva gli animali, scelse un vitello tenero e buono e lo diede a un servitore che subito si mise a prepararlo. 8Prese del burro, del latte, la carne che era stata preparata e portò tutto agli ospiti. Mentre essi mangiavano sotto l’albero, egli stava in piedi accanto a loro. 9Alla fine gli chiesero:

— Dov’è tua moglie Sara?

— Nella tenda — rispose Abramo.

10 # 15,4; 17,16-21; Rm 9,9. Il Signore disse:

— Io ritornerò sicuramente da te #18,10 l’anno prossimo: l’espressione ebraica può indicare sia la primavera in cui tutta la natura rifiorisce a nuova vita, sia l’autunno, stagione delle piogge che portano vita (vedi Romani 9,9); altri: fra un anno alla stessa data.l’anno prossimo e allora tua moglie Sara avrà un figlio.

Sara stava ascoltando all’ingresso della tenda, dietro ad Abramo. 11-12#1 Pt 3,6.Essa rise fra sé, perché sia lei sia il marito erano molto vecchi. Sara sapeva che il tempo di aver figli era passato, e si domandava: «Posso ancora mettermi a fare l’amore? E #18,11-12 mio marito: nel testo ebraico mio signore. Così Sara chiamava il marito seguendo il costume orientale (vedi 1 Pietro 3,6).mio marito è vecchio anche lui».

13Allora il Signore disse ad Abramo:

— Perché Sara ride? Pensa davvero di non poter aver figli nella sua vecchiaia? 14#Ger 32,17.27; Gb 42,2; Mt 19,26; Lc 1,36-37; Eb 11,11-12.Vi è forse qualche cosa di impossibile per il Signore? Quando tornerò da te, fra un anno, Sara avrà un figlio!

15Sara ebbe paura e perciò disse una bugia:

— Non ho riso! — affermò.

— E invece sì, hai proprio riso — le rispose l’altro.

Annuncio della distruzione di Sòdoma

16 # Es 32,11-14; Nm 11,2; 1 Sam 7,8-10; 12,19-25; Ger 15,1; Am 7,1-6; Sal 106,23; 2 Mac 15,12-14; Gv 17,20; Gc 5,16. # 10,19; 13,10; 14; 19,1-29; Dt 29,22; Is 13,19; Ez 16,46.53-58; Lam 4,6; Mt 10,15 par.; 11,23-24; Gd 7; Ap 11,8. Poi quegli uomini si alzarono. Prima di salutarli Abramo volle accompagnarli per un tratto di strada. Guardavano #18,16 Sòdoma: vedi nota a 13,10.Sòdoma di fronte a loro. 17#Am 3,7; Gv 15,15.Intanto il Signore si chiedeva: «Devo forse tenere nascosto ad Abramo quel che sto per fare? 18#12,3; 22,18; 26,4; 28,14; At 3,25; Gal 3,8-9.Proprio a lui che deve essere il capostipite di un popolo grande e forte e una sorgente di benedizione per tutti i popoli? 19#2 Sam 8,15; Is 9,6; Ger 22,3.15; Sal 89,15; Prv 16,12.Io infatti l’ho scelto perché insegni ai suoi figli, e ai suoi familiari dopo di lui, a seguire la via del Signore facendo ciò che è buono e giusto. E io, il Signore, manterrò per Abramo tutto quello che gli ho promesso».

20Così il Signore disse ad Abramo:

«Le accuse contro Sòdoma e Gomorra sono tremende. Il peccato di quelle città è troppo grave. 21Voglio andare a vedere se queste accuse sono proprio vere. Voglio saperlo».

22Quegli uomini si avviarono verso Sòdoma.

Intercessione di Abramo

Abramo stava di fronte al Signore. 23Gli si avvicinò e disse:

— Davvero tu vuoi distruggere insieme #18,23 colpevole e innocente: a quei tempi si pensava che un intero gruppo sociale fosse solidale nella colpa. A questo principio se ne contrapponeva un altro: per riguardo a un innocente Dio può perdonare gli altri. Si affronta pure un altro problema: Dio commetterebbe ingiustizia se trattasse allo stesso modo il colpevole e l’innocente (v. 25).il colpevole e l’innocente? 24Forse in quella città vi sono cinquanta innocenti. Davvero tu li vuoi far morire? Perché invece non perdoni a quella città per amore di quei cinquanta? 25#1 Sam 2,10; Is 2,4; Sal 94,2.Allontana da te l’idea di far morire insieme il colpevole e l’innocente! Il giudice del mondo eserciterà forse la giustizia in modo ingiusto?

26— Se trovo cinquanta innocenti nella città di Sòdoma — gli rispose il Signore — per amor loro perdonerò a tutta la città.

27Abramo riprese a dire:

— Ecco, io oso parlare al Signore anche se sono soltanto un povero mortale. 28Può darsi che invece di cinquanta innocenti ve ne siano cinque di meno! E tu, per cinque di meno, distruggeresti tutta la città?

— No! — gli rispose il Signore — non la distruggerò se in essa vi sono quarantacinque innocenti!

29Abramo continuò:

— Può darsi che ve ne siano solamente quaranta!

— E io non la distruggerò per amore di quei quaranta! — rispose il Signore.

30— Non offenderti, mio Signore — continuò Abramo — non posso fare a meno di parlare ancora. Può darsi che ve ne siano soltanto trenta!

— Non distruggerò quel luogo se ne trovo trenta — rispose il Signore.

31Abramo riprese:

— Insisto ancora, Signore! Forse ce ne saranno venti.

— Non la distruggerò anche se ce ne sono venti! — rispose il Signore.

32— #Ger 5,1; Ez 22,30; Mic 7,2; Sal 14,2; Lc 18,8.Non adirarti, Signore — riprese Abramo — parlerò per l’ultima volta. Forse ve ne saranno soltanto dieci.

— Per amor di quei dieci non la distruggerò — rispose il Signore.

33Quando ebbe finito di parlare con Abramo, il Signore se ne andò e Abramo tornò alla sua tenda.

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