Пренастрой сърцето си: 10 дни за борба с грехаПример
Грешният начин за борба с греха
Какво правиш, когато искаш да спреш да вършиш грях?
Опитваш ли се да се лишиш от нещо, да се пазиш от изкушаващи ситуации или да се разсейваш с по-безобидни дейности?
Вероятно вече си научил това чрез практиката, но никоя от тези техники никога няма да проработи. Не можеш да се лишаваш, да пренебрегваш желанията си или да подчиняваш волята си. Защо? Защото умът и волята ти не са в центъра на процеса на вземане на решения. Сърцето ти е важно. Ако не обичаш нещо, няма да го направиш. Ако не мразиш нещо, ти няма да го оставиш на мира.
И все пак в толкова много книги за самопомощ и дори проповеди днес хората проповядват тази стратегия. Винаги има някаква нова „мъдрост“ за това как да спрем лошите навици и да започнем с добрите. Много от тях се отнасят към греха като към диета. Прегладувай лошото. Нахрани доброто. Но грехът не работи така.
В нашия пасаж за днес Павел се изправя срещу подобни религиозни тактики на своето време. Той се опитва да помогне на публиката си да се бори с угажданията на грешната плът (Кол. 2:23) и това, което е земно (3:5). Но преди да им каже как да го правят, той им казва как да не го правят.
Хората по времето на Павел са казвали, че правилният начин за премахване на греха е лишенията. „Не докосвай; не хващай; не вкусвай“ (2:21). Те са формирали създадена от човека религия около това да се лишават от основни блага – „аскетизъм“ (2:23) – и да си нанасят рани – „жестокост към тялото“ (2:23). Начинът да се бориш с греха е бил да го изтръгнеш от себе си и да се самонаказваш, когато не го правиш.
Това е екстремна версия на това, което правим. Например, ако някой се бори с порнографията, той може да се лиши от интернет и технологиите. И когато се провали, той си нанася вина и срам. Проблемът е, че лишенията не могат да променят сърцето така, както гладуването не може да се отърве от глада.
Може би това ти звучи погрешно. Може би така си мислил и ти, че трябва да се бориш с греха. Не е чудно, че Павел е казал: „Тези неща наистина имат вид на мъдрост“ (2:23). Обаче никога няма да проработи. Подобна тактика на греха „но нямат никаква стойност, а са за угаждането на плътта.“ (2:23).
Така че, ако така не можем да се борим с греха, как трябва да се борим с греха?
Павел има отговор за нас. „търсете това, което е горе, където Христос седи отдясно на Бога. Мислете за горното, а не за земното” (3:1-2).
Как да се борим с греха? Трябва да насочваме умовете си към Христос. Не можеш да промениш сърцето си, като кажеш „не“ на желанията си. Но можеш да промениш сърцето си, като насочиш ума си към Христос.
Когато си напомняш, че си „възкресени заедно с Христос“ (3:1), сърцето ти се изпълва с голяма любов. Тези чувства ще пренастроят сърцето ти, за да направи това, което лишенията никога не биха могли. Насочването на ума ти към Христос и неговото Евангелие ще убие греха в живота ти.
Относно този план
Много християни вярват, че единственият начин да се борим с греха е да стиснем зъби и да се издигнем над изкушението. Но ти не можеш да се бориш с греха чрез ума си; трябва да се бориш със сърцето си. Базиран на книгата "Пренастрой сърцето си", този десетдневен план хвърля поглед към някои от най-важните стихове за твоето сърце и ще ти помогне да откриеш как да се бориш с греха, като позволиш на Евангелието да пренастрои сърцето ти.
More