Кръст и коронаПример

Освещение и достъп до Бог

В момента на спасението Исус те освети със Своята кръв, като я приложи към живота ти (Евр. 13:12). Това означава, че си бил отделен като Божие дете, за да живееш за Него от този момент нататък. Най-добрият начин да опиша освещението е да го сравня с точката в края на дадено събитие. Ти си бил спасен, изкупен, оправдан, примирен и осветен, точка. Но не просто точка. Тази точка се превръща в линия, която преминава през целия ти живот.

Освещаването е процес, чрез който Господ преобразява Своите деца по подобие на Исус Христос. Целият християнски живот се съдържа в тази линия; тя продължава да се удължава, докато растем в благочестие, послушание и разбиране. Спасението не е краят, а началото на Божиите цели за вярващите. Неговата цел е да обнови всяка област от живота ни, за да можем да станем Негови ценни слуги и посланици за Христос в един изгубен свят.

Този процес продължава цял живот, защото Святият Дух живее във всеки вярващ, ръководейки го и подкрепяйки го да върви напред. Той никога няма да ни напусне - винаги ще има още една стъпка, която да предприемем в нашия напредък към Христоподобието и ползотворната служба за Господа.

Ключът към този напредък е да можеш уверено да влезеш в Святото място чрез кръвта на Исус (Евр. 10:19-22). В Стария завет Светая Светих е била вътрешната стая на скинията или храма, където е обитавал Бог над ковчега на завета. Първосвещеникът е бил единственият, който е можел да влиза в това пресвято място и той е имал право да направи това само веднъж годишно, за да извърши умилостивение за себе си и за народа. След като внимателно се е бил подготвил със свещени ритуали, той е влизал с животинска кръв, с която е попръсквал престола на милостта.

Днес единствената причина, поради която християните могат да се приближат до Бога, е, че в духовен смисъл те са покрити с кръвта на Исус. Когато Исус даде живота Си като жертва за греховете на света, завесата в храма, която отделяше Бога от хората, бе разкъсана на две от горе надолу. Това свръхестествено събитие служи като белег за приемането на Христовата жертва от Отца, отваряйки достъпа до Неговото присъствие.

И понеже ние никога не сме участвали в системата от жертвоприношения на Стария завет, обикновено приемаме за даденост достъпа си до Господа. Сега няма нужда да жертваме агне, когато искаме да се приближим до Бога. Всеки път, когато влизаме в тронната зала на Отца чрез молитва, като че ли Исус поглежда към нас и казва: "Ето един от нашите… кръвта е приложена."