Осуалд ​​Чеймбърс: Мир - Живот в ДухаПример

Никъде в Библията Сатана не е представен, като виновен, че е извършил нещо грешно, самият той, по природа е грешен. Отговорни за извършването на погрешни неща са хората, и те вършат грешни неща, заради греха, който се разпорежда в тях. Нашата морална хитрост ни кара да обвиняваме Сатана, когато отлично знаем, че трябва да обвиняваме себе си, истинската вина за греховете се крие в грешната природа у нас.

По всяка вероятност, Сатана е притеснен, също толкова, колкото и Светия Дух, когато хората вършат грешни неща, но по друга причина. Когато хората постъпват грешно и объркват живота си, Сатана отлично знае, че те ще потърсят друг Владетел, Спасител и Избавител. Докато може, Сатана ще иска да държи хората заедно, единни, в съгласие, но отделени от Бога, (вж. Лука 11: 21-22).

Въпроси за размисъл: Кого обвинявам за греха си? Какво печели Сатана, ако водя почтен и морален живот? Какво губи, когато съм се забъркал в нещо лошо, толкова зле, че да призная нуждата си от мир, непостижим със собствените ми усилия?

Цитатът е взет от „Biblical Psychology“, © Discovery House Publishers