„И ето правните наредби, които ще им представиш:
„Ако купиш роб евреин, нека работи шест години, а на седмата нека бъде освободен безвъзмездно. Ако е дошъл сам, сам да си излезе. Ако е женен, да бъде освободена заедно с него и жена му. Ако пък неговият господар му е дал жена и тя му е родила синове и дъщери, жената и децата ѝ да останат при господаря ѝ, а той да бъде освободен сам. Но ако робът обяви: Обичам господаря си, жена си и децата си, не искам да бъда освободен, тогава господарят му да го заведе пред Божия съд и да го изправи при градската порта или при стълба на градската порта, и нека господарят му продупчи с шило ухото му и той да остане завинаги негов роб.
Ако някой продаде дъщеря си да бъде робиня, тя не бива да бъде освобождавана, както робите. Ако тя не бъде угодна на господаря си, след като се е сгодил за нея, нека позволи да я освободят; но на чужденци да я продаде той не е властен, когато сам я е отхвърлил. Ако ли я сгоди за сина си, да постъпи с нея според правото на дъщерите. Ако си вземе още една, първата не бива да се остави без храна, дрехи и съпружеско съжителство. Не направи ли за нея тези три неща, нека тя си отиде от него безвъзмездно, без откуп“.“
Който удари човек смъртоносно, непременно да бъде предаден на смърт; но ако това стане неволно, а Бог е допуснал това, тогава Аз ще ти покажа място за убежище. Ако някой преднамерено и коварно убие ближния си, вземи го и от жертвеника Ми, за да бъде умъртвен.
Който удари баща си или майка си, да бъде предаден на смърт.
Който открадне човек и го продаде или се намери в ръцете му, да бъде убит.
Който злослови за баща си или майка си, да бъде убит.
Когато някои се карат и единият човек удари другия с камък или с юмрук и този не умре, а легне на легло, то, ако стане и излиза от къщи, подпирайки се с тояга, онзи, който е нанесъл удара, не заслужава смърт, а само да му плати за денгуба и да му плати за лекуване.
А който удари роба си или слугинята си с тояга и те умрат от ръката му, да бъде наказан; но ако те преживеят един или два дена, той не бива да се наказва, защото те са негови пари.