Първо Коринтяни 10:14-33

Затова, възлюбени, бягайте от идолослужението! Говоря като на разумни хора – вие преценете това, което казвам. Чашата на благословението, която благославяме при богослужението, не е ли общение с Христовата кръв? Хлябът, който разчупваме, не е ли общение с Христовото тяло? Понеже хлябът е един, едно тяло сме и ние, многото, защото всички се причастяваме от единия хляб. Вижте онези, които са израилтяни по плът: тези, които ядат жертвите, не се ли приобщават към жертвеника? Нима аз казвам, че идолът е нещо или че идолските жертви са нещо? Не, но казвам, че онова, което езичниците принасят в жертва, принасят го на бесове, а не на Бога; аз обаче не искам вие да се приобщавате към бесовете. Не можете да пиете от чашата на Господа и от чашата на бесовете, не можете да участвате в трапезата на Господа и в трапезата на бесовете. Или искаме да предизвикаме Господа? Нима сме по-силни от Него? Всичко ми е позволено, но не всичко е полезно; всичко ми е позволено, но не всичко служи за съзидание. Никой да не търси своята изгода, но всеки да търси полезното за другия. Всичко, което се продава в месарницата, яжте, без да разпитвате, за да ви е спокойна съвестта, защото е писано: „Земята и всичко, което я изпълва, принадлежат на Господа.“ Ако някой от невярващите в Христос ви покани и пожелаете да отидете, яжте всичко, което ви се предложи, без да разпитвате, за да ви е спокойна съвестта. Но ако някой ви каже: „Това е идолска жертва“, не яжте заради онзи, който ви е предупредил, и за да е спокойна съвестта ви, макар че Земята и всичко, което я изпълва, принадлежат на Господа. Под съвест разбирам не своята, а на другия. Но защо, ще попита някой, моята свобода трябва да бъде съдена от чужда съвест? Ако аз по Божията благодат участвам в такава трапеза, защо ме хулят за нещо, за което благодаря на Бога? И така, ядете ли или пиете, или нещо друго правите, правете всичко за прослава на Бога! Не давайте повод за съблазън нито за юдеи, нито за елини, нито за Божията църква, както и аз угаждам на всички във всичко, като не търся своята изгода, а ползата на всички, за да се спасят.