И като Го наблюдаваха, пратиха съгледвачи, които се преструваха, че са праведни, за да уловят някоя Негова дума така, че да Го предадат на началството и на властта на управителя.
И те Го запитаха, като казваха: Учителю, знаем, че право говориш и учиш, и у Тебе няма лицеприятие, но учиш Божия път според истината;
право ли е за нас да даваме данък на Цезаря или не?
А Той разбра лукавството им и им каза:
Покажете ми един динарий. Чий образ и надпис има? Те отговориха: На Цезаря.
А Той каза: Тогава отдавайте цезаревото на Цезаря, а Божието на Бога.
И не можаха да уловят нищо в думите Му пред народа; и зачудени на отговора Му, млъкнаха.
Тогава се приближиха някои от садукеите, които твърдят, че няма възкресение, и Го запитаха:
Учителю, Моисей ни е писал: „Ако умре на някого брат му, който е женен, но е бездетен, брат му да вземе жената и да въздигне потомство на брат си.“
А имаше седем братя; и първият взе жена и умря бездетен.
И вторият, и третият я взеха;
така също и седемте я взеха и умряха, без да оставят деца.
А после умря и жената.
И така, при възкресението на кого от тях ще бъде жена, защото и седемте я имаха за жена?
А Исус им каза: Човеците на този свят се женят и се омъжват;
а онези, които се удостоят да достигнат онзи свят и възкресението от мъртвите, нито се женят, нито се омъжват.
И не могат вече да умрат, понеже са равни на ангелите; и като участници във възкресението са синове на Бога.
А че мъртвите биват възкресени, това и Моисей показа в мястото, където писа за бодливия храст, когато нарече Господа „Бог Авраамов, Бог Исааков и Бог Яковов“ .
Но Той не е Бог на мъртвите, а на живите; защото за Него всички са живи.
А някои от книжниците отговориха: Учителю, Ти добре каза.
Защото не смееха вече за нищо да Го попитат.