السلام يكون معك

"طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ، لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللهِ يُدْعَوْنَ." متى 5:9

في البداية

سألني أحد المتدربين مؤخرًا: "ما هي أهم عقبة أمام السلام في الكنيسة اليوم؟" وعلى الفور، تبادرت إلى ذهني موجة من الصراعات المشتعلة: الغيرة التافهة، والطموحات التي تعطل الوحدة، والمشاكل العائلية التي تمزق الزواج وتؤدي إلى الطلاق، وما إلى ذلك. ولكن فوق كل ذلك ظهر ما يمكن أن يكون التهديد الأكبر للسلام في الكنيسة المعاصرة، وهو الحزبية السياسية التي تعطي الأولوية للقيم الثقافية (العديد منها مشروعة تمامًا) على المأمورية العظمى.

اليوم، يربط العديد من المسيحيين حزبهم السياسي بالحضور الواضح لملكوت المسيح ويتخذون موقفًا حزبيًا يجعل الشعارات ونوبات الغضب هي الطرق الرئيسية التي يحددون بها أنفسهم. وبالتالي، فإن الأعضاء الموجودين على الجانب المعارض لا يمثلون موقفًا مختلفًا فحسب، بل يُنظر إليهم على أنهم شر عظيم. هذا هو العداء الذي يقسم الآن التقدميين السياسيين والمحافظين السياسيين، حتى داخل الكنيسة.

هل من الممكن للكنيسة أن تتعامل مع هذه المعركة المرفهة غير الاساسية بشكل مختلف؟

نقاط للتأمل

إن صنع السلام ليس مجرد أن تكون لطيفًا أو طيبًا. ولا أن تطفئ نيران العداء. إنها خطة الله الإلهية للحياة الجماعية التي يملأ فيها المسيح قلوبنا ومن ثم يتخلل العالم.

ملاحظات

إن الطريقة التي ينشر بها الله السلام تشبه الطريقة التي يمنح بها العدل – لنا، وفينا، ومن خلالنا. وكما يوضح بولس، فإن الله يقدم السلام للمبررين "فَإِذْ قَدْ تَبَرَّرْنَا بِالإِيمَانِ لَنَا سَلاَمٌ مَعَ اللهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ" (رومية 5: 1). إن تركيز أذهاننا على الروح هو الذي يؤدي إلى أبعاد عميقة للسلام في الداخل "وَلكِنَّ اهْتِمَامَ الرُّوحِ هُوَ حَيَاةٌ وَسَلاَمٌ" (رومية 6:8). وأخيرًا، إنها دعوتنا أن نسمح لسلام الله أن يتدفق من خلالنا من خلال السعي وراء السلام "فَلْنَعْكُفْ إِذًا عَلَى مَا هُوَ لِلسَّلاَمِ، وَمَا هُوَ لِلْبُنْيَانِ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ." (رومية 14: 19). هذا التسلسل مهم لأننا لا نستطيع تقديم ما لا نمتلكه بالفعل.

ولكن القلق يمكن أن يحرمنا من السلام الذي وعدنا به الرب. نمر بلحظات من القلق والانفعال - ربما لأيام أو أسابيع أو موسم - ولكن الحمد لله أنها لا تدوم إلى الأبد. إن ما هو أعمق وأكثر أساسية من هذا الاضطراب الداخلي هو هويتنا كأبناء وبنات الله في اتحاد مع المسيح، وسكنى الروح القدس فينا. مثل هذا السكن يُخضع قلوبنا ويقودنا بلا هوادة، إن لم يكن بسرعة شديدة، نحو السلام.

من الناحية العملية، فإن دعوتنا لصنع السلام هي ببساطة العرض العلني لما يفعله الروح القدس في قلوبنا – أي رعاية وإظهار المسيح في العمل.

التطبيق

بدلاً من الشك والاقتتال الداخلي، ماذا لو عبرنا عن الصبر واللطف، واحتمالنا كل شيء باسم المسيح (كورنثوس الأولى 13: 4، 7)؟ ماذا لو عاملنا الآخرين بنفس الطريقة التي نود أن نعامل بها (متى 7: 12؛ لوقا 6: 31)؟ ماذا لو أخذنا لقلبنا كلمات بولس: "لِيَكُنْ كَلاَمُكُمْ كُلَّ حِينٍ بِنِعْمَةٍ، مُصْلَحًا بِمِلْحٍ، لِتَعْلَمُوا كَيْفَ يَجِبُ أَنْ تُجَاوِبُوا كُلَّ وَاحِدٍ." (كولوسي 4: 6)؟

هل يمكننا، على سبيل المثال، الحفاظ على التزامنا بحماية تصميم الله اللذي لم يولد بعد المحافظ للعائلة مع معالجة الظلم العنصري ومساعدة الفقراء؟ هذا النوع من صنع السلام لا يتطلب منا التنازل عن قناعاتنا اللاهوتية. ولكن الأمر يتطلب منا أن نقتدي بمخلصنا المصلوب، ذلك الذي أظهر المحبة للأعداء (متى 5: 44).

إن وضعنا كأبناء وبنات الله يقودنا أكثر فأكثر إلى الممارسة الإلهية لصنع السلام. مثل هذا السلام لا يأتي بسهولة أو بثمن رخيص، ولكن ".. إِلهُ السَّلاَمِ الَّذِي أَقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ رَاعِيَ الْخِرَافِ الْعَظِيمَ، رَبَّنَا يَسُوعَ،...." سوف ينتصر بالتأكيد (عبرانيين 13: 20).