رحلة في الإنجيل بحسب ما رواه لوقا وسفر الأعمال - بالعربي المصريعينة

في القرن الأوّل، عاش معظم الناس حول حوض البحر الأبيض المتوسّط في مدن مكتظة بالسكّان تحكمها الإمبراطوريّة الرومانيّة. كانت كلّ مدينة تحتوي على مزيج متنوّع من الثقافات والأعراق والأديان. ولهذا، كان فيها أنواع مختلفة من المعابد لتقديم الذبائح لجميع أنواع الآلهة، وكان لكلّ شخص آلهة مختلفة يقدّم إليها ولاءه. لكن، في كلّ مدينة كنّا نجد أيضًا مجموعات من الأقليّات التي لا تعبد هذه الآلهة. آمن اليهود أنّ ثمّة إله واحد حقيقيّ، وكانوا يعبدونه وحده من دون سواه.

كانت جميع هذه المدن متّصلة بشبكة من الطرق التي شقّتها الإمبراطوريّة الرومانيّة، لذلك كان من السهل التحرّك من أجل القيام بالأعمال التجاريّة، ونشر الأفكار الجديدة. قضى بولس الرسول النصف الثاني من حياته في السَفر على هذه الطرق، معلنًا أنّ إله إسرائيل قد عيّن ملكًا جديدًا على الأمم، وهو لا يحكم بالقوّة والبطش، بل بالمحبّة الّتي تبذل ذاتها. قضى بولس الرسول خدمته حاملًا لهذه البشارة، ويدعو جميع الناس إلى العيش تحت حكم الملك الربّ يسوع المُحِبّ.

يتناول الجزء الثالث من سِفر الأعمال قصص أسفار بولس الرسول، واستقبال الناس رسالته. في هذا الجزء، يشرح لنا لوقا البشير كيف انتقل بولس الرسول ورفاقه من موطنهم الرئيسيّ، مدينة أنطاكية، إلى مدن استراتيجيّة في جميع أنحاء الإمبراطوريّة. وكانت عادة بولس، في كلّ مدينة، هي أن يذهب أوّلًا إلى المجمع اليهوديّ، ليُظهر لشعبه كيف أنّ الربّ يسوع هو إتمام النبوءات الّتي وردت في الكتاب المقدّس العبريّ. آمن بعضهم برسالته، وبدأوا في العيش في ملكوت الربّ يسوع، ولكن عارض آخرون رسالة بولس. شعر بعض اليهود بالغيرة، ووجّهوا اتّهامات زائفة إلى التلاميذ، في حين شعر بعض من كانوا من غير اليهود بأنّ طريقة حياتهم الرومانيّة معرّضة للتهديد، وطردوا التلاميذ خارج مدنهم. إلّا أنّ هذه المعارضة لم تُوقف حركة الربّ يسوع قطّ. في الواقع، عمل الاضطهاد بالفعل على دفعها إلى الأمام في مدن جديدة، فاستمرّ التلاميذ في الترحال ممتلئين بـالبهجة والروح القدس.