قراءات تعبدية يومية لعيد الشكر مع بول تريبعينة

فكر معي للحظة. هل تحيا حياة البركة أم حياة الشكوى؟ من السهل جدًا أن تتذمر. من السهل جدًا أن تعثر على الخطأ. من السهل جدًا أن تكون غير مكتفي. من السهل جدًا أن تجد الأشياء التي هي أقل مما تريدها أن تكون. من السهل جدًا أن تكون ساخطًا وغير صبور. من السهل جدًا أن تئن وتنوح على مصاعب الحياة. من السهل جدًا أن تكون غير راضِ.

لماذا تكون هذه الأشياء سهلة جدًا؟ حسنًا، إنها سهلة لأن الخطية لا تزال تجعلنا نجعل كل شيء يدور حولنا. في الواقع، الخطية في جوهرها هي الأنانية، لذلك كلنا لانزال نميل لتقليص عوالمنا على قيود رغباتنا، احتياجاتنا، ومشاعرنا. إذًا فنحن نميل للحكم على ما هو جيد في حياتنا بقدر ما نملكه بالفعل من الأشياء التي نرغب فيها. على المستوى الأدنى، من المغري أن نحيا حياة ننسى فيها الله، ونحيا حياة مرتكزة حول الذات. إذا وضعت نفسك في مركز عالمك، ستجد الكثير من الأشياء لتتذمر عليها.

من الصحيح أيضًا أنك تعيش في عالم ساقط حيث لا يسير الأشخاص والأشياء بالطريقة التي أراد الله لها أن تكون. هذا العالم محطم حقًا بصورة رهيبة. الحياة هنا حقًا قاسية. أنت تواجه كل أنواع الصعوبات، الكبيرة والصغيرة. الناس تخيب آمالك. إنهم يجعلون حياتك صعبة. العقبات تعترض طريقك. بطريقة ما، سقوط العالم يدخل بيتك كل يوم. ادمج صعوبات الحياة في هذا العالم الساقط مع أنانية الخطية وسيكون لديك وصفة إعداد الكارثة، أو على الأقل حياة عدم اكتفاء بائسة.

الله لا ينظر للتذمر والشكوى باعتبارهما أشياء ضغيرة. في تثنية 1، يسرد موسى كيف "تمرمر" (تذمر) شعب إسرائيل على حياتهم، وتضمن هذا التمرمر في محتواه تساؤلات عن صلاح الله وحكمته. تقييم الله كان أن هؤلاء الناس قد أعلنوا عصيانهم عليه بتذمرهم؛ لقد أظهروا عدم رغبتهم في فعل ما دعاهم ومكنهم من فعله. فرح أو تذمر قلبك دائمًا ما يشكل رغبتك في الثقة بالله وفعل مشيئته.

التذمر ينسيك نعمة الله. إنه يتجاهل وجوده. إنه يفشل في رؤية جمال وعوده. إنه يجعل عظمته الظاهرة في خليقته غير ملحوظة. إنه يشك في صلاحه، أمانته، وحبه. إنه يتساءل عما إذا كان هناك وإذا كان يهتم. إذا كنت تؤمن بالله وبسلطانه على كل شيء موجود، إذًا فعليك أن تقبل أن كل تذمرك هو في النهاية تذمر ضد الله. نعم، من السهل جدًا أن تشتكي. من السهل جدًا أن تنسى البركات اليومية التي تحل على كل منا. استعدادنا للشكوى هو بمثابة برهان آخر على النعمة الغافرة والمُخَلِّصة التي مات يسوع بإرادته، دون شكوى، ليمنحنا إياها.