الأمثال 17:26-28
الأمثال 17:26-28 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)
مَنْ تَداخَلَ بِتُهمَةٍ لا تَعنيهِ كمَنْ يُمسِكُ كَلبا عابِرا بِأُذُنَيهِ. منْ يمكُرُ بِصَديقِهِ ويقولُ: «أنا أمزَحُ»، كمجنونٍ يَرمي نارا وسِهاما وموتا بانْقِطاعِ الحطَبِ تَنطَفِـئُ النَّارُ، وبِزَوالِ النَمَّامِ يَهدَأُ الخِصامُ. الفَحْمُ لِلجَمرِ والحطَبُ لِلنَّارِ، والمُخاصِمُ لإثارَةِ التُّهَمِ. كَلِماتُ النَمَّامِ كطَعامٍ شهِـيٍّ يَنزِلُ إلى أعماقِ البَطْنِ. الكلامُ المَعسولُ معَ النيَّةِ السَّيِّئَةِ، غِشاءٌ مِنْ تِبْرٍ على إناءٍ مِنْ خزَفٍ. المُبغِضُ يُراوغُ بِكَلامِهِ، وفي قلبِهِ يُضمِرُ المكْرَ. إذا تَعَطَّفَ بِكَلامِهِ فلا تُصَدِّقْهُ، ففي قلبِهِ عيوبٌ لا تُحصَى. مهما أخفى بُغضَهُ بِـخُبْثٍ افْتضَحَ شرُّهُ أمامَ النَّاسِ. مَنْ يَحفُرْ هُوَّةً يسقُطْ فيها، ومَنْ يُدَحرِجْ حجَرا يَرجِـعْ علَيهِ. لِسانُ الكَذِبِ يُودي بِصاحِبهِ والفَمُ المُتَملِّقُ يَجلِبُ الخرَابَ.
الأمثال 17:26-28 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)
مَنْ تَداخَلَ بِتُهمَةٍ لا تَعنيهِ كمَنْ يُمسِكُ كَلبا عابِرا بِأُذُنَيهِ. منْ يمكُرُ بِصَديقِهِ ويقولُ: «أنا أمزَحُ»، كمجنونٍ يَرمي نارا وسِهاما وموتا بانْقِطاعِ الحطَبِ تَنطَفِـئُ النَّارُ، وبِزَوالِ النَمَّامِ يَهدَأُ الخِصامُ. الفَحْمُ لِلجَمرِ والحطَبُ لِلنَّارِ، والمُخاصِمُ لإثارَةِ التُّهَمِ. كَلِماتُ النَمَّامِ كطَعامٍ شهِـيٍّ يَنزِلُ إلى أعماقِ البَطْنِ. الكلامُ المَعسولُ معَ النيَّةِ السَّيِّئَةِ، غِشاءٌ مِنْ تِبْرٍ على إناءٍ مِنْ خزَفٍ. المُبغِضُ يُراوغُ بِكَلامِهِ، وفي قلبِهِ يُضمِرُ المكْرَ. إذا تَعَطَّفَ بِكَلامِهِ فلا تُصَدِّقْهُ، ففي قلبِهِ عيوبٌ لا تُحصَى. مهما أخفى بُغضَهُ بِـخُبْثٍ افْتضَحَ شرُّهُ أمامَ النَّاسِ. مَنْ يَحفُرْ هُوَّةً يسقُطْ فيها، ومَنْ يُدَحرِجْ حجَرا يَرجِـعْ علَيهِ. لِسانُ الكَذِبِ يُودي بِصاحِبهِ والفَمُ المُتَملِّقُ يَجلِبُ الخرَابَ.
الأمثال 17:26-28 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)
الَّذِي يَتَدَخَّلُ فِي شِجَارٍ لَا يَخُصُّهُ، كَمَنْ يُمْسِكُ بِأُذُنَي كَلبٍ عَابِرٍ ضَالٍّ. المَجنُونُ الَّذِي يَرْمِي سِهَامًا مُشتَعِلَةً وَقَاتِلَةً، يُشْبِهُ الَّذِي يَخْدَعُ جَارَهُ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ: «كُنْتُ أمْزَحُ!» بِدُونِ حَطَبٍ تَنْطَفِئُ النَّارُ، وَبِدُونِ النَّمَّامِ تَهْدَأُ المَشَاكِلُ وَالخُصُومَاتُ. الفَحمُ يُستَخْدَمُ لِلجَمرِ، وَالحَطَبُ يُستَخْدَمُ لِلنَّارِ، وَمُثِيرُ المَشَاكِلِ يُشعِلُ النِّزَاعَ. كَلَامُ النَّمَّامِ يُشْبِهُ الطَّعَامَ اللَّذِيذَ الَّذِي يَنْزِلُ إلَى المَعِدَةِ. الكَلَامُ الحُلْوُ الَّذِي يُخْفِي قَلْبًا شِرِّيرًا، يُشْبِهُ طِلَاءً مِنَ الفِضَّةِ عَلَى قِطْعَةِ فَخَّارٍ. يُرَائِي العَدُوُّ عِنْدَمَا يَتَكَلَّمُ، بَيْنَمَا يُخْفِي خِدَاعًا فِي دَاخِلِهِ. فَإذَا تَكَلَّمَ بِلُطفٍ فَلَا تُصَدِّقْهُ، لِأنَّ فِي قَلْبِهِ الكَثِيرَ مِنَ الشَّرِّ. فَهُوَ يُخفِي الكُرْهَ بِالخِدَاعِ، وَلَكِنَّ أمرَهُ سَيُفتَضَحُ بَيْنَ النَّاسِ. مَنْ يَحْفُرُ حُفرَةً لِغَيرِهِ يَقَعُ فِيهَا. وَمَنْ يُدَحرِجُ حَجَرًا عَلَى غَيرِهِ يَرْجِعُ الحَجَرُ عَلَيْهِ. اللِّسَانُ الكَاذِبُ يَكْرَهُ مَنْ يَتَسَبَّبُ بِأذِيَّتِهِمْ. وَالفَمُ المُجَامِلُ يَتَسَبَّبُ بِالخَرَابِ.
الأمثال 17:26-28 كتاب الحياة (KEH)
مَنْ يَتَدَخَّلْ فِي خُصُومَةٍ لَا تَعْنِيهِ يَكُنْ كَمَنْ يَقْبِضُ عَلَى أُذُنَيْ كَلْبٍ عَابِرٍ. كَمَجْنُونٍ يَقْذِفُ شَرَراً وَسِهَاماً وَمَوْتاً، مَنْ يَخْدَعُ قَرِيبَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: كُنْتُ أَمْزَحُ فَقَطْ! كَمَا تَخْمَدُ النَّارُ لافْتِقَارِهَا إِلَى الْحَطَبِ، هَكَذَا تَكُفُّ الْخُصُومَةُ حِينَمَا يَغِيبُ النَّمَّامُ. كَمَا أَنَّ الْفَحْمَ يَزِيدُ مِنِ اتِّقَادِ الْجَمْرِ، وَالْحَطَبَ مِنِ اشْتِعَالِ النَّارِ، هَكَذَا صَاحِبُ الْخُصُومَةِ يُضْرِمُ النِّزَاعَ. هَمَسَاتُ النَّمَّامِ كَلُقَمٍ سَائِغَةٍ تَنْزَلِقُ إِلَى بَوَاطِنِ الْجَوْفِ! الشَّفَتَانِ الْمُتَوَهِّجَتَانِ وَالْقَلْبُ الشِّرِّيرُ مِثْلُ فِضَّةِ زَغَلٍ تُغَطِّي خَزَفَةً. الرَّجُلُ الْمَاكِرُ يُطْلِي نَوَايَاهُ بِمَعْسُولِ الشِّفَاهِ، وَلَكِنَّهُ يُرَاعِي الْحِقْدَ فِي قَلْبِهِ، إِنْ تَمَلَّقَكَ بِعُذُوبَةِ حَدِيثِهِ، فَلا تَأْتَمِنْهُ، لأَنَّ قَلْبَهُ مُفْعَمٌ بِسَبْعَةِ صُنُوفٍ مِنَ الرَّجَاسَاتِ. إِنْ وَارَى حِقْدَهُ بِمَكْرٍ، فَإِنَّ نِفَاقَهُ يُفْتَضَحُ بَيْنَ الْجَمَاعَةِ. مَنْ يَحْفِرُ حُفْرَةً لإِيذَاءِ غَيْرِهِ يَقَعُ فِيهَا، وَمَنْ دَحْرَجَ حَجَراً يَرْتَدُّ عَلَيْهِ. اللِّسَانُ الْكَاذِبُ يَمْقُتُ ضَحَايَاهُ، وَالْفَمُ الْمَلِقُ يُسَبِّبُ خَرَاباً.
الأمثال 17:26-28 الكتاب المقدس (AVD)
كَمُمْسِكٍ أُذُنَيْ كَلْبٍ، هَكَذَا مَنْ يَعْبُرُ وَيَتَعَرَّضُ لِمُشَاجَرَةٍ لَا تَعْنِيهِ. مِثْلُ ٱلْمَجْنُونِ ٱلَّذِي يَرْمِي نَارًا وَسِهَامًا وَمَوْتًا، هَكَذَا ٱلرَّجُلُ ٱلْخَادِعُ قَرِيبَهُ وَيَقُولُ: «أَلَمْ أَلْعَبْ أَنَا!». بِعَدَمِ ٱلْحَطَبِ تَنْطَفِئُ ٱلنَّارُ، وَحَيْثُ لَا نَمَّامَ يَهْدَأُ ٱلْخِصَامُ. فَحْمٌ لِلْجَمْرِ وَحَطَبٌ لِلنَّارِ، هَكَذَا ٱلرَّجُلُ ٱلْمُخَاصِمُ لِتَهْيِيجِ ٱلنِّزَاعِ. كَلَامُ ٱلنَّمَّامِ مِثْلُ لُقَمٍ حُلْوَةٍ فَيَنْزِلُ إِلَى مَخَادِعِ ٱلْبَطْنِ. فِضَّةُ زَغَلٍ تُغَشِّي شَقْفَةً، هَكَذَا ٱلشَّفَتَانِ ٱلْمُتَوَقِّدَتَانِ وَٱلْقَلْبُ ٱلشِّرِّيرُ. بِشَفَتَيْهِ يَتَنَكَّرُ ٱلْمُبْغِضُ، وَفِي جَوْفِهِ يَضَعُ غِشًّا. إِذَا حَسَّنَ صَوْتَهُ فَلَا تَأْتَمِنْهُ، لِأَنَّ فِي قَلْبِهِ سَبْعَ رَجَاسَاتٍ. مَنْ يُغَطِّي بُغْضَةً بِمَكْرٍ، يَكْشِفُ خُبْثَهُ بَيْنَ ٱلْجَمَاعَةِ. مَنْ يَحْفِرُ حُفْرَةً يَسْقُطُ فِيهَا، وَمَنْ يُدَحْرِجُ حَجَرًا يَرْجِعُ عَلَيْهِ. اَللِّسَانُ ٱلْكَاذِبُ يُبْغِضُ مُنْسَحِقِيهِ، وَٱلْفَمُ ٱلْمَلِقُ يُعِدُّ خَرَابًا.
الأمثال 17:26-28 الكتاب الشريف (SAB)
مَنْ يَتَدَخَّلُ فِي مُشَاجَرَةٍ لَا تَعْنِيهِ وَهُوَ عَابِرٌ فِي السَّبِيلِ، كَمَنْ يُمْسِكُ كَلْبًا بِأُذُنَيْهِ. مَنْ كَالْمَجْنُونِ الَّذِي يَقْذِفُ نَارًا وَسِهَامًا وَمَوْتًا؟ الرَّجُلُ الَّذِي يَخْدَعُ صَاحِبَهُ ثُمَّ يَقُولُ: ”أَنَا أَمْزَحُ فَقَطْ!“ بِغَيْرِ حَطَبٍ تَنْطَفِئُ النَّارُ، وَبِغِيَابِ النَّمَّامِ يَنْتَهِي النِّزَاعُ. الْفَحْمُ يَزِيدُ الْجَمْرَ، وَالْحَطَبُ يَزِيدُ النَّارَ، وَمَنْ يُحِبُّ النِّزَاعَ يُشْعِلُ الْعِرَاكَ. كَلَامُ النَّمَّامِ كَطَعَامٍ شَهِيٍّ، يَنْزِلُ إِلَى أَعْمَاقِ الْبَطْنِ. الْكَلَامُ الْمَعْسُولُ الصَّادِرُ عَنْ قَلْبٍ شِرِّيرٍ، مِثْلُ شَقْفَةٍ مِنَ الْفَخَّارِ مَطْلِيَّةٍ بِشَوَائِبِ الْفِضَّةِ. الْخَبِيثُ يَتَسَتَّرُ وَرَاءَ كَلَامٍ حُلْوٍ، وَقَلْبُهُ مَمْلُوءٌ بِالْخِدَاعِ. إِنْ جَذَبَكَ بِحَدِيثِهِ، فَلَا تَأْتَمِنْهُ، لِأَنَّ فِي قَلْبِهِ 7 أَنْوَاعٍ مِنَ الْقَبَاحَةِ. مَهْمَا سَتَرَ خُبْثَهُ وَخِدَاعَهُ، يُفْضَحُ شَرُّهُ أَمَامَ النَّاسِ. مَنْ يَحْفِرُ حُفْرَةً يَسْقُطُ فِيهَا، وَمَنْ يُدَحْرِجُ حَجَرًا يَرْجِعُ عَلَيْهِ. اللِّسَانُ الْكَاذِبُ يَكْرَهُ ضَحَايَاهُ، وَالْفَمُ الْمُتَمَلِّقُ يُسَبِّبُ الْخَرَابَ.
الأمثال 17:26-28 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)
مَن مَرَّ فتَدَخَّلَ في خُصومَةٍ لا تَعْنيه، كَمَنْ يأخُذُ كَلبًا بِأُذُنَيه. كَمَجْنونٍ يَرْمي سِهامَ نارٍ ومَوت، هٰكذا الإِنْسانُ الَّذي يَخدَعُ قَريبَه، ثُمَّ يَقول: «أَلَم أَكُنْ مازِحًا؟». بِٱنقِطاعِ الحَطَبِ تَنطَفِئُ النَّار، وبِزَوالِ النَّمَّامِ يَسكُنُ النِّزاع. الفَحْمُ على الجَمْرِ والحَطَبُ عل النَّار، هٰكذا صاحِبُ النِّزاعِ لإضرامِ الخُصومة. كَلِماتُ النَّمَّامِ كَقِطَعِ الحَلْوى، فهيَ تَنزِلُ إِلى أَخاديرِ الجَوف. الشِّفاهُ المُتَوَهِّجَةُ والقَلبُ الشِّرِّير فِضَّةٌ ذاتُ خَبَثٍ على خَزَف. بِشَفَتَيهِ يَتَنَكَّرُ المُبغِض، وفي باطِنِه يَجعَلُ المَكْر. إِذا لاطَفَكَ بِصَوتِه فلا تُصَدِّقْه، فإِنَّ في قَلبِهِ سَبعَ قَبائِح. وإِن أُخفِيَ البُغضُ بِالمُخادَعَة، فخُبثُه يُكشَفُ في الجَماعة. مَن يَحفِرْ حُفْرَةً يَسقُطْ فيها، ومَن يُدَحرِجْ حَجَرًا يَرْجِعْ علَيه. لِسانُ الزُّورِ يُبغِضُ ضَحاياه، وفَمُ التَّمَلُّقِ يَجلُبُ السُّقوط.