釘在中間十字架上的人:復活節七日讀經計畫預覽
遍地黑暗
「那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日頭變黑了;殿裏的幔子從當中裂為兩半。」(路加福音 23:44-45)
耶穌被釘在十字架上之後,就在中午左右,黑暗吞噬了大地。想像一下,那是多麼令人惶恐不安的場面啊!突如其來的現象肯定使人們感到更無助、更緊張。可能有些人曾經在耶穌被捕的現場,他們回想起祂曾經警告過:「我天天同你們在殿裏,你們不下手拿我。現在卻是你們的時候,黑暗掌權了。」(路加福音 22:53)然而大多數的人可能在交頭接耳:「為什麼天色變得如此黑暗?到底發生了什麼事?」
從某種意義上來說,他們應該知道這問題的答案。耶穌之死是發生在耶路撒冷歡慶逾越節的期間——這是他們數百年以來每年一次的慶典活動。在這段期間,猶太人會回想出埃及時神所施行的最後一災,祂差遣毀滅的使者在夜間擊殺埃及地所有的長子,遍地在黑暗中哀號。他們會回想起死亡隨著黑暗接踵而至:在那情境中,唯有那些靠著逾越節羔羊之血保護的人,才能在早上醒來時看到自己的長子仍然好好地在自己身邊。然而,第一次出埃及所預表的,是一次更偉大的救贖行動,而在此時此地,黑暗在耶穌基督死前已先來臨,而祂曾是也仍是在逾越節被殺的完美羔羊。
耶穌——那完美無瑕的羔羊——背負著人的罪,來到至善至美的神面前。尤有甚者,祂沒有帶著任何贖罪的祭物,只有祂自己。此刻之前的歷史,大祭司若要進入聖殿的至聖所,必須先為自己的罪獻祭,然後要為他所代表的人民獻贖罪祭。但是,這位大祭司進入神天上的聖所卻不帶任何東西。為什麼?祂自己不需要祭物,因為祂是完美無瑕的;然而 祂自己 就是那祭物。耶穌是贖罪祭的羔羊。沒有任何其它的東西是祂 能夠 帶著的,也沒有任何東西是祂 必須 帶著的。就像彼得所說:「他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪。」(彼得前書 2:24)
也因此,神的審判不是以黑暗來結案。因為耶穌成為代罪之身,承受了神全部的震怒,我們因此可以被轉載到神的國度,進入「奇妙光明者的美德」(彼得前書 2:9)。世界上沒有任何事能表明神對罪人的愛是多麼真實,以及我們的罪對神而言是多麼的真實。
大地昏暗紅日消失,隱藏一切榮光,
正當基督救主耶穌,為人擔罪死亡。[1]
- 神正在呼召我如何去改變想法?
- 神正在如何重新調整我的情感——我心所愛?
- 今天在我開始一天生活的時候,神吩咐我要做什麼事?
[1] 節錄自以撒·華茲所著聖詩《哀哉!救主真曾流血!》(Isaac Watts, "Alas!and My Saviour bleed", 1707)
關於此計劃
幾乎每個人都同意這個世界敗壞不堪。但如果有一個解決的方法呢?這個七天的復活節讀經計畫從十字架上一個強盜的獨特經歷開始,思考為什麼唯一能醫治這世界的真正解方,必須在一個無辜的人——耶穌,神的愛子——被處死的過程中找到。
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