箴言 14:29-33 不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。惡人在所行的惡上必被推倒；義人臨死，有所投靠。智慧存在聰明人心中；愚昧人心裏所存的，顯而易見。不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚昧。平靜的心使肉體有生氣；嫉妒使骨頭朽爛。欺壓貧寒人的，是蔑視造他的主；憐憫貧窮人的，是尊敬主。惡人因所行的惡必被推倒；義人臨死，有所投靠。智慧安居在聰明人的心中，在愚昧人的心中卻不認識。不輕易動怒的，十分聰明；輕易動怒的，大顯愚妄。心裡平靜，可使身體健康；但嫉妒能使骨頭朽爛。欺壓貧寒的，就是辱罵造他的主；恩待窮苦人的，就是尊敬造他的主。惡人必因自己所行的惡事被推倒，義人死的時候仍有所倚靠。智慧居於聰明人的心中；愚昧人心裡所存的，人所周知在愚昧人心裡也顯明自己”）。不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚昧。平靜的心使肉體有生氣；嫉妒使骨頭朽爛。欺壓貧寒人的，是蔑視造他的主；憐憫貧窮人的，是尊敬主。惡人因所行的惡必被推倒；義人臨死，有所投靠。智慧安居在聰明人的心中，在愚昧人的心中卻不認識。不輕易發怒者深明事理，魯莽急躁的人顯出愚昧。心平氣和，滋潤生命；妒火中燒，啃蝕骨頭。欺壓窮人等於侮辱造物主，憐憫貧弱就是尊敬造物主。惡人因惡行而滅亡，義人到死仍有倚靠。智慧存在哲士心裡，愚人心中充滿無知。

箴言 14:29-33 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)

不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。心中安靜是肉體的生命；嫉妒是骨中的朽爛。欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。惡人在所行的惡上必被推倒；義人臨死，有所投靠。智慧存在聰明人心中；愚昧人心裏所存的，顯而易見。

不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚昧。平靜的心使肉體有生氣；嫉妒使骨頭朽爛。欺壓貧寒人的，是蔑視造他的主；憐憫貧窮人的，是尊敬主。惡人因所行的惡必被推倒；義人臨死，有所投靠。智慧安居在聰明人的心中，在愚昧人的心中卻不認識。

不輕易動怒的，十分聰明；輕易動怒的，大顯愚妄。心裡平靜，可使身體健康；但嫉妒能使骨頭朽爛。欺壓貧寒的，就是辱罵造他的主；恩待窮苦人的，就是尊敬造他的主。惡人必因自己所行的惡事被推倒，義人死的時候仍有所倚靠。智慧居於聰明人的心中；愚昧人心裡所存的，人所周知在愚昧人心裡也顯明自己”）。

不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚昧。平靜的心使肉體有生氣；嫉妒使骨頭朽爛。欺壓貧寒人的，是蔑視造他的主；憐憫貧窮人的，是尊敬主。惡人因所行的惡必被推倒；義人臨死，有所投靠。智慧安居在聰明人的心中，在愚昧人的心中卻不認識。

不輕易發怒者深明事理，魯莽急躁的人顯出愚昧。心平氣和，滋潤生命；妒火中燒，啃蝕骨頭。欺壓窮人等於侮辱造物主，憐憫貧弱就是尊敬造物主。惡人因惡行而滅亡，義人到死仍有倚靠。智慧存在哲士心裡，愚人心中充滿無知。