尼希米記 12:1-47

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尼希米記 12:1-47 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)

同着 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 和 耶書亞 回來的祭司與 利未 人記在下面：祭司是 西萊雅 、 耶利米 、 以斯拉 、 亞瑪利雅 、 瑪鹿 、 哈突 、 示迦尼 、 利宏 、 米利末 、 易多 、 近頓 、 亞比雅 、 米雅民 、 瑪底雅 、 璧迦 、 示瑪雅 、 約雅立 、 耶大雅 、 撒路 、 亞木 、 希勒家 、 耶大雅 。這些人在 耶書亞 的時候作祭司和他們弟兄的首領。 利未 人是 耶書亞 、 賓內 、 甲篾 、 示利比 、 猶大 、 瑪他尼 。這 瑪他尼 和他的弟兄管理稱謝的事。 他們的弟兄 八布迦 和 烏尼 照自己的班次與他們相對。 耶書亞 生 約雅金 ； 約雅金 生 以利亞實 ； 以利亞實 生 耶何耶大 ； 耶何耶大 生 約拿單 ； 約拿單 生 押杜亞 。 在 約雅金 的時候，祭司作族長的 西萊雅 族有 米拉雅 ； 耶利米 族有 哈拿尼雅 ； 以斯拉 族有 米書蘭 ； 亞瑪利雅 族有 約哈難 ； 米利古 族有 約拿單 ； 示巴尼 族有 約瑟 ； 哈琳 族有 押拿 ； 米拉約 族有 希勒愷 ； 易多 族有 撒迦利亞 ； 近頓 族有 米書蘭 ； 亞比雅 族有 細基利 ； 米拿民 族某； 摩亞底 族有 毗勒太 ； 璧迦 族有 沙母亞 ； 示瑪雅 族有 約拿單 ； 約雅立 族有 瑪特乃 ； 耶大雅 族有 烏西 ； 撒來 族有 加萊 ； 亞木 族有 希伯 ； 希勒家 族有 哈沙比雅 ； 耶大雅 族有 拿坦業 。 至於 利未 人，當 以利亞實 、 耶何耶大 、 約哈難 、 押杜亞 的時候，他們的族長記在冊上。 波斯 王 大流士 在位的時候，作族長的祭司也記在冊上。 利未 人作族長的記在歷史上，直到 以利亞實 的兒子 約哈難 的時候。 利未 人的族長是 哈沙比雅 、 示利比 、 甲篾 的兒子 耶書亞 ，與他們弟兄的班次相對，照着神人 大衛 的命令一班一班地讚美稱謝。 瑪他尼 、 八布迦 、 俄巴底亞 、 米書蘭 、 達們 、 亞谷 是守門的，就是在庫房那裏守門。 這都是在 約撒達 的孫子、 耶書亞 的兒子 約雅金 和省長 尼希米 ，並祭司文士 以斯拉 的時候，有職任的。 耶路撒冷 城牆告成的時候，眾民就把各處的 利未 人招到 耶路撒冷 ，要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡歡喜喜地行告成之禮。 歌唱的人從 耶路撒冷 的周圍和 尼陀法 的村莊與 伯‧吉甲 ，又從 迦巴 和 押瑪弗 的田地聚集，因為歌唱的人在 耶路撒冷 四圍為自己立了村莊。 祭司和 利未 人就潔淨自己，也潔淨百姓和城門，並城牆。 我帶 猶大 的首領上城，使稱謝的人分為兩大隊，排列而行：第一隊在城上往右邊向 糞廠門 行走， 在他們後頭的有 何沙雅 與 猶大 首領的一半， 又有 亞撒利雅 、 以斯拉 、 米書蘭 、 猶大 、 便雅憫 、 示瑪雅 、 耶利米 。 還有些吹號之祭司的子孫， 約拿單 的兒子 撒迦利亞 。 約拿單 是 示瑪雅 的兒子； 示瑪雅 是 瑪他尼 的兒子； 瑪他尼 是 米該亞 的兒子； 米該亞 是 撒刻 的兒子； 撒刻 是 亞薩 的兒子； 又有 撒迦利亞 的弟兄 示瑪雅 、 亞撒利 、 米拉萊 、 基拉萊 、 瑪艾 、 拿坦業 、 猶大 、 哈拿尼 ，都拿着神人 大衛 的樂器，文士 以斯拉 引領他們。 他們經過 泉門 往前，從 大衛城 的臺階隨地勢而上，在 大衛 宮殿以上，直行到朝東的 水門 。 第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行。我和民的一半跟隨他們，在城牆上過了 爐樓 ，直到 寬牆 ； 又過了 以法蓮門 、 古門 、 魚門 、 哈楠業樓 、 哈米亞樓 ，直到 羊門 ，就在 護衛門 站住。 於是，這兩隊稱謝的人連我和官長的一半，站在神的殿裏。 還有祭司 以利亞金 、 瑪西雅 、 米拿民 、 米該亞 、 以利約乃 、 撒迦利亞 、 哈楠尼亞 吹號； 又有 瑪西雅 、 示瑪雅 、 以利亞撒 、 烏西 、 約哈難 、 瑪基雅 、 以攔 ，和 以謝 奏樂。歌唱的就大聲歌唱， 伊斯拉希雅 管理他們。 那日，眾人獻大祭而歡樂；因為神使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至 耶路撒冷 中的歡聲聽到遠處。 當日，派人管理庫房，將舉祭、初熟之物和所取的十分之一，就是按各城田地，照律法所定歸給祭司和 利未 人的分，都收在裏頭。 猶大 人因祭司和 利未 人供職，就歡樂了。 祭司 利未 人遵守神所吩咐的，並守潔淨的禮。歌唱的、守門的，照着 大衛 和他兒子 所羅門 的命令也如此行。 古時，在 大衛 和 亞薩 的日子，有歌唱的伶長，並有讚美稱謝神的詩歌。 當 所羅巴伯 和 尼希米 的時候， 以色列 眾人將歌唱的、守門的，每日所當得的分供給他們，又給 利未 人當得的分； 利未 人又給 亞倫 的子孫當得的分。

尼希米記 12:1-47 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)

這些是同 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 以及 耶書亞 一起上來的祭司和 利未 人： 西萊雅 、 耶利米 、 以斯拉 、 亞瑪利雅 、 瑪鹿 、 哈突 、 示迦尼 、 利宏 、 米利末 、 易多 、 近頓 、 亞比雅 、 米雅民 、 瑪底雅 、 璧迦 、 示瑪雅 、 約雅立 、 耶大雅 、 撒路 、 亞木 、 希勒家 、 耶大雅 ；這些人在 耶書亞 的時代作祭司和他們弟兄的領袖。 利未 人有 耶書亞 、 賓內 、 甲篾 、 示利比 、 猶大 、 瑪他尼 ； 瑪他尼 和他的弟兄負責讚美詩歌。 他們的弟兄 八布迦 和 烏尼 按照班次站在他們的對面。 耶書亞 生 約雅金 ， 約雅金 生 以利亞實 ， 以利亞實 生 耶何耶大 ， 耶何耶大 生 約拿單 ， 約拿單 生 押杜亞 。 在 約雅金 的時代，祭司作族長的， 西萊雅 族有 米拉雅 ， 耶利米 族有 哈拿尼雅 ， 以斯拉 族有 米書蘭 ， 亞瑪利雅 族有 約哈難 ， 米利古 族有 約拿單 ， 示巴尼 族有 約瑟 ， 哈琳 族有 押拿 ， 米拉約 族有 希勒愷 ， 易多 族有 撒迦利亞 ， 近頓 族有 米書蘭 ， 亞比雅 族有 細基利 ， 米拿民 族， 摩亞底 族有 毗勒太 ， 璧迦 族有 沙母亞 ， 示瑪雅 族有 約拿單 ， 約雅立 族有 瑪特乃 ， 耶大雅 族有 烏西 ， 撒來 族有 加萊 ， 亞木 族有 希伯 ， 希勒家 族有 哈沙比雅 ， 耶大雅 族有 拿坦業 。 在 以利亞實 、 耶何耶大 、 約哈難 、 押杜亞 的時代， 利未 人的族長都記在冊上，祭司也一樣，直到 波斯 王 大流士 在位的時候。 利未 人作族長的記在史籍上，一直記到 以利亞實 的兒子 約哈難 的時代。 利未 人的族長是 哈沙比雅 、 示利比 、 甲篾 的兒子 耶書亞 ，他們的弟兄站在他們的對面，照神人 大衛 的命令按着班次讚美稱謝。 瑪他尼 、 八布迦 、 俄巴底亞 、 米書蘭 、 達們 、 亞谷 是門口的守衛，在庫房的門口站崗。 這些人都在 約撒達 的孫子， 耶書亞 的兒子 約雅金 和 尼希米 省長，以及 以斯拉 祭司文士的時代供職。 為 耶路撒冷 城牆行奉獻禮的時候，眾人把各處的 利未 人召到 耶路撒冷 ，要以稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，喜樂地行奉獻禮。 歌唱的人從 耶路撒冷 的周圍聚集，從 尼陀法 人的村莊、 伯‧吉甲 ，以及 迦巴 和 亞斯瑪弗 的田地而來；因為歌唱的人在 耶路撒冷 四圍為自己建立了村莊。 祭司和 利未 人就潔淨自己，也潔淨百姓，以及城門和城牆。 我帶 猶大 的領袖上城牆，把稱謝的人分為兩大隊，在城牆上往右邊的 糞廠門 行進， 在他們後面行進的有 何沙雅 與 猶大 一半的領袖， 又有 亞撒利雅 、 以斯拉 、 米書蘭 、 猶大 、 便雅憫 、 示瑪雅 、 耶利米 。 還有祭司的子孫，吹號的有 撒迦利亞 ； 撒迦利亞 是 約拿單 的兒子， 約拿單 是 示瑪雅 的兒子， 示瑪雅 是 瑪他尼 的兒子， 瑪他尼 是 米該亞 的兒子， 米該亞 是 撒刻 的兒子， 撒刻 是 亞薩 的兒子； 又有 撒迦利亞 的弟兄 示瑪雅 、 亞撒利 、 米拉萊 、 基拉萊 、 瑪艾 、 拿坦業 、 猶大 、 哈拿尼 ，各拿着神人 大衛 的樂器，由 以斯拉 文士在前面引領。 他們經過 泉門 往前，登 大衛城 的臺階，上城牆的斜坡，從 大衛 宮殿之上，直到朝東的 水門 。 第二隊稱謝的人要往反方向而行。我和一半的百姓在城牆上跟隨他們，從 爐樓 之上，直到 寬牆 ； 又過了 以法蓮門 、 古門 、 魚門 、 哈楠業樓 、 哈米亞樓 ，直到 羊門 ，就在 護衛門 站住。 於是，這兩隊稱謝的人連同我和一半跟隨我的官長，站在　神的殿裏。 還有 以利亞金 、 瑪西雅 、 米拿民 、 米該亞 、 以利約乃 、 撒迦利亞 、 哈楠尼亞 等吹號的祭司； 又有 瑪西雅 、 示瑪雅 、 以利亞撒 、 烏西 、 約哈難 、 瑪基雅 、 以攔 和 以謝 。歌唱的大聲唱歌，有 伊斯拉希雅 作指揮。 那日，眾人獻上豐盛的祭物，並且歡樂，因為　神使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至從遠處都可聽到 耶路撒冷 的歡聲。 當日，有些人受派管理庫房，把舉祭、初熟之物，和所取的十一奉獻，按各城的田地，照律法所定，歸給祭司和 利未 人的份，都收在庫房裏。 猶大 人因祭司和 利未 人供職就歡樂。 祭司和 利未 人遵守　神所吩咐的，守潔淨禮。歌唱的和門口的守衛照着 大衛 和他兒子 所羅門 的命令也如此行。 古時，在 大衛 和 亞薩 的日子，有歌唱者的指揮，也有讚美稱謝　神的詩歌。 在 所羅巴伯 和 尼希米 的時代， 以色列 眾人把歌唱者和門口的守衛每日當得的份供給他們，又把給 利未 人的分別出來； 利未 人又把給 亞倫 子孫的分別出來。

尼希米記 12:1-47 新譯本 (CNV)

與撒拉鐵的兒子所羅巴伯和耶書亞一起上來的祭司和利未人有以下這些人：祭司有西萊雅、耶利米、以斯拉、亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、示迦尼、利宏、米利末、易多、近頓、亞比雅、米雅民、瑪底雅、璧迦、示瑪雅、約雅立、耶大雅、撒路、亞木、希勒家和耶大雅。這些人在耶書亞的日子作祭司和他們親族的首領。 利未人有耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼和他的兄弟們，負責頌讚的事。他們的兄弟八布迦和烏尼按著班次，與他們相對站立。耶書亞生約雅金，約雅金生以利亞實，以利亞實生耶何耶大，耶何耶大生約拿單，約拿單生押杜亞。 在約雅金的日子，祭司作族長的，屬西萊雅族的，有米拉雅；屬耶利米族的，有哈拿尼雅；屬以斯拉族的，有米書蘭；屬亞瑪利雅族的，有約哈難；屬米利古族的，有約拿單；屬示巴尼族的，有約瑟；屬哈琳族的，有押拿；屬米拉約族的，有希勒愷；屬易多族的，有撒迦利亞；屬近頓族的，有米書蘭；屬亞比雅族的，有細基利；屬米拿民族的，有某一位；屬摩亞底族的，有毘勒太；屬璧迦族的，有沙母亞；屬示瑪雅族的，有約拿單；屬約雅立族的，有瑪特乃；屬耶大雅族的，有烏西；屬撒來族的，有加萊；屬亞木族的，有希伯；屬希勒家族的，有哈沙比雅；屬耶大雅族的，有拿坦業。 在以利亞實、耶何耶大、約哈難和押杜亞的日子，利未人的族長都登記了，同樣，波斯王大利烏在位時的祭司也都登記了。作族長的利未人登記在編年錄上，直到以利亞實的孫子約哈難的時候。利未人的族長是哈沙比雅、示利比、甲篾的兒子耶書亞與他們的兄弟相對站立，照著神人大衛的命令，按著班次讚美稱頌。瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們和亞谷都是守門的，守衛城門的庫房。這些人是在約撒達的孫子、耶書亞的兒子約雅金的日子，以及在省長尼希米和祭司兼經學家以斯拉的日子任職。 耶路撒冷城牆舉行奉獻典禮的時候，眾民在各地尋找利未人，帶他們到耶路撒冷來，要他們稱謝、歌唱、敲鈸、彈琴鼓瑟，歡歡喜喜地舉行奉獻典禮。歌唱者從耶路撒冷四圍的平原，從尼陀法的村莊，從伯．吉甲，從迦巴和押瑪弗的田莊聚集前來；因為歌唱者在耶路撒冷四圍為自己建造村莊。祭司和利未人潔淨了自己，然後潔淨民眾，以及城門和城牆。 我帶領猶大的領袖上了城牆，組織了兩大隊頌讚的人，一隊在城牆右邊，向著糞門前進，跟隨他們後面的是何沙雅和猶大的一半領袖；還有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米；還有拿著號筒的祭司：約拿單的兒子撒迦利亞；約拿單是示瑪雅的兒子，示瑪雅是瑪他尼的兒子，瑪他尼是米該亞的兒子，米該亞是撒刻的兒子，撒刻是亞薩的兒子；他的兄弟示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼拿著神人大衛的樂器。經學家以斯拉走在他們前面。他們到了泉門，就登上大衛城的臺階，隨著城牆的升勢，經過大衛的宮殿，走到東邊的水門。 第二隊頌讚的人往左邊行，我和一半的人民跟著他們，在城牆上過了爐樓，直走到寬牆，過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓，直到羊門，就在護衛院的門前站住。於是這兩隊頌讚的人就站在　神的殿裡，我和一半的官長也站在那裡；祭司以利亞金、瑪西雅、米拿尼、米該雅、以利約乃、撒迦利亞和哈楠尼亞，拿著號筒；又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔和以謝；歌唱者在伊斯拉希雅領導下，高聲歌唱。那一天，眾人獻上極大的祭祀，而且非常歡樂，因為　神使他們大大歡樂；連婦女和孩童也都歡樂；耶路撒冷歡樂的聲音在老遠的地方都可以聽見。 那時，有一些人被委派管理存放舉祭、初熟之物和十分之一供物的庫房，把各城的田地，照著律法所規定歸給祭司和利未人的部分收集到那裡。猶大人為侍立供職的祭司和利未人歡樂。祭司和利未人謹守他們的　神所吩咐的，謹守潔淨的禮；歌唱者和守門的也照著大衛和他的兒子所羅門的命令去行，因為遠在大衛和亞薩的時代，已有詩班長，並且有讚美稱頌　神的詩歌。在所羅巴伯和尼希米的日子，以色列眾人把歌唱的和守門的每日應得的分供給他們；又把分別為聖的分給利未人；而利未人也把分別為聖的分給亞倫的子孫。

尼希米記 12:1-47 和合本修訂版 (RCUV)

這些是同 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 以及 耶書亞 一起上來的祭司和 利未 人： 西萊雅 、 耶利米 、 以斯拉 、 亞瑪利雅 、 瑪鹿 、 哈突 、 示迦尼 、 利宏 、 米利末 、 易多 、 近頓 、 亞比雅 、 米雅民 、 瑪底雅 、 璧迦 、 示瑪雅 、 約雅立 、 耶大雅 、 撒路 、 亞木 、 希勒家 、 耶大雅 ；這些人在 耶書亞 的時代作祭司和他們弟兄的領袖。 利未 人有 耶書亞 、 賓內 、 甲篾 、 示利比 、 猶大 、 瑪他尼 ； 瑪他尼 和他的弟兄負責讚美詩歌。 他們的弟兄 八布迦 和 烏尼 按照班次站在他們的對面。 耶書亞 生 約雅金 ， 約雅金 生 以利亞實 ， 以利亞實 生 耶何耶大 ， 耶何耶大 生 約拿單 ， 約拿單 生 押杜亞 。 在 約雅金 的時代，祭司作族長的， 西萊雅 族有 米拉雅 ， 耶利米 族有 哈拿尼雅 ， 以斯拉 族有 米書蘭 ， 亞瑪利雅 族有 約哈難 ， 米利古 族有 約拿單 ， 示巴尼 族有 約瑟 ， 哈琳 族有 押拿 ， 米拉約 族有 希勒愷 ， 易多 族有 撒迦利亞 ， 近頓 族有 米書蘭 ， 亞比雅 族有 細基利 ， 米拿民 族， 摩亞底 族有 毗勒太 ， 璧迦 族有 沙母亞 ， 示瑪雅 族有 約拿單 ， 約雅立 族有 瑪特乃 ， 耶大雅 族有 烏西 ， 撒來 族有 加萊 ， 亞木 族有 希伯 ， 希勒家 族有 哈沙比雅 ， 耶大雅 族有 拿坦業 。 在 以利亞實 、 耶何耶大 、 約哈難 、 押杜亞 的時代， 利未 人的族長都記在冊上，祭司也一樣，直到 波斯 王 大流士 在位的時候。 利未 人作族長的記在史籍上，一直記到 以利亞實 的兒子 約哈難 的時代。 利未 人的族長是 哈沙比雅 、 示利比 、 甲篾 的兒子 耶書亞 ，他們的弟兄站在他們的對面，照神人 大衛 的命令按著班次讚美稱謝。 瑪他尼 、 八布迦 、 俄巴底亞 、 米書蘭 、 達們 、 亞谷 是門口的守衛，在庫房的門口站崗。 這些人都在 約撒達 的孫子， 耶書亞 的兒子 約雅金 和 尼希米 省長，以及 以斯拉 祭司文士的時代供職。 為 耶路撒冷 城牆行奉獻禮的時候，眾人把各處的 利未 人召到 耶路撒冷 ，要以稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，喜樂地行奉獻禮。 歌唱的人從 耶路撒冷 的周圍聚集，從 尼陀法 人的村莊、 伯‧吉甲 ，以及 迦巴 和 亞斯瑪弗 的田地而來；因為歌唱的人在 耶路撒冷 四圍為自己建立了村莊。 祭司和 利未 人就潔淨自己，也潔淨百姓，以及城門和城牆。 我帶 猶大 的領袖上城牆，把稱謝的人分為兩大隊，在城牆上往右邊的 糞廠門 行進， 在他們後面行進的有 何沙雅 與 猶大 一半的領袖， 又有 亞撒利雅 、 以斯拉 、 米書蘭 、 猶大 、 便雅憫 、 示瑪雅 、 耶利米 。 還有祭司的子孫，吹號的有 撒迦利亞 ； 撒迦利亞 是 約拿單 的兒子， 約拿單 是 示瑪雅 的兒子， 示瑪雅 是 瑪他尼 的兒子， 瑪他尼 是 米該亞 的兒子， 米該亞 是 撒刻 的兒子， 撒刻 是 亞薩 的兒子； 又有 撒迦利亞 的弟兄 示瑪雅 、 亞撒利 、 米拉萊 、 基拉萊 、 瑪艾 、 拿坦業 、 猶大 、 哈拿尼 ，各拿著神人 大衛 的樂器，由 以斯拉 文士在前面引領。 他們經過 泉門 往前，登 大衛城 的臺階，上城牆的斜坡，從 大衛 宮殿之上，直到朝東的 水門 。 第二隊稱謝的人要往反方向而行。我和一半的百姓在城牆上跟隨他們，從 爐樓 之上，直到 寬牆 ； 又過了 以法蓮門 、 古門 、 魚門 、 哈楠業樓 、 哈米亞樓 ，直到 羊門 ，就在 護衛門 站住。 於是，這兩隊稱謝的人連同我和一半跟隨我的官長，站在上帝的殿裏。 還有 以利亞金 、 瑪西雅 、 米拿民 、 米該亞 、 以利約乃 、 撒迦利亞 、 哈楠尼亞 等吹號的祭司； 又有 瑪西雅 、 示瑪雅 、 以利亞撒 、 烏西 、 約哈難 、 瑪基雅 、 以攔 和 以謝 。歌唱的大聲唱歌，有 伊斯拉希雅 作指揮。 那日，眾人獻上豐盛的祭物，並且歡樂，因為上帝使他們大大歡樂，連婦女帶孩童也都歡樂，甚至從遠處都可聽到 耶路撒冷 的歡聲。 當日，有些人受派管理庫房，把舉祭、初熟之物，和所取的十一奉獻，按各城的田地，照律法所定，歸給祭司和 利未 人的份，都收在庫房裏。 猶大 人因祭司和 利未 人供職就歡樂。 祭司和 利未 人遵守上帝所吩咐的，守潔淨禮。歌唱的和門口的守衛照著 大衛 和他兒子 所羅門 的命令也如此行。 古時，在 大衛 和 亞薩 的日子，有歌唱者的指揮，也有讚美稱謝上帝的詩歌。 在 所羅巴伯 和 尼希米 的時代， 以色列 眾人把歌唱者和門口的守衛每日當得的份供給他們，又把給 利未 人的分別出來； 利未 人又把給 亞倫 子孫的分別出來。

尼希米記 12:1-47 當代譯本 (CCB)

以下是與 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 和 耶書亞 一起回來的祭司和 利未 人： 祭司有 西萊雅 、 耶利米 、 以斯拉 、 亞瑪利雅 、 瑪鹿 、 哈突 、 示迦尼 、 利宏 、 米利末 、 易多 、 近頓 、 亞比雅 、 米雅民 、 瑪底雅 、 璧迦 、 示瑪雅 、 約雅立 、 耶大雅 、 撒路 、 亞木 、 希勒迦 和 耶大雅 。這些人在 耶書亞 的時代是祭司和他們弟兄的首領。 利未 人有 耶書亞 、 賓內 、 甲篾 、 示利比 、 猶大 和 瑪他尼 。 瑪他尼 及其弟兄負責感恩詩歌。 他們的弟兄 八布迦 和 烏尼 站在他們對面供職。 耶書亞 生 約雅金 ， 約雅金 生 以利亞實 ， 以利亞實 生 耶何耶大 ， 耶何耶大 生 約拿單 ， 約拿單 生 押杜亞 。 在 約雅金 時代，祭司家族的族長有 西萊雅 家族的 米拉雅 ， 耶利米 家族的 哈拿尼雅 ， 以斯拉 家族的 米書蘭 ， 亞瑪利雅 家族的 約哈難 ， 米利古 家族的 約拿單 ， 示巴尼 家族的 約瑟 ， 哈琳 家族的 押拿 ， 米拉約 家族的 希勒愷 ， 易多 家族的 撒迦利亞 ， 近頓 家族的 米書蘭 ， 亞比雅 家族的 細基利 ， 米拿民 家族的無名氏， 摩亞底 家族的 毗勒太 ， 璧迦 家族的 沙姆亞 ， 示瑪雅 家族的 約拿單 ， 約雅立 家族的 瑪特乃 ， 耶大雅 家族的 烏西 ， 撒來 家族的 加萊 ， 亞木 家族的 希伯 ， 希勒迦 家族的 哈沙比雅 ， 耶大雅 家族的 拿坦業 。 在 以利亞實 、 耶何耶大 、 約哈難 和 押杜亞 的時代， 利未 人的族長都列入名冊；在 波斯 王 大流士 執政期間，祭司的族長也都列入名冊。 做族長的 利未 子孫的名字都記錄在歷代志上，直到 以利亞實 的兒子 約哈難 的時代。 哈沙比雅 、 示利比 和 甲篾 的兒子 耶書亞 是 利未 人的首領。他們的弟兄站在他們對面，照上帝僕人 大衛 的吩咐一班一班地讚美、稱頌上帝。 負責守衛庫房的是 瑪他尼 、 八布迦 、 俄巴底亞 、 米書蘭 、 達們 和 亞谷 。 他們任職時正值 約薩達 的孫子、 耶書亞 的兒子 約雅金 ， 尼希米 省長和律法教師 以斯拉 祭司的時代。 在 耶路撒冷 的城牆典禮之際，民眾把各處的 利未 人請到 耶路撒冷 ，來稱頌、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡慶典禮。 歌樂手的子孫從 耶路撒冷 周圍地區、 尼陀法 人的村莊、 伯·吉甲 ，以及 迦巴 和 亞斯瑪弗 地區被招聚起來，因為歌樂手已在 耶路撒冷 周圍為自己建立了村莊。 祭司和 利未 人自潔，然後潔淨民眾、城門和城牆。 我率 猶大 的首領上到城牆上，使稱頌的歌樂手分成兩大隊，一隊從城牆上向右前往糞廠門， 跟在他們後面的有 何沙雅 和半數的 猶大 首領， 還有 亞撒利雅 、 以斯拉 、 米書蘭 、 猶大 、 便雅憫 、 示瑪雅 和 耶利米 ， 還有一些吹號的祭司，包括 約拿單 的兒子 撒迦利亞 ， 約拿單 是 示瑪雅 的兒子， 示瑪雅 是 瑪他尼 的兒子， 瑪他尼 是 米該亞 的兒子， 米該亞 是 撒刻 的兒子， 撒刻 是 亞薩 的兒子； 還有 撒迦利亞 的弟兄 示瑪雅 、 亞撒利 、 米拉萊 、 基拉萊 、 瑪艾 、 拿坦業 、 猶大 、 哈拿尼 ，他們都拿著上帝僕人 大衛 的樂器。隊伍由律法教師 以斯拉 帶領。 他們經過泉門，沿 大衛 城的臺階，順城牆的地勢而上，經過 大衛 的宮殿，走到東面的水門。 第二隊稱頌的歌樂手向左走，我和半數的民眾在城牆上跟著他們，經過爐樓一直走到寬牆， 然後又經過 以法蓮 門、古門、魚門、 哈楠業 樓、 哈米亞 樓，遠至羊門，之後停在護衛門。 這兩隊稱頌的歌樂手站在上帝的殿裡，我和半數的首領也站在那裡， 同時還有吹號的祭司 以利亞金 、 瑪西雅 、 米拿民 、 米該亞 、 以利約乃 、 撒迦利亞 和 哈楠尼亞 ， 以及 瑪西雅 、 示瑪雅 、 以利亞撒 、 烏西 、 約哈難 、 瑪基雅 、 以攔 和 以謝 。歌樂手在 伊斯拉希雅 的領導下高聲歌唱。 那天，眾人獻上許多祭物，滿心歡喜，因為上帝賜給他們極大的喜樂，連婦孺也都歡喜， 耶路撒冷 的歡聲遠處可聞。 那天，有人被委派管理庫房，把舉祭、初熟之物和十一奉獻收集在庫房裡。他們要照律法的規定從各城田地收集祭司和 利未 人當得的份，因為 猶大 人對祭司和 利未 人的供職很滿意。 祭司和 利未 人遵行上帝的吩咐，遵守潔淨的禮。歌樂手和殿門守衛也遵照 大衛 和他兒子 所羅門 的命令行事。 遠在 大衛 和 亞薩 的時代就有歌樂手，並有讚美、稱頌上帝的詩歌。 在 所羅巴伯 和 尼希米 的時代，全體 以色列 人供應歌樂手和殿門守衛的日常需用，並分出一份給 利未 人， 利未 人又分出一份給 亞倫 的子孫。