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路加福音 20:1-40

路加福音 20:1-40 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)

有一天,耶穌在殿裏教訓百姓,講福音的時候,祭司長和文士並長老上前來, 問他說:「你告訴我們,你仗着甚麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」 耶穌回答說:「我也要問你們一句話,你們且告訴我。 約翰 的洗禮是從天上來的?是從人間來的呢?」 他們彼此商議說:「我們若說『從天上來』,他必說:『你們為甚麼不信他呢?』 若說『從人間來』,百姓都要用石頭打死我們,因為他們信 約翰 是先知。」 於是回答說:「不知道是從哪裏來的。」 耶穌說:「我也不告訴你們,我仗着甚麼權柄做這些事。」 耶穌就設比喻對百姓說:「有人栽了一個葡萄園,租給園戶,就往外國去住了許久。 到了時候,打發一個僕人到園戶那裏去,叫他們把園中當納的果子交給他;園戶竟打了他,叫他空手回去。 又打發一個僕人去,他們也打了他,並且凌辱他,叫他空手回去。 又打發第三個僕人去,他們也打傷了他,把他推出去了。 園主說:『我怎麼辦呢?我要打發我的愛子去,或者他們尊敬他。』 不料,園戶看見他,就彼此商量說:『這是承受產業的,我們殺他吧,使產業歸於我們!』 於是把他推出葡萄園外,殺了。這樣,葡萄園的主人要怎樣處治他們呢? 他要來除滅這些園戶,將葡萄園轉給別人。」聽見的人說:「這是萬不可的!」 耶穌看着他們說:「經上記着: 匠人所棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。 這是甚麼意思呢? 凡掉在那石頭上的,必要跌碎;那石頭掉在誰的身上,就要把誰砸得稀爛。」 文士和祭司長看出這比喻是指着他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。 於是窺探耶穌,打發奸細裝作好人,要在他的話上得把柄,好將他交在巡撫的政權之下。 奸細就問耶穌說:「夫子,我們曉得你所講所傳都是正道,也不取人的外貌,乃是誠誠實實傳神的道。 我們納稅給凱撒,可以不可以?」 耶穌看出他們的詭詐,就對他們說: 「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的?」他們說:「是凱撒的。」 耶穌說:「這樣,凱撒的物當歸給凱撒,神的物當歸給神。」 他們當着百姓,在這話上得不着把柄,又希奇他的應對,就閉口無言了。 撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說: 「夫子! 摩西 為我們寫着說:『人若有妻無子就死了,他兄弟當娶他的妻,為哥哥生子立後。』 有弟兄七人,第一個娶了妻,沒有孩子死了; 第二個、第三個也娶過她; 那七個人都娶過她,沒有留下孩子就死了。 後來婦人也死了。 這樣,當復活的時候,她是哪一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過她。」 耶穌說:「這世界的人有娶有嫁; 惟有算為配得那世界,與從死裏復活的人也不娶也不嫁; 因為他們不能再死,和天使一樣;既是復活的人,就為神的兒子。 至於死人復活, 摩西 在荊棘篇上,稱主是 亞伯拉罕 的神, 以撒 的神, 雅各 的神,就指示明白了。 神原不是死人的神,乃是活人的神;因為在他那裏,人都是活的。」 有幾個文士說:「夫子!你說得好。」 以後他們不敢再問他甚麼。

路加福音 20:1-40 和合本2010 (和合本修訂版) (繁體字) 神版 (和合本2010 - 神版)

有一天,耶穌在聖殿裏教導百姓,宣講福音的時候,祭司長、文士和長老上前來, 問他說:「你告訴我們,你仗着甚麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」 耶穌回答他們:「我也要問你們一句話,你們告訴我。 約翰 的洗禮是從天上來的,還是從人間來的呢?」 他們彼此商量說:「我們若說『從天上來的』,他會說『這樣,你們為甚麼不信他呢?』 我們若說『從人間來的』,所有的百姓都會用石頭打死我們,因為他們信 約翰 是先知。」 於是他們回答:「我們不知道是從哪裏來的。」 耶穌對他們說:「我也不告訴你們,我仗着甚麼權柄做這些事。」 耶穌用這個比喻對百姓說:「有人開墾了一個葡萄園,租給園戶,就出外遠行,去了許久。 到了時候,他打發一個僕人到園戶那裏去,叫他們把園中當納的果子交給他;園戶竟打了他,叫他空手回去。 園主又打發另一個僕人去,他們也打了他,並且侮辱他,叫他空手回去。 園主又打發第三個僕人去,他們也打傷了他,把他推出去了。 葡萄園主說:『我要怎麼做呢?我要打發我的愛子去,或許他們會尊敬他。』 可是,園戶看見他,彼此說:『這是承受產業的。我們殺了他,產業就歸我們了!』 於是他們把他扔出葡萄園外,殺了。這樣,葡萄園主要怎麼處置他們呢? 他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。」聽見的人說:「絕對不可!」 耶穌看着他們,說:「那麼,經上記着: 『匠人所丟棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。』 這是甚麼意思呢? 凡跌在那石頭上的,一定會跌得粉碎;那石頭掉在誰的身上,就要把誰壓得稀爛。」 文士和祭司長看出這比喻是指着他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。 於是他們窺探耶穌,打發奸細裝作好人,要在他的話上抓把柄,好把他交給總督處置。 奸細就問耶穌:「老師,我們知道你所講所教的都很正確,也不看人的面子,而是誠誠實實傳 神的道。 我們納稅給凱撒合不合法?」 耶穌看出他們的詭詐,就對他們說: 「拿一個銀幣來給我看。這像和這名號是誰的?」他們說:「是凱撒的。」 耶穌對他們說:「這樣,凱撒的歸凱撒, 神的歸 神。」 他們無法當着百姓在他的話上抓到把柄,又因他的對答而驚訝,就閉口不言了。 有些撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事,於是問耶穌: 「老師, 摩西 為我們寫下這話:『某人的哥哥若死了,有妻無子,他該娶哥哥的妻子,為哥哥生子立後。』 那麼,有兄弟七人,第一個娶了妻,沒有孩子死了。 第二個、 第三個也娶過她;同樣地,七個人都娶過她,沒有留下孩子就死了。 後來,那婦人也死了。 那麼,在復活的時候,那婦人是哪一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過她。」 耶穌對他們說:「這世代的人有娶有嫁, 惟有配得那要來的世代和從死人中復活的人不娶也不嫁。 因為他們不能再死,和天使一樣;既然是復活的人,他們就是 神的兒子。 至於死人復活, 摩西 在《荊棘篇》上就指明了,他稱主是 亞伯拉罕 的 神, 以撒 的 神, 雅各 的 神。  神不是死人的 神,而是活人的 神,因為對他來說,人都是活的。」 有幾個文士說:「老師,你說得好。」 以後,他們不敢再問他甚麼了。

路加福音 20:1-40 新譯本 (CNV)

有一天,耶穌在殿裡教導人,宣講福音,眾祭司長、經學家和長老上前來,對他說:“告訴我們,你憑著甚麼權柄作這些事?給你這權柄的是誰?”他回答他們:“我也要問你們一句話,你們告訴我:約翰的洗禮是從天上來的,還是從人來的呢?”他們就彼此議論說:“如果我們說:‘是從天上來的’,他就會問:‘那你們為甚麼不相信他呢?’如果我們說:‘是從人來的’,眾人都會用石頭打我們,因為他們都認定約翰是先知。”於是他們回答耶穌:“我們不知道是從哪裡來的。”耶穌說:“我也不告訴你們,我憑著甚麼權柄作這些事。” 於是耶穌向眾人講了這個比喻:“有一個人栽種了一個葡萄園,租給佃戶,就遠行去了很久。到了時候,園主派了一個僕人到佃戶那裡,叫他們把葡萄園當納的果子交給他。佃戶卻打了他,放他空手回去。園主又派另一個僕人去,佃戶又打了他,並且侮辱他,也叫他空手回去。於是他又派第三個去,佃戶把他打傷,趕他走了。葡萄園的主人說:‘怎麼辦呢?我要派我的愛子去,也許這一個他們會尊敬的。’佃戶一看他,就彼此商議說:‘這是繼承產業的,讓我們殺了他,那麼,產業就成為我們的了。’於是他們把園主的愛子推出葡萄園外殺了。主人要怎樣對待他們呢?他要來除掉這些佃戶,把葡萄園租給別人。”他們聽見了就說:“千萬不要有這樣的事發生!”耶穌看著他們,說:“那麼, ‘建築工人所棄的石頭, 成了房角的主要石頭’, 這經文是甚麼意思呢?凡是跌在那石頭上的,就必摔碎;那石頭掉在誰的身上,就必把他壓得粉碎。”經學家和祭司長知道這比喻是針對他們說的,當時就想動手拿他,可是又害怕群眾。 經學家和祭司長差派奸細偽裝好人去窺探耶穌,要在他的話上抓著把柄,好把他交由總督全權裁決。奸細問他:“老師,我們知道你所說所教的都對,並且不講情面,只照著真理把 神的道教導人。我們納稅給凱撒可以不可以?”耶穌看透他們的詭計,就對他們說:“給我一個銀幣看看,上面是誰的像,誰的名號?”他們說:“凱撒的。”耶穌說:“這樣,凱撒的應當歸給凱撒, 神的應當歸給 神。”他們在群眾面前,不能抓住耶穌的把柄,又希奇他的回答,就沉默下來。 撒都該人向來否認有復活的事,他們當中有幾個人來問耶穌:“老師,摩西曾寫給我們說:‘如果一個人娶了妻子,還沒有兒女就死了,他的弟弟就應當娶他的妻子,為哥哥立後。’從前有兄弟七人,頭一個娶了妻子,沒有孩子就死了。第二個、第三個,也娶過她;七個都是這樣,都沒有留下孩子就死了。後來那女人也死了。那麼,這女人在復活的時候,要作哪一個的妻子呢?因為七個人都娶過她。”耶穌說:“這世界的人又娶又嫁,但配得那世界的,又配從死人中復活的人,也不娶也不嫁。他們和天使一樣,不能再死;既然是復活了的人,就是 神的兒子了。至於死人復活的事,摩西在荊棘篇上提過,他稱主是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神;  神不是死人的 神,而是活人的 神,因為在他那裡的人都是活的。”經學家中有幾個說:“老師,你說得好。”從此他們再不敢問他甚麼了。

路加福音 20:1-40 和合本修訂版 (RCUV)

有一天,耶穌在聖殿裏教導百姓,宣講福音的時候,祭司長、文士和長老上前來, 問他說:「你告訴我們,你仗著甚麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」 耶穌回答他們:「我也要問你們一句話,你們告訴我。 約翰 的洗禮是從天上來的,還是從人間來的呢?」 他們彼此商量說:「我們若說『從天上來的』,他會說『這樣,你們為甚麼不信他呢?』 我們若說『從人間來的』,所有的百姓都會用石頭打死我們,因為他們信 約翰 是先知。」 於是他們回答:「我們不知道是從哪裏來的。」 耶穌對他們說:「我也不告訴你們,我仗著甚麼權柄做這些事。」 耶穌用這個比喻對百姓說:「有人開墾了一個葡萄園,租給園戶,就出外遠行,去了許久。 到了時候,他打發一個僕人到園戶那裏去,叫他們把園中當納的果子交給他;園戶竟打了他,叫他空手回去。 園主又打發另一個僕人去,他們也打了他,並且侮辱他,叫他空手回去。 園主又打發第三個僕人去,他們也打傷了他,把他推出去了。 葡萄園主說:『我要怎麼做呢?我要打發我的愛子去,或許他們會尊敬他。』 可是,園戶看見他,彼此說:『這是承受產業的。我們殺了他,產業就歸我們了!』 於是他們把他扔出葡萄園外,殺了。這樣,葡萄園主要怎麼處置他們呢? 他要來除滅那些園戶,將葡萄園轉給別人。」聽見的人說:「絕對不可!」 耶穌看著他們,說:「那麼,經上記著: 『匠人所丟棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。』 這是甚麼意思呢? 凡跌在那石頭上的,一定會跌得粉碎;那石頭掉在誰的身上,就要把誰壓得稀爛。」 文士和祭司長看出這比喻是指著他們說的,當時就想要下手拿他,只是懼怕百姓。 於是他們窺探耶穌,打發奸細裝作好人,要在他的話上抓把柄,好把他交給總督處置。 奸細就問耶穌:「老師,我們知道你所講所教的都很正確,也不看人的面子,而是誠誠實實傳上帝的道。 我們納稅給凱撒合不合法?」 耶穌看出他們的詭詐,就對他們說: 「拿一個銀幣來給我看。這像和這名號是誰的?」他們說:「是凱撒的。」 耶穌對他們說:「這樣,凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝。」 他們無法當著百姓在他的話上抓到把柄,又因他的對答而驚訝,就閉口不言了。 有些撒都該人來見耶穌。他們說沒有復活這回事,於是問耶穌: 「老師, 摩西 為我們寫下這話:『某人的哥哥若死了,有妻無子,他該娶哥哥的妻子,為哥哥生子立後。』 那麼,有兄弟七人,第一個娶了妻,沒有孩子死了。 第二個、 第三個也娶過她;同樣地,七個人都娶過她,沒有留下孩子就死了。 後來,那婦人也死了。 那麼,在復活的時候,那婦人是哪一個的妻子呢?因為他們七個人都娶過她。」 耶穌對他們說:「這世代的人有娶有嫁, 惟有配得那要來的世代和從死人中復活的人不娶也不嫁。 因為他們不能再死,和天使一樣;既然是復活的人,他們就是上帝的兒子。 至於死人復活, 摩西 在《荊棘篇》上就指明了,他稱主是 亞伯拉罕 的上帝, 以撒 的上帝, 雅各 的上帝。 上帝不是死人的上帝,而是活人的上帝,因為對他來說,人都是活的。」 有幾個文士說:「老師,你說得好。」 以後,他們不敢再問他甚麼了。

路加福音 20:1-40 當代譯本 (CCB)

有一天,耶穌正在聖殿裡教導人、傳講福音,祭司長、律法教師和長老上前來, 質問祂:「告訴我們,你憑什麼權柄做這些事?誰授權給你了?」 耶穌回答說:「我也問你們一個問題。你們告訴我, 約翰 的洗禮是從天上來的,還是從人間來的?」 他們彼此議論說:「如果我們說『是從天上來的』,祂一定會問,『那你們為什麼不信他?』 如果我們說『是從人間來的』,百姓會拿石頭打死我們,因為他們相信 約翰 是先知。」 於是,他們回答說:「我們不知道是從哪裡來的。」 耶穌說:「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」 接著耶穌對眾人講了個比喻:「有人開墾了一個葡萄園,把園子租給佃戶,就出遠門了。 到了收穫的季節,他派奴僕去葡萄園向佃戶收取他的那份果實,佃戶卻把奴僕打了一頓,使他空手而歸。 園主又派另一個奴僕去,他們照樣將他毆打並羞辱一番,使他空手而歸。 園主又派第三個奴僕去,他們又把他打傷,拋在園外。 「園主說,『我該怎樣辦呢?不如叫我所疼愛的兒子去吧。他們大概會尊重他。』 「可是那些佃戶看見園主的兒子,就彼此商量說,『這是產業繼承人,我們殺掉他,產業就歸我們了!』 於是他們把園主的兒子扔到葡萄園外殺了。 「那麼,園主會怎樣處置他們呢? 他必來殺掉這些佃戶,把葡萄園租給別人。」 眾人聽了就說:「但願這種事永遠不會發生!」 耶穌定睛看著他們,問道:「那麼,聖經上說, 「『工匠丟棄的石頭已成了房角石』, 這句話是什麼意思呢? 凡跌在這石頭上的人,都會粉身碎骨;這石頭落在誰身上,會把誰砸爛。」 律法教師和祭司長聽出這比喻是針對他們說的,便想立刻下手捉拿耶穌,但又害怕百姓。 於是,他們嚴密監視耶穌,又派遣密探假裝好人,想從祂的話裡找把柄,好把祂交給總督處置。 那些密探問耶穌:「老師,我們知道你所講所傳的道都是正確的,也知道你不徇情面,而是按真理傳上帝的道。 那麼,我們向凱撒納稅對不對呢?」 耶穌看破他們的陰謀, 就叫他們拿一個銀幣來,問他們:「上面刻的是誰的像和名號?」他們說:「凱撒的。」 耶穌說:「屬於凱撒的,要給凱撒;屬於上帝的,要給上帝。」 耶穌的回答令他們驚奇,他們無法當眾找到把柄,只好閉口不言。 撒督該人向來不相信有復活的事。有幾個這一派的人來問耶穌: 「老師,按 摩西 為我們寫的律例,如果有人娶妻後沒有孩子就死了,他的兄弟當娶嫂嫂,替哥哥傳宗接代。 有弟兄七人,老大結了婚,沒有孩子就死了。 二弟、 三弟、一直到七弟都相繼娶了嫂嫂,都沒有留下孩子就死了。 最後那女人也死了。 那麼,到復活的時候,她將是誰的妻子呢?因為七個人都娶過她。」 耶穌說:「今世的人才有嫁娶, 但那些配得將來的世界、從死裡復活的人不娶也不嫁, 就像天使一樣永遠不會死。他們既然從死裡復活,就是上帝的兒女。 在火中荊棘的記載中, 摩西 也證實死人會復活,因為他稱主是『 亞伯拉罕 的上帝, 以撒 的上帝, 雅各 的上帝』。 上帝不是死人的上帝,而是活人的上帝。因為在祂那裡的人都是活人。」 幾位律法教師說:「老師答得好!」 此後,再沒人敢用問題刁難耶穌。