希伯來書 9:11-22
希伯來書 9:11-22 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的； 他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。 若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨， 何況基督的血，他藉着永遠的靈把自己無瑕疵地獻給 神，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的 神。 為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得着所應許永遠的產業。 凡有遺囑，必須證實立遺囑的人已經死了。 因為人死了，遺囑才有效力；立遺囑的人尚在，遺囑就不能生效。 所以，第一個約也是用血立的。 因為 摩西 當日照着律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢、山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上， 說：「這血就是 神與你們立約的憑據。」 他又照樣把血灑在帳幕和敬拜用的各樣器皿上。 按着律法，幾乎每樣東西都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。
希伯來書 9:11-22 新譯本 (CNV)
但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕。他不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進了至聖所，就得到了永遠的救贖。如果山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且可以使他們成為聖潔，身體潔淨，何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給 神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的 神嗎？ 因此，他作了新約的中保，藉著他的死，使人在前約之下的過犯得到救贖，就叫那些蒙召的人，得著永遠基業的應許。凡有遺囑，必須證實立遺囑的人死了；因為人死了，遺囑才能確立，立遺囑的人還活著的時候，遺囑決不生效。因此，前約並不是沒有用血立的：當日摩西按照律法，向所有人民宣布了各樣的誡命，就拿牛犢的血和水，用朱紅色的羊毛與牛膝草，灑在律法書上和人民身上，說：“這就是 神規定你們立約的血。”他照樣把血灑在會幕和各樣應用的器皿上。按著律法，幾乎所有都是用血潔淨的，如果沒有流血，就沒有赦免。
希伯來書 9:11-22 和合本修訂版 (RCUV)
但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的； 他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。 若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨， 何況基督的血，他藉著永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的上帝。 為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得著所應許永遠的產業。 凡有遺囑，必須證實立遺囑的人已經死了。 因為人死了，遺囑才有效力；立遺囑的人尚在，遺囑就不能生效。 所以，第一個約也是用血立的。 因為 摩西 當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢、山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上， 說：「這血就是上帝與你們立約的憑據。」 他又照樣把血灑在帳幕和敬拜用的各樣器皿上。 按著律法，幾乎每樣東西都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。
希伯來書 9:11-22 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
但現在基督已經來到，作了將來美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬乎這世界的； 並且不用山羊和牛犢的血，乃用自己的血，只一次進入聖所，成了永遠贖罪的事。 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且叫人成聖，身體潔淨， 何況基督藉着永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？ 為此，他作了新約的中保，既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過，便叫蒙召之人得着所應許永遠的產業。 凡有遺命必須等到留遺命的人死了； 因為人死了，遺命才有效力，若留遺命的尚在，那遺命還有用處嗎？ 所以，前約也不是不用血立的； 因為 摩西 當日照着律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上，說： 「這血就是神與你們立約的憑據。」 他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。 按着律法，凡物差不多都是用血潔淨的；若不流血，罪就不得赦免了。
希伯來書 9:11-22 當代譯本 (CCB)
現在基督已經來到，作了美好新約的大祭司，祂進入了那更偉大、更全備、非人手建造、不屬於這個世界的聖幕。 祂只進入至聖所一次便完成了永遠的救贖，用的不是山羊和牛犢的血，而是自己的血。 如果把山羊血、公牛血和母牛犢的灰灑在污穢的人身上，都可以使他們聖潔，身體得到潔淨， 更何況基督藉著永恆的靈把自己毫無瑕疵地獻給上帝呢？祂的血豈不更能洗淨我們的良心，使我們脫離導致滅亡的行為，以便事奉永活的上帝嗎？ 因此，基督是新約的中保，祂的死亡救贖了那些蒙召的人在第一個約下面所犯的罪，好叫他們得到上帝應許的永恆基業。 要執行任何遺囑，必須證實立遺囑的人已經死亡， 因為只有人死以後遺囑才能生效。只要立遺囑的人還健在，遺囑就不能生效。 正因如此，連立第一個約也需要用血才能生效。 摩西 依照律法向 以色列 人頒佈所有誡命之後，便用紅色的羊毛和牛膝草蘸了牛犢和山羊的血以及水，灑在律法書和百姓身上， 說：「這是上帝用來與你們立約的血。」 他又照樣把血灑在聖幕和所有敬拜用的器具上。 根據律法，幾乎所有的器具都要用血來潔淨，因為若不流血，罪就得不到赦免。