歷代志下 5:2-14
歷代志下 5:2-14 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
於是， 所羅門 召集 以色列 的長老、各支派的領袖和 以色列 人的族長到 耶路撒冷 ，要把耶和華的約櫃從 大衛城 ，就是 錫安 ，接上來。 在七月節期的時候，所有的 以色列 人都聚集到王那裏。 以色列 眾長老一來到， 利未 人就抬起約櫃。 祭司和 利未 人將約櫃請上來，又把會幕和會幕一切的聖器皿都帶上來。 所羅門 王和聚集到他那裏的 以色列 全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數，無法計算。 祭司將耶和華的約櫃請進內殿，就是至聖所，安置在兩個基路伯的翅膀底下約櫃自己的地方。 基路伯張開翅膀在約櫃上面的地方，從上面遮住約櫃和抬櫃的槓。 這槓很長，從內殿前的約櫃可以看見槓頭，從外面卻看不見。這槓直到今日還在那裏。 約櫃裏沒有別的，只有兩塊石版，就是 以色列 人出 埃及 ，耶和華與他們立約的時候， 摩西 在 何烈山 所放的。 當時，所有在那裏的祭司，不論哪個班次供職的，都使自己分別為聖。祭司從聖所出來的時候， 所有歌唱的 利未 人， 亞薩 、 希幔 、 耶杜頓 ，和他們的眾兒子、眾弟兄都穿細麻布衣服，站在祭壇的東邊敲鈸，鼓瑟，彈琴，和他們一起的還有一百二十個吹號的祭司。 吹號的、歌唱的都合一齊聲，讚美稱謝耶和華。他們配合號筒、鐃鈸和其他樂器，揚聲讚美耶和華： 「耶和華本為善， 他的慈愛永遠長存！」 那時，耶和華的殿充滿了雲彩。 祭司因雲彩的緣故不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了 神的殿。
歷代志下 5:2-14 新譯本 (CNV)
那時，所羅門把以色列的長老、各支派的首領和以色列人各家族的首領，都召集到耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從大衛城，就是錫安運上來。於是，以色列眾人在七月的節期來到時，都聚集到王那裡。以色列的眾長老來到了，利未人就抬起約櫃。他們把約櫃、會幕和會幕裡的一切神聖器皿都抬上來；是祭司和利未人把它們抬上來的。所羅門王和那些聚集到他那裡的以色列全體會眾，都在約櫃前獻上牛羊為祭，數量無法計算，不能數點。眾祭司把耶和華的約櫃抬進放約櫃的地方，就是內殿，至聖所裡面，放在兩個基路伯的翅膀底下。基路伯在約櫃上面張開翅膀，遮蓋著約櫃和抬約櫃的槓。那兩根槓很長，在內殿前可以看見約櫃那裡的槓頭，在殿外卻看不見；直到今日，那兩根槓還在那裡。約櫃裡只有兩塊石版，就是以色列人出埃及以後，耶和華和他們立約的時候，摩西在何烈山放進去的。 眾祭司從聖所裡出來的時候，全體負責歌唱的利未人和亞薩、希幔、耶杜頓，以及他們的兒子和親族，都穿著細麻布的衣服，站在祭壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴；和他們在一起的，還有一百二十個祭司吹號；吹號的和歌唱的都一致同聲地讚美稱謝耶和華。他們吹號、敲鈸，用各種樂器高聲讚美耶和華，說：“耶和華是良善的，他的慈愛永遠長存。”那時雲彩充滿了那殿，就是耶和華的殿。由於那雲彩的緣故，祭司都不能侍立供職，因為 神的殿充滿了耶和華的榮光。
歷代志下 5:2-14 和合本修訂版 (RCUV)
於是， 所羅門 召集 以色列 的長老、各支派的領袖和 以色列 人的族長到 耶路撒冷 ，要把耶和華的約櫃從 大衛城 ，就是 錫安 ，接上來。 在七月節期的時候，所有的 以色列 人都聚集到王那裏。 以色列 眾長老一來到， 利未 人就抬起約櫃。 祭司和 利未 人將約櫃請上來，又把會幕和會幕一切的聖器皿都帶上來。 所羅門 王和聚集到他那裏的 以色列 全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數，無法計算。 祭司將耶和華的約櫃請進內殿，就是至聖所，安置在兩個基路伯的翅膀底下約櫃自己的地方。 基路伯張開翅膀在約櫃上面的地方，從上面遮住約櫃和抬櫃的槓。 這槓很長，從內殿前的約櫃可以看見槓頭，從外面卻看不見。這槓直到今日還在那裏。 約櫃裏沒有別的，只有兩塊石版，就是 以色列 人出 埃及 ，耶和華與他們立約的時候， 摩西 在 何烈山 所放的。 當時，所有在那裏的祭司，不論哪個班次供職的，都使自己分別為聖。祭司從聖所出來的時候， 所有歌唱的 利未 人， 亞薩 、 希幔 、 耶杜頓 ，和他們的眾兒子、眾弟兄都穿細麻布衣服，站在祭壇的東邊敲鈸，鼓瑟，彈琴，和他們一起的還有一百二十個吹號的祭司。 吹號的、歌唱的都合一齊聲，讚美稱謝耶和華。他們配合號筒、鐃鈸和其他樂器，揚聲讚美耶和華： 「耶和華本為善， 他的慈愛永遠長存！」 那時，耶和華的殿充滿了雲彩。 祭司因雲彩的緣故不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了上帝的殿。
歷代志下 5:2-14 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
那時， 所羅門 將 以色列 的長老、各支派的首領，並 以色列 的族長招聚到 耶路撒冷 ，要把耶和華的約櫃從 大衛城 －就是 錫安 －運上來。 於是 以色列 眾人在七月節前都聚集到王那裏。 以色列 眾長老來到， 利未 人便擡起約櫃。 祭司 利未 人將約櫃運上來，又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。 所羅門 王和聚集到他那裏的 以色列 全會眾都在約櫃前獻牛羊為祭，多得不可勝數。 祭司將耶和華的約櫃擡進內殿，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。 基路伯張着翅膀在約櫃之上，遮掩約櫃和擡櫃的槓。 這槓甚長，槓頭在內殿前可以看見，在殿外卻不能看見，直到如今還在那裏。 約櫃裏惟有兩塊石版，就是 以色列 人出 埃及 後，耶和華與他們立約的時候， 摩西 在 何烈山 所放的。除此以外，並無別物。 當時，在那裏所有的祭司都已自潔，並不分班供職。 他們出聖所的時候，歌唱的 利未 人 亞薩 、 希幔 、 耶杜頓 ，和他們的眾子眾弟兄都穿細麻布衣服，站在壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴，同着他們有一百二十個祭司吹號。 吹號的、歌唱的都一齊發聲，聲合為一，讚美感謝耶和華。吹號、敲鈸，用各種樂器，揚聲讚美耶和華說： 耶和華本為善， 他的慈愛永遠長存！ 那時，耶和華的殿有雲充滿， 甚至祭司不能站立供職，因為耶和華的榮光充滿了神的殿。
歷代志下 5:2-14 當代譯本 (CCB)
所羅門 把 以色列 的長老、各支派的首領和族長召集到 耶路撒冷 ，準備把耶和華的約櫃從 大衛 城 錫安 運上來。 在七月住棚節的時候， 以色列 人都聚集到 所羅門 王那裡。 以色列 的長老到齊後， 利未 人便抬起約櫃， 祭司和 利未 人將約櫃、會幕和會幕裡的一切聖器運上來。 所羅門 王和聚集到他那裡的 以色列 全體會眾在約櫃前獻祭，獻上的牛羊多得不可勝數。 祭司把耶和華的約櫃抬進內殿，即至聖所，放在兩個基路伯天使的翅膀下面。 基路伯天使展開翅膀，遮蓋約櫃和抬約櫃的橫槓。 橫槓很長，在至聖所前面的聖所中也看得見橫槓的末端，但在聖所外面看不見。橫槓至今仍在那裡。 約櫃裡除了兩塊石版，沒有別的東西。石版是 以色列 人離開 埃及 後，耶和華在 何烈 山跟他們立約時， 摩西 放進去的。 隨後，祭司退出聖所，所有在場的祭司不分班次都已潔淨自己。 所有負責歌樂的 利未 人 亞薩 、 希幔 、 耶杜頓 ，以及他們的兒子和親族都穿著細麻布衣服，站在祭壇的東邊，敲鈸、鼓瑟、彈琴，同時還有一百二十位祭司吹號。 吹號的和歌樂手一起同聲讚美和稱謝耶和華，伴隨著號、鈸及各種樂器的聲音，高聲讚美耶和華： 「祂是美善的， 祂的慈愛永遠長存！」 那時，有雲彩充滿了耶和華的殿， 以致祭司不能在殿裡供職，因為殿裡充滿了耶和華上帝的榮光。