羅馬書 11:1-36

我且說，神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是 以色列 人， 亞伯拉罕 的後裔，屬 便雅憫 支派的。 神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到 以利亞 是怎麼說的呢？他在神面前怎樣控告 以色列 人說： 「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人；他們還要尋索我的命。」 神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向 巴力 屈膝的。」 如今也是這樣，照着揀選的恩典，還有所留的餘數。 既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。 這是怎麼樣呢？ 以色列 人所求的，他們沒有得着。惟有蒙揀選的人得着了；其餘的就成了頑梗不化的。 如經上所記： 神給他們昏迷的心， 眼睛不能看見， 耳朵不能聽見， 直到今日。 大衛 也說： 願他們的筵席變為網羅，變為機檻， 變為絆腳石，作他們的報應。 願他們的眼睛昏矇，不得看見； 願你時常彎下他們的腰。 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？ 我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分， 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。 若他們被丟棄，天下就得與神和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？ 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得着橄欖根的肥汁， 你就不可向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托着根，乃是根托着你。 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。 不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。 神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。 可見，神的恩慈和嚴厲向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裏；不然，你也要被砍下來。 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上。 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆着性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！ 弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是 以色列 人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了， 於是 以色列 全家都要得救。如經上所記： 必有一位救主從 錫安 出來， 要消除 雅各 家的一切罪惡； 又說：我除去他們罪的時候， 這就是我與他們所立的約。 就着福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就着揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的。 你們從前不順服神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。 這樣，他們也是不順服，叫他們因着施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。 因為神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。 深哉，神豐富的智慧和知識！ 他的判斷何其難測！ 他的蹤跡何其難尋！ 誰知道主的心？ 誰作過他的謀士呢？ 誰是先給了他， 使他後來償還呢？ 因為萬有都是本於他， 倚靠他，歸於他。 願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！