羅馬人書 8
8
六、得成完人
（8:1-39）
（代受處分）
（8:1-4）
1所以那些在基督耶穌裏的人，就沒有一個受處分的了。 2#8:2 靈: 8:2-27，9:1 #8:2 律法: 8:4，7，9:31 #8:2 聖靈在人心裏感動人，不犯罪，就是解脫取死的理。因為那生命之靈的律法，從罪和死的律法中解放了我。 3#8:3 神子: 8:29，32；哥前1:9 #8:3 人不守律法，律法就失了效力，律法既不能止人不犯罪，上帝就差他兒子來替人做祭物，消除人的罪案。律法既因肉體缺乏效力，他所不能行的，上帝就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，為罪在肉身上受了罪的處分： 4#8:4 義: 8:10，14:17 #8:4 律法的義，就是在律法上所定的義。叫律法的義，充滿我們這些不憑肉體，只憑靈性而行的人。
（心靈得生）
（8:5-11；參看腓1:5）
5因為憑著肉體的人，思念肉體的事；憑著靈的人，思念靈的事。 6肉體所思念的是死；靈所思念的卻是生命，平安： 7#8:7 因為被情慾所挾制，就不能服律法了。原來肉體所思念的，是與上帝為仇：因為不服上帝的律法，也是不能服的： 8所以屬肉體的人，不能蒙上帝悅納。 9#8:9 基督的靈，就是上帝的靈。信基督就得著這靈，與基督合一。如果上帝的靈住在你們心裏，你們就不屬肉體，乃是屬靈的。任甚麼人，若沒有基督的靈，這人就不是他的。 10#8:10 基督: 8:10，11，17，34，35，9:1 #8:10 上帝創造亞當，本來不要他死，因他犯罪，就死了，所以人的身體。都因這罪而有死。基督若在你們裏頭，身體雖因罪而死；靈性卻因義而生。 11#8:11 復活: 8:11，12，14:9 #8:11 在人心裏的靈，就是信主的人心裏所得著的靈。而且叫耶穌從死裏復活的靈，若居住在你們裏頭，那位叫基督耶穌從死復活的，也要藉著他所居住在你們裏頭的靈，叫你們這有死的身體成了活的。
（成為後嗣）
（8:12-17）
12所以弟兄們哪！我們不該背肉體的債，憑肉體生活： 13你們若憑肉體生活，將來就是死；若憑著靈，滅絕肉體的行動，你們就是活的。 14因為凡是上帝的靈引導的，這都是上帝的兒子。 15#8:15 天父: 15:6 #8:15 奴僕不得主人親愛，所以害怕。阿爸，是猶太的土語。你們所得的，不是奴僕的靈，仍是害怕；所得的，乃是立為兒子的靈，因此，我們稱呼—阿爸！（就是父。） 16聖靈在我們的靈裏，同證我們是上帝所生的兒女： 17既是兒女，也是後嗣；就是上帝的後嗣，和基督同作後嗣；如果我們和他同受苦楚，也就可以和他同享榮耀。
（聖靈扶助）
（8:18-27）
18以我看，現在這時候的苦楚，和將來要顯給我們的榮耀，真是不足較量了。 19#8:19 指一切信主的，到世界的末日，同主顯現。（看3:4）但不知甚麼時候才到，所以天地萬物，都切切盼望等候。受造的物，都切切的仰望著，等候上帝的眾子顯出來。 20#8:20 萬物都處於虛浮之中，指世事無常，但安派的是上帝。因為受造之物，處在虛浮之中，不是自己的本願，乃是為了服從的原故。 21#8:21 末了的時候，萬物復初，永不毀滅，但受造之物，正在指望能脫去毀滅的權力，得著上帝的眾兒女榮耀的自由。 22因為我們知道萬物都嘆息勞苦，直到如今。 23#8:23 救贖: 哥前1:30 #8:23 兒子的權利，指得稱為天父的兒子。不但如此，就是我這得到聖靈優先權的人，也是內裏嘆息，等候得著兒子的權利，就是我們的身體得救贖。 24我們得救，是在乎盼望：若已經得著，那就不盼望了：誰還盼望所已得的呢？ 25但我們若盼望所未得的，那就要忍耐等候。 26#8:26 聖靈感動人，人才知道如何禱告。況且有聖靈扶助我們的軟弱：我們本不曉得應該怎樣禱告？惟獨聖靈已經用說不出來的嘆息，代替我們禱告； 27#8:27 鑒察人心的，就是上帝。明白聖靈的意思，就是蒙聖靈感化，凡祈求的都得允准。那鑒察人心的，明白聖靈的意思：因為聖靈順著上帝代替聖徒祈求。
（萬事有益）
（8:28-30）
28 # 8:28 愛:
8:35，37，39，12:9 我們也曉得萬事對於愛上帝的人，都湊成了有益的，就是對於那些按著 他旨意奉召的人。 29#8:29 上帝既選立耶穌，又派人效法耶穌的榜樣，成為眾子，就是叫耶穌成為長子。因為 他預先所揀選的人， 他也預先安派效法 他兒子的榜樣，叫 他兒子在眾弟兄中做長子。 30#8:30 義: 9:30 所派定的人，又召了來：所召來的，又使他們成義：成為義的，又叫他們得榮耀。
（毫無掛慮）
（8:31-34）
31 # 8:31 上帝既承認信他的，稱為兒子，就沒有一樣能抵擋他的了。 既是這樣，還有甚麼話說呢？若上帝為我們，誰能反對我們呢？ 32#8:32 既肯捨棄他的兒子，其餘一切，就沒有不能賜給人的了。他既不愛惜自己的兒子，竟為我們一切的人捨了，豈不連他和所有的，都賞給我們麼？ 33#8:33 選民: 9:11 誰能控告上帝所揀選的呢？稱義的是上帝；誰能定罪呢？ 34#8:34 耶穌既替他們死，銷除他們的罪，自然就沒有定他們罪的。已經死了的基督耶穌，卻從死裏復活：就是在那上帝右邊，也是為我們祈求的。
（得勝有餘）
（8:35-39；看約13:1；哥前13:8）
35 # 8:35 真心信基督的，無論處甚麼境遇，都不能搖動他的信心，他是常在基督的愛裏。 誰能把我們從基督的愛裏隔絕呢？難道是患難麼？還是困苦麼？還是逼迫麼？還是飢餓麼？還是赤身露體麼？還是危險麼？還是刀劍麼？ 36#8:36 預言傳福音的，常被人殺害。詩44:22。如聖經所記：『我們為你的原故，終日冒死；看如將宰的羊。』 37#8:37 信靠耶穌，必要得勝。然而靠著那位愛我們的，在這一切的事上，已經得勝有餘了。 38#8:38 天使: 哥前4:9 #8:38，39 人既得救，蒙了上帝和耶穌的愛，這是最實在而永久的。因為我深知道，無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能力的，是現在的，是將來的， 39是天上的，是地下的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝在我們的主基督耶穌的愛裏隔絕。
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1936) by ZHU Baohui (1889-1970). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.