聖瑪竇福音 12
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麥穗充飢
1 # 12:1-9 採食麥穗，聊以充饑，本不犯罷工；惟犯法利塞人，無謂之禁令而已。耶穌之答，說明天主定罷工日之本義；所以惠人，非所以害人也。如有要故，即可寛免。況取人田間葡萄麥穗，略止饑渴，為古教所許；惟不許携帶家去。（見申命篇二十四章） 那時候當罷工日，耶穌從麥子地裏過，他的門徒餓了，就起頭掐麥穗吃。 2法利塞人看見，就給耶穌說：「你看你的門徒，作罷工日不許作的事。」 3耶穌給他們說：「達味同跟隨他的人，飢餓的時候，作的什麼事，你們沒有念過麼？ 4怎麼他進了天主的宮室，吃了供獻的餅；這餅本不是他及跟隨他的人，可以吃的，惟獨司祭們，才可以吃。 5再說，法律上（載着）罷工日，司祭在聖殿裏，犯了罷工，亦不為罪#12:5 指宰牲行祭等事。，你們沒有念過麼？ 6我給你們說：這裏有比聖殿更大的。 7（經上又說）：我要的是仁慈，不是祭獻；你們若知道這話是什麼意思，就總不判斷那無罪的人了。 8因為人子也是罷工日的主。」
枯乾之手
9 耶穌從那裏過去，到了他們的會堂裏。 10#12:10-16 惡黨尋找機會，陷害耶穌。特意的在罷工日，叫一個一手麻木的人，到他面前。耶穌若治好他，就告耶穌犯罷工；若不治他，就告耶穌不仁慈。耶穌說：罷工日一個牲口陷在坑裏你們還拉上他來，豈是人有病，不可治好他麼？遂命那個人立刻好了。他們見這聖跡，不但不回頭，反變羞成怒，決計要謀殺耶穌。耶穌因為受難的時候不到，暫且躲避了。以後所行聖跡，戒人勿傳揚，蓋不欲激怒仇黨也。那裏有一個人，一隻手枯乾了。他們問耶穌說：「罷工日治病，使得使不得？」他們是要#12:10 找機會。告他。 11耶穌說：「你們誰有一隻羊，罷工日陷在坑裏，不抓住他，拉上他來呢？ 12人比羊是更多麼貴重？所以罷工日，也可以行好。」 13耶穌就給那個人說：「伸出你的手來！」那個人一伸，就好的如同別隻手一樣了。
愈多人病患
14 法利塞人出去，商議反對耶穌，怎麼可以殺害他。 15耶穌知道了，就離了那地方；有許多人跟了他去，他就把他們#12:15 凡有病的。都治好了； 16又囑咐他們，不要顯揚他（的名聲）。 17這是為應驗先知依撒意亞的話說： 18「你看我的僕#12:18 先知代天主之言，僕指默西亞。，我所揀選的，我所親愛的，我心的喜樂，全在他身上。我要叫我的聖神，安息於他；他要傳報義德於外邦。 19他不爭辯，也不喧嚷，街市上，沒有人聽見他的聲音； 20傷殘的蘆葦，他也不折斷，冒煙的燈火，他也不熄滅，直到叫義德得了榮勝； 21外邦都仰望他的名字。」 22那時有人給耶穌送了一個又瞎又啞的負魔人來；耶穌治好他，至于也能說話，也能看見了。 23眾人都驚訝說：「這不是達味之子麼？」#12:23 時人每以此名指默西亞。
妄言辱主
24 # 12:24 伯爾載布是斐理斯定人所敬之蠅神；猶太人借指魔王撒殫。惡黨說耶穌有魔附體，以魔驅魔，其辱主也甚矣。 但法利塞人聽見卻說：「這人驅魔，無非是仗賴着魔王伯爾載布！」 25耶穌知道他們的意思，就向他們說：「凡是一國，自相分爭，必至滅亡；一城一家，自相分爭，必不能存立。 26若撒殫趕撒殫，是自相分爭了，他的國，還怎麼能存立呢？ 27若是我仗着伯爾載布驅魔，你們的子弟驅魔，是仗着誰呢？所以他們就要判斷你們了。 28若是我仗賴天主聖神驅魔，這是天主的國，來到你們中間了。 29再說，人怎麼能進壯士的家，搶他的傢具呢？除非先拘住那壯士，然後才能搶他的家#12:29 耶穌能制伏邪魔，才能從他手裏奪回人來。。 30誰不偕同我，就是反對我；誰不同我聚歛，就是（給我）分散。 31所以我給你們說：一總的罪及一總褻慢的話，人都可以得赦；惟獨褻慢聖神，總不得赦。 32#12:32 反對聖神的罪，是明知教理真實，故違良心，固執不信。如當時法利塞人，明見耶穌所顯種種聖跡，知道是天主聖神，證耶穌為默西亞的憑據，乃竟執迷不信。反說耶穌有魔附體，違背良心，不肯悔改；故不得赦。耶穌說：（今世後世，都不得赦）既有後世不得赦之罪，則必有後世得赦之罪。彼路得誓反教，不信煉獄，豈非明背經旨？無論誰，說了反對人子的話，還可以得赦；惟獨說了反對聖神的話，今世後世，都不得赦。」
言為心
33 # 12:33 好樹結好果，好人行好事。因耶穌之善行，可以知耶穌之善；因惡黨之惡言，也可知惡黨之惡。 「你們或是說：樹好果子也好，或是說：樹惡果子也惡；因為看果子，可以知道樹。 34毒蛇的種類，你們既是惡的，怎麼能說善言呢？因為人心裏充滿什麼，口裏就說什麼。 35善人（心裏）所存的是善，所說無非是善；惡人（心裏）所存的是惡，所說無非是惡。 36我還給你們說：凡人所說的一總閒話，在審判之日，句句都要受審判#12:36 何況你們毀謗之言呢！； 37因為憑你的話，可以定你為無罪，憑你的話，也可以定你為有罪。」 38那時候有幾個經師，同幾個法利塞人，向耶穌說：「師傅！我們願意你顯個聖跡給我們看！」
預言三日復活
39 耶穌答應他們說：「作惡犯姦的一代，求聖跡！沒有別的聖跡給他看，不過就是若納先知的聖跡。 40如同若納在大魚肚裏，三日三夜，人子也要這樣，在地裏三日三夜。 41審判的時候，尼尼微人，要同這一代人起來，判斷他們的罪；因為他們聽若納的講勸，就悔改了；你看！這裏有比若納更大的！ 42審判的時候，南方的國后，要同這一代人起來，判斷他們的罪；因為他從地邊而來，為探聽撒落滿的明智；你看！這裏有比撒落滿更大的。」
魔鬼去而復來
43 # 12:43 從前猶太人，被邪魔迷惑，至於背棄天主，敬拜邪神，自被擄巴比倫回來，翻然悔改，邪魔遠去。不料，後來邪魔又入了法利塞等惡黨之心，叫他們比先前更不好，至於殺害救世者。凡人回頭蒙赦以後，若仍蹈前愆，罪惡愈重，愈難回頭。 「污穢的魔鬼出了人身，遊行旱乾地方，尋找安息，總找不着。 44他就說：我還回我出來的屋，到了那裏，見屋內空虛，打掃乾淨，也裝飾了。 45他就去，勾了七個比自己更兇惡的魔鬼來，一同進去，住在那裏。那個人末了的光景就比先前更不好了。這極惡的一代，將來就是這樣。」
誰是我母我兄弟
46 耶穌還向眾人說話，他母親同他弟兄們在外還站着，要同他說話。 47有人傳報耶穌說：「你看！你母親同你弟兄們在外邊站着，他們找你。」 48#12:48 耶穌此言非不承認自己的母親弟兄。特教訓人：道德的神親，比骨肉之親，尤為可貴。他答應報信的人說：「誰是我母親？誰是我弟兄？」 49就伸手指着門徒們說：「你看我的母親，我的弟兄！ 50因為無論誰，承行天上我父旨意的，他就是我的弟兄，我的姐妹，我的母親。」
Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1922) by Joseph Hsiao (1855-1924). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.