希伯來書 7:3-22
希伯來書 7:3-22 CCB
他沒有父母，沒有族譜，生命無始無終，他跟上帝的兒子相似，永遠擔任祭司的職分。 試想，連我們的祖先 亞伯拉罕 都將戰利品的十分之一給了他，可見他是何等的尊貴！ 按照 摩西 律法，那些做祭司的 利未 後裔可以照例向百姓，就是自己的同胞收取十分之一，儘管他們也是 亞伯拉罕 的後裔。 但這位與他們並非同族的 麥基洗德 ，不單接受了 亞伯拉罕 給他的十分之一，還為承受應許的 亞伯拉罕 祝福。 毫無疑問，那為人祝福的總比領受祝福的位分大。 那些收取十分之一的 利未 祭司都是會死的人，但那位收取十分之一的 麥基洗德 被證明仍然活著。 也可以說，連接受十分之一奉獻的 利未 也透過 亞伯拉罕 向 麥基洗德 納了十分之一。 因為 亞伯拉罕 遇見 麥基洗德 時， 利未 還在他祖先的身體裡。 以色列 人在 利未 祭司制度的基礎上承受律法，如果通過這個祭司制度可以達到純全，又何必照 麥基洗德 的模式而不是 亞倫 的模式，另外興起一位祭司呢？ 既然這祭司制度更改了，律法也必須更改。 因為這裡所說的這位祭司屬於別的支派，那支派裡從來沒有在祭壇前供職的祭司。 顯然，我們的主屬於 猶大 支派， 摩西 從來沒有說這個支派會出祭司。 如果照 麥基洗德 的模式另外興起一位祭司，祂做祭司不是照律法要求的血統關係，而是照不能朽壞之生命的大能，事情就更加清楚了。 因為有一處經文為祂作見證說：「你照 麥基洗德 的模式永遠做祭司。」 以前的條例由於本身的弱點和無用被廢除了， 因為律法並沒有使什麼變得純全。但如今有了一個更美好的盼望，我們憑這個盼望來到上帝面前。 此外，耶穌做祭司還有誓言作保證，其他人做祭司卻沒有誓言作保證。 上帝起誓立耶穌為祭司，說： 「主起了誓，絕不反悔， 你永遠做祭司。」 這誓言使耶穌成了更美之約的保證人。
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