希伯來書 9:1-22

原來連第一個約都有敬拜的禮儀和屬世界的聖幕。 因為那預備好了的帳幕，第一層叫聖所，裏面有燈臺、供桌和供餅。 第二層幔子後又有一層帳幕，叫至聖所， 有金香壇和四周包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐、 亞倫 那根發過芽的杖和兩塊約版； 櫃上面有榮耀的基路伯罩著施恩座。有關這一切我現在不能一一細說。 這些物件既如此預備齊了，眾祭司就不斷地進第一層帳幕行拜上帝的禮。 至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有一次不帶著血，為自己獻上，也為百姓無意所犯的過錯獻上。 聖靈藉此指明，第一層帳幕仍存在的時候，進入至聖所的路還沒有顯示。 那第一層帳幕是現今時代的一個預表，表示所獻的禮物和祭物都不能使敬拜的人在良心上得以完全。 這些事只不過是有關飲食和各種潔淨的規矩，是屬肉體的條例，它的功效是直到新次序的時期來到為止。 但現在基督已經來到，作了已實現的美事的大祭司，經過那更大更全備的帳幕，不是人手所造，也不是屬於這世界的； 他不用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進入至聖所就獲得了永遠的贖罪。 若山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且使人成聖，身體潔淨， 何況基督的血，他藉著永遠的靈把自己無瑕疵地獻給上帝，更能洗淨我們的良心，除去致死的行為，好事奉那位永生的上帝。 為此，基督作了新約的中保；因為他的死，贖了人在第一個約之時所犯的罪過，使蒙召的人能得著所應許永遠的產業。 凡有遺囑，必須證實立遺囑的人已經死了。 因為人死了，遺囑才有效力；立遺囑的人尚在，遺囑就不能生效。 所以，第一個約也是用血立的。 因為 摩西 當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓，就拿朱紅色絨和牛膝草，把牛犢、山羊的血和水灑在書上，又灑在眾百姓身上， 說：「這血就是上帝與你們立約的憑據。」 他又照樣把血灑在帳幕和敬拜用的各樣器皿上。 按著律法，幾乎每樣東西都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦罪。