希伯來書 11:1-19

信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。 古人因著這信獲得了讚許。 因著信，我們知道這宇宙是藉上帝的話造成的。這樣，看得見的是從看不見的造出來的。 因著信， 亞伯 獻祭給上帝比 該隱 所獻的更美，因此獲得了讚許為義人，上帝親自悅納了他的禮物。他雖然死了，卻因這信仍舊在說話。 因著信， 以諾 被接去，得以不見死，人也找不著他，因為上帝已經把他接去了；只是他被接去以前，已討得上帝的喜悅而蒙讚許。 沒有信，就不能討上帝的喜悅，因為到上帝面前來的人必須信有上帝，並且信他會賞賜尋求他的人。 因著信， 挪亞 既蒙上帝指示他未見的事，動了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。 因著信， 亞伯拉罕 蒙召的時候就遵命出去，往將來要承受為基業的地方去；他出去的時候還不知往哪裏去。 因著信，他就在所應許之地作客，好像在異鄉，居住在帳棚裏，與蒙同一個應許的 以撒 和 雅各 一樣。 因為他等候著那座有根基的城，就是上帝所設計和建造的。 因著信， 撒拉 自己已過了生育的年齡還能懷孕，因為她認為應許她的那位是可信的； 所以，從一個彷彿已死的人竟生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。 這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處觀望，且歡喜迎接。他們承認自己在地上是客旅，是寄居的。 說這樣話的人是表明自己要尋找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉，還有回去的機會。 其實他們所羨慕的是一個更美的，就是在天上的家鄉。所以，上帝並不因他們稱他為上帝而覺得羞恥，因為他已經為他們預備了一座城。 因著信， 亞伯拉罕 被考驗的時候把 以撒 獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。 論到這兒子，上帝曾說：「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」 他認為上帝甚至能使人從死人中復活，意味著他得回了他的兒子。