雅各書 2:14-25
雅各書 2:14-25 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？ 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食； 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？ 這樣，信心若沒有行為就是死的。 必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉着我的行為，將我的信心指給你看。」 你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？ 我們的祖宗 亞伯拉罕 把他兒子 以撒 獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？ 可見，信心是與他的行為並行，而且信心因着行為才得成全。 這就應驗經上所說：「 亞伯拉罕 信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。 這樣看來，人稱義是因着行為，不是單因着信。 妓女 喇合 接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
雅各書 2:14-25 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？ 若是弟兄或是姊妹沒有衣服穿，又缺少日用的飲食； 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需要的，這有甚麼益處呢？ 信心也是這樣，若沒有行為是死的。 但是有人會說：「你有信心，我有行為。」把你沒有行為的信心給我看，我就藉着我的行為把我的信心給你看。 你信 神只有一位，你信得很好；連鬼魔也信，且怕得發抖。 你這虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎？ 我們的祖宗 亞伯拉罕 把他兒子 以撒 獻在壇上，豈不是因行為得稱義嗎？ 可見信心是與他的行為相輔並行，而且信心是因着行為才得以成全的。 這正應驗了經上所說：「 亞伯拉罕 信了 神，這就算他為義」；他又得稱為 神的朋友。 這樣看來，人稱義是因着行為，不是單因着信。 同樣，妓女 喇合 接待使者，又放他們從另一條路出去，不也是因行為稱義嗎？
雅各書 2:14-25 新譯本 (CNV)
我的弟兄們，人若說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？如果有弟兄或姊妹缺衣少食，而你們中間有人對他們說：“平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽。”卻不給他們身體所需用的，那有甚麼用處呢？照樣，如果只有信心，沒有行為，這信心就是死的。 也許有人要說，你有信心，我有行為；請把你沒有行為的信心指給我看，我就藉著我的行為，把我的信心指給你看。你信 神只有一位，你信的不錯；就連鬼魔也信，卻是戰兢。愚昧的人哪，你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎？我們的祖先亞伯拉罕，把他的兒子以撒獻在祭壇上，不是因行為稱義嗎？你看，他的信心與行為是一致的，信心就因著行為得到完全了；這正應驗了經上所說的：“亞伯拉罕信 神，這就算為他的義。”他也被稱為 神的朋友。可見人稱義是因著行為，不僅是因著信心。照樣，妓女喇合接待了探子，又從另一條路把他們送走，不也是因行為稱義嗎？
雅各書 2:14-25 和合本修訂版 (RCUV)
我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？ 若是弟兄或是姊妹沒有衣服穿，又缺少日用的飲食； 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需要的，這有甚麼益處呢？ 信心也是這樣，若沒有行為是死的。 但是有人會說：「你有信心，我有行為。」把你沒有行為的信心給我看，我就藉著我的行為把我的信心給你看。 你信上帝只有一位，你信得很好；連鬼魔也信，且怕得發抖。 你這虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎？ 我們的祖宗 亞伯拉罕 把他兒子 以撒 獻在壇上，豈不是因行為得稱義嗎？ 可見信心是與他的行為相輔並行，而且信心是因著行為才得以成全的。 這正應驗了經上所說：「 亞伯拉罕 信了上帝，這就算他為義」；他又得稱為上帝的朋友。 這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。 同樣，妓女 喇合 接待使者，又放他們從另一條路出去，不也是因行為稱義嗎？
雅各書 2:14-25 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？ 若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食； 你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？ 這樣，信心若沒有行為就是死的。 必有人說：「你有信心，我有行為；你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉着我的行為，將我的信心指給你看。」 你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。 虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？ 我們的祖宗 亞伯拉罕 把他兒子 以撒 獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？ 可見，信心是與他的行為並行，而且信心因着行為才得成全。 這就應驗經上所說：「 亞伯拉罕 信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。 這樣看來，人稱義是因着行為，不是單因着信。 妓女 喇合 接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？
雅各書 2:14-25 當代譯本 (CCB)
我的弟兄姊妹，如果有人自稱有信心，卻沒有行為，有什麼用呢？這種信心能夠救他嗎？ 如果有弟兄姊妹缺衣少食， 你們只是對他們說：「安心走吧，願你們穿得暖，吃得飽」，卻不幫助他們解決實際困難，這有什麼用呢？ 因此，信心若沒有行為，就是死的。 必有人說：「你有信心，我有行為。」請把你沒有行為的信心指給我看，我就用行為把我的信心顯給你看。 你相信上帝只有一位，你信得沒錯，鬼魔也相信，而且恐懼顫抖。 愚蠢的人啊，你們不知道沒有行為的信心毫無用處嗎？ 我們的祖先 亞伯拉罕 把兒子 以撒 獻在祭壇上的時候，難道不是因行為被稱為義人嗎？ 可見他的信心和行為相稱，而且信心要有行為才是完全的。 這正應驗了聖經的記載：「 亞伯拉罕 信上帝，就被算為義人」，並且被稱為「上帝的朋友」。 可見人被稱為義人是因行為，並非單因信心。 還有妓女 喇合 ，她收留使者，把他們藏在家裡，又送他們從別的路逃生，不也是因行為被稱為義人嗎？