希伯來書 2:1-18
希伯來書 2:1-18 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
所以，我們必須越發注意所聽見的道，免得我們隨流失去。 既然那藉着天使所傳的話是確定的，凡違背不聽從的，都受了該受的報應； 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃避呢？這拯救起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 神又按自己的旨意，更用神蹟奇事、百般的異能，和聖靈所給的恩賜，與他們一同作見證。 我們所說將來的世界， 神沒有交給天使管轄。 但有人在某處證明說： 「人算甚麼，你竟顧念他； 世人算甚麼，你竟眷顧他。 你使他暫時比天使微小， 賜他榮耀尊貴為冠冕， 你派他管理你手所造的， 使萬物都服在他的腳下。」 既然使萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的了。只是如今我們還不見萬物都服他； 惟獨見那成為暫時比天使微小的耶穌，因為受了死的痛苦，得了尊貴榮耀為冠冕，好使他因着 神的恩，為人人經歷了死亡。 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，為要領許多兒子進入榮耀，使救他們的元帥因受苦難而得以完全，本是合宜的。 因那使人成聖的，和那些得以成聖的，都是出於一。為這緣故，他稱他們為弟兄也不以為恥， 說： 「我要將你的名傳給我的弟兄， 在會眾中我要頌揚你。」 他又說： 「我要依賴他。」 他又說： 「看哪！我與 神所給我的兒女都在這裏。」 既然兒女同有血肉之軀，他也照樣親自成了血肉之軀，為能藉着死敗壞那掌管死權的，就是魔鬼， 並要釋放那些一生因怕死而作奴隸的人。 誠然，他並沒有幫助天使，而是幫助了 亞伯拉罕 的後裔。 所以，他凡事應當與他的弟兄相同，為要在 神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上贖罪祭。 既然他自己被試探而受苦，他能幫助被試探的人。
希伯來書 2:1-18 新譯本 (CNV)
因此，我們必須更加密切注意所聽過的道理，免得我們隨流失去。那透過天使所傳講的信息既然是確定的，所有干犯和不聽從的，都受了應得的報應。如果我們忽略了這麼大的救恩，怎麼能逃罪呢？這救恩起初是由主親自宣講的，後來聽見的人給我們證實了。 神又照著自己的旨意，用神蹟、奇事和各樣異能，以及聖靈的恩賜，與他們一同作見證。 神並沒有把我們所說的“將來的世界”，交給天使管轄；但是有人在聖經上某一處證實說： “人算甚麼，你竟記念他？ 世人算甚麼，你竟眷顧他？ 你使他暫時成了比天使卑微， 卻賜給他榮耀尊貴作冠冕， 使萬物都服在他的腳下。” 既然萬有都服了他，就沒有剩下一樣不服他的了。但是現在我們還沒有看見萬有都服他。不過，我們看見那位暫時成了比天使卑微的耶穌，因為受了死的痛苦，就得了榮耀尊貴作冠冕，好叫他因著 神的恩典，為萬人嘗了死味。 萬有因他而有、藉他而造的那位，為了要帶領許多兒子進入榮耀裡去，使救他們的元首藉著受苦而得到成全，本是合適的。因為那位使人成聖的，和那些得到成聖的，同是出於一個源頭；所以他稱他們為弟兄也不以為恥。他說： “我要向我的弟兄宣揚你的名， 我要在聚會中歌頌你。” 又說： “我要信靠他。” 又說： “看哪，我和 神所賜給我的孩子們。” 孩子們既然同有血肉之體，他自己也照樣成為血肉之體，為要藉著死，消滅那掌握死權的魔鬼，並且要釋放那些因為怕死而終身作奴僕的人。其實，他並沒有救援天使，只救援亞伯拉罕的後裔。所以，他必須在各方面和他的弟兄們相同，為了要在 神的事上，成為仁慈忠信的大祭司，好為人民贖罪。因為他自己既然經過試探，受了苦，就能夠幫助那些被試探的人。
希伯來書 2:1-18 和合本修訂版 (RCUV)
所以，我們必須越發注意所聽見的道，免得我們隨流失去。 既然那藉著天使所傳的話是確定的，凡違背不聽從的，都受了該受的報應； 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃避呢？這拯救起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 上帝又按自己的旨意，更用神蹟奇事、百般的異能，和聖靈所給的恩賜，與他們一同作見證。 我們所說將來的世界，上帝沒有交給天使管轄。 但有人在某處證明說： 「人算甚麼，你竟顧念他； 世人算甚麼，你竟眷顧他。 你使他暫時比天使微小， 賜他榮耀尊貴為冠冕， 你派他管理你手所造的， 使萬物都服在他的腳下。」 既然使萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的了。只是如今我們還不見萬物都服他； 惟獨見那成為暫時比天使微小的耶穌，因為受了死的痛苦，得了尊貴榮耀為冠冕，好使他因著上帝的恩，為人人經歷了死亡。 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，為要領許多兒子進入榮耀，使救他們的元帥因受苦難而得以完全，本是合宜的。 因那使人成聖的，和那些得以成聖的，都是出於一。為這緣故，他稱他們為弟兄也不以為恥， 說： 「我要將你的名傳給我的弟兄， 在會眾中我要頌揚你。」 他又說： 「我要依賴他。」 他又說： 「看哪！我與上帝所給我的兒女都在這裏。」 既然兒女同有血肉之軀，他也照樣親自成了血肉之軀，為能藉著死敗壞那掌管死權的，就是魔鬼， 並要釋放那些一生因怕死而作奴隸的人。 誠然，他並沒有幫助天使，而是幫助了 亞伯拉罕 的後裔。 所以，他凡事應當與他的弟兄相同，為要在上帝的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上贖罪祭。 既然他自己被試探而受苦，他能幫助被試探的人。
希伯來書 2:1-18 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
所以，我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕我們隨流失去。 那藉着天使所傳的話既是確定的；凡干犯悖逆的都受了該受的報應。 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？這救恩起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。 神又按自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。 我們所說將來的世界，神原沒有交給天使管轄。 但有人在經上某處證明說： 人算甚麼，你竟顧念他？ 世人算甚麼，你竟眷顧他？ 你叫他比天使微小一點， 賜他榮耀尊貴為冠冕， 並將你手所造的都派他管理， 叫萬物都服在他的腳下。 既叫萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的。只是如今我們還不見萬物都服他。 惟獨見那成為比天使小一點的耶穌；因為受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫他因着神的恩，為人人嘗了死味。 原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裏去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全，本是合宜的。 因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，他稱他們為弟兄也不以為恥， 說： 我要將你的名傳與我的弟兄， 在會中我要頌揚你； 又說： 我要倚賴他； 又說： 看哪，我與神所給我的兒女。 兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉着死敗壞那掌死權的，就是魔鬼， 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。 他並不救拔天使，乃是救拔 亞伯拉罕 的後裔。 所以，他凡事該與他的弟兄相同，為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。 他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。
希伯來書 2:1-18 當代譯本 (CCB)
因此，我們必須更加重視所聽的道，以免隨流漂去。 既然藉天使傳下來的話確鑿無誤，凡干犯、違背的人都受到了應有的報應， 我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃避懲罰呢？這救恩首先由主親口宣講出來，後來由聽見的人向我們證實了。 同時，上帝按自己的旨意，用神蹟、奇事、各樣的異能和聖靈的恩賜與他們一同作見證。 上帝並沒有把我們所談論的未來世界交給天使掌管。 相反，有人在聖經中作見證說： 「人算什麼，你竟顧念他？ 世人算什麼，你竟眷顧他？ 你使他暫時比天使低微一點， 賜他榮耀和尊貴作冠冕， 派他管理你所造的萬物， 使萬物降服在他腳下。」 既然說了叫萬物都降服在人的管理之下，就沒有一樣例外。不過，我們到現在還沒有看到萬物都降服在人的管理之下， 只看見耶穌暫時比天使低微一點，好靠著上帝的恩典為世人親嘗死亡的滋味。祂因為經歷死亡的痛苦而得到了尊貴和榮耀作冠冕。 作為萬物的歸宿和本源的上帝，叫救恩的元帥耶穌經歷苦難而得以純全，以便帶領許多的兒女進入榮耀，這樣的安排是恰當的。 因為使人聖潔的耶穌和那些得以聖潔的人都出自同一位父親，所以耶穌不以稱呼他們弟兄姊妹為恥。 祂說： 「我要向眾弟兄傳揚你的名， 在會眾當中歌頌你。」 又說： 「我要倚靠祂。」 還說： 「看啊，我和上帝賜給我的兒女都在這裡。」 因為眾兒女都是血肉之軀，所以祂也同樣成為血肉之軀，以便親身經歷死亡，藉此摧毀掌握死亡權勢的魔鬼， 釋放那些因怕死而一生做奴隸的人。 很明顯，祂要救助的不是天使，而是 亞伯拉罕 的後裔。 所以祂必須在每一方面都與祂的弟兄姊妹相同，以便在事奉上帝的事上成為一位仁慈忠信的大祭司，替眾人獻上贖罪祭。 祂經歷過受試探的痛苦，所以能幫助受試探的人。