希伯來書 11:13-19

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希伯來書 11:13-19 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)

這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的，卻從遠處觀望，且歡喜迎接。他們承認自己在地上是客旅，是寄居的。 說這樣話的人是表明自己要尋找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉，還有回去的機會。 其實他們所羨慕的是一個更美的，就是在天上的家鄉。所以，　神並不因他們稱他為　神而覺得羞恥，因為他已經為他們預備了一座城。 因着信， 亞伯拉罕 被考驗的時候把 以撒 獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。 論到這兒子，　神曾說：「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」 他認為　神甚至能使人從死人中復活，意味着他得回了他的兒子。

希伯來書 11:13-19 新譯本 (CNV)

這些人都是存著信心死了的，還沒有得著所應許的，只不過是從遠處看見，就表示歡迎，又承認他們在世上是異鄉人，是客旅。因為說這樣話的人，是表明他們在尋求一個家鄉。如果他們懷念已經離開了的地方，還有可以回去的機會。但是現在他們所嚮往的，是一個更美的、在天上的家鄉。所以，　神不以他們稱他為　神而覺得羞恥；因為他已經為他們預備了一座城。 因著信，亞伯拉罕在受試驗的時候，就把以撒獻上；這就是那歡喜領受應許的人，獻上了自己的獨生子；論到這個兒子，曾經有話說：“以撒生的，才可以稱為你的後裔。”亞伯拉罕認定，　神能使人從死人中復活，因此，就喻意說，他的確從死裡得回他的兒子。

希伯來書 11:13-19 和合本修訂版 (RCUV)

這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處觀望，且歡喜迎接。他們承認自己在地上是客旅，是寄居的。 說這樣話的人是表明自己要尋找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉，還有回去的機會。 其實他們所羨慕的是一個更美的，就是在天上的家鄉。所以，上帝並不因他們稱他為上帝而覺得羞恥，因為他已經為他們預備了一座城。 因著信， 亞伯拉罕 被考驗的時候把 以撒 獻上，這就是那領受了應許的人甘心把自己獨生的兒子獻上。 論到這兒子，上帝曾說：「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」 他認為上帝甚至能使人從死人中復活，意味著他得回了他的兒子。

希伯來書 11:13-19 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)

這些人都是存着信心死的，並沒有得着所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。 說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。 他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。 亞伯拉罕 因着信，被試驗的時候，就把 以撒 獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。 論到這兒子，曾有話說：「從 以撒 生的才要稱為你的後裔。」 他以為神還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。

希伯來書 11:13-19 當代譯本 (CCB)

這些人到死都滿懷信心。他們雖然沒有得到上帝所應許的，卻從遠處望見了，就歡然接受，承認自己在世上不過是異鄉客旅。 他們抱這樣的態度，表明他們正在尋找一個家鄉。 如果他們想念的是自己離開的家鄉，早就找機會回去了。 然而，他們渴慕的是天上更美的家鄉。所以，上帝不以被他們稱為上帝為恥，因為祂已經為他們預備了一座城。 因為信心， 亞伯拉罕 被試驗時，把 以撒 獻為祭物，承受應許的 亞伯拉罕 當時獻上了自己的獨生子。 關於這兒子，上帝曾說：「 以撒 生的才可算為你的後裔。」 他認定上帝能使死人復活，從象徵意義上說，他也確實從死亡中得回了 以撒 。