但以理書 5:1-30
但以理書 5:1-30 和合本2010 （和合本修訂版） （繁體字） 神版 (和合本2010 - 神版)
伯沙撒 王為他的一千大臣擺設盛筵，與這一千人飲酒。 伯沙撒 在歡飲之間，吩咐人將他父 尼布甲尼撒 從 耶路撒冷 聖殿所擄掠的金銀器皿拿來，好使王與大臣、王后、妃嬪用這器皿飲酒。 於是他們把聖殿，就是 耶路撒冷 神殿中所擄掠的金器皿拿來，王和大臣、王后、妃嬪就用這器皿飲酒。 他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石造的神明。 當時，忽然有人的指頭出現，在燈臺對面王宮粉刷的牆上寫字。王看見寫字的指頭， 就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰， 大聲吩咐將巫師、 迦勒底 人和觀兆的領進來。王對 巴比倫 的智慧人說：「誰能讀這文字，並且向我講解它的意思，他必身穿紫袍，項帶金鏈，在我國中位列第三。」 於是王所有的智慧人都進前來，他們卻不能讀那文字，也不能為王講解它的意思。 伯沙撒 王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都困惑。 太后因王和他大臣所說的話，就進入宴會廳，說：「願王萬歲！你的心不要驚惶，臉不要變色。 在你國中有一人，他裏頭有神聖神明的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神明的智慧。你父 尼布甲尼撒 王，就是王的父，曾立他為術士、巫師、 迦勒底 人和觀兆者的領袖， 都因為他有美好的靈性，又有知識聰明，能解夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫 但以理 ， 尼布甲尼撒 王又稱他為 伯提沙撒 ，現在可以召他來，他必解明這意思。」 於是 但以理 被領到王面前。王問 但以理 說：「你就是我父王從 猶大 帶來、被擄的 猶大 人 但以理 嗎？ 我聽說你裏頭有神明的靈，心中有光，又有聰明和高超的智慧。 現在智慧人和巫師都被帶到我面前，要叫他們讀這文字，為我講解它的意思；無奈他們都不能講解它的意思。 我聽說你能講解，能解疑惑；現在你若能讀這文字，為我講解它的意思，就必身穿紫袍，項戴金鏈，在我國中位列第三。」 但以理 回答王說：「你的禮物可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，講解它的意思。 你，王啊，至高的 神曾將國度、大權、榮耀、威嚴賜給你父 尼布甲尼撒 ； 因 神所賜給他的大權，各方、各國、各族的人都在他面前恐懼戰兢，因他要殺就殺，要人活就活，要升就升，要降就降。 但他的心高傲，靈也剛愎，以致行事狂傲，就被革去國度的王位，奪走榮耀。 他被趕出離開世人，他的心變為獸心，與野驢同住，吃草如牛，身體被天上的露水滴濕，直到他知道，至高的 神在人的國中掌權，憑自己的旨意立人治國。 伯沙撒 啊，你是他的兒子，你雖知道這一切，卻不謙卑自己， 竟向天上的主自高，差人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、王后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識，用金、銀、銅、鐵、木、石造的神明，沒有將榮耀歸與那手中掌管你氣息，管理你一切行動的 神。 於是從他那裏顯出指頭寫這文字。 「所寫的文字是：『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。』 解釋是這樣：彌尼就是 神數算你國的年日到此完畢。 提客勒就是你被秤在天平上，秤出你的虧欠來。 毗勒斯就是你的國要分裂，歸給 瑪代 人和 波斯 人。」 於是 伯沙撒 下令，人就把紫袍給 但以理 穿上，把金鏈給他戴在頸項上，又傳令使他在國中位列第三。 當夜， 迦勒底 王 伯沙撒 被殺。
但以理書 5:1-30 新譯本 (CNV)
伯沙撒王為他的一千大臣大擺筵席，他和他們一同喝酒。伯沙撒喝酒歡暢的時候，下令把他先祖尼布甲尼撒從耶路撒冷聖殿裡掠取的金銀器皿拿來，好讓他和他的大臣、妻妾、妃嬪用這些器皿來喝酒。於是人把從耶路撒冷聖殿裡，就是 神的殿裡，掠來的金器皿拿來；王和他的大臣、妻妾、妃嬪就用這些器皿來喝酒。他們喝酒，讚美那些用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神。 當時，忽然有人手的指頭出現，在王宮裡燈臺對面的粉牆上寫字；王看見了那隻正在寫字的手掌，就臉色大變，心意驚惶，兩腳無力，雙膝彼此相碰。王大聲呼叫，吩咐人把那些用法術的和迦勒底人，以及占星家都領進來；王對巴比倫的智慧人說：“誰能讀這文字，又能向我解釋它的意思，他必身穿紫袍，頸戴金鍊，在國中掌權，位列第三。”於是王所有的智慧人都進來，卻不能讀那文字，也不能把意思向王說明。伯沙撒王就非常驚惶，臉色大變；他的大臣也都不知所措。 太后因王和他的大臣所說的話，就進入宴會的大廳，對王說：“願王萬歲！你的心意不要驚惶，也不要臉色大變。在你國中有一個人，他裡面有聖神的靈；你先祖在世的日子，發現這人有灼見，有聰明，有智慧，好像神的智慧一樣。你先祖尼布甲尼撒王，就是王的先祖，曾立他為術士、用法術的，以及迦勒底人和占星家的領袖。這都因為在這但以理裡面有美好的靈性，有知識，有聰明，能解夢，釋謎語，能解答難題；這人尼布甲尼撒王曾給他起名叫伯提沙撒。現在可以把但以理召來，他必能解釋牆上文字的意思。” 於是但以理被帶到王面前，王問但以理說：“你就是我先王從猶大擄來的猶大人但以理嗎？我聽說你裡面有神的靈，有灼見，有聰明，有高超的智慧。現在智慧人和用法術的都被帶到我面前了，我要他們讀這文字，把文字的意思向我說明，可是他們都不能解釋這文字的意思。我聽說你能解釋異夢，也能解答難題。現在你若能讀這文字，把它的意思向我說明，就必身穿紫袍，頸戴金鍊，在國中掌權，位列第三。” 但以理在王面前回答說：“你的禮物可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，也要把意思向王說明。王啊！至高的 神曾把國位、權勢、光榮和威嚴賜給你先祖尼布甲尼撒。因 神所賜給他的權勢，各國、各族和說各種語言的人，都在他面前戰兢恐懼；他要殺誰，就殺誰；要誰活著，誰就可以活著；要提升誰，就提升誰；要貶低誰，就貶低誰。但他心高氣傲、妄自尊大的時候，就從國位上被趕下來，他的尊榮也被奪去。他被趕逐，離開人群，他的心變如獸心，他和野驢同住，像牛一樣吃草，身體被天露滴濕；等到他承認至高的 神在世人的國中掌權，他喜歡誰，就立誰執掌國權。伯沙撒啊！你是他的子孫，你雖然知道這一切，你的心仍不謙卑，竟高抬自己，敵對天上的主，使人把他殿中的器皿拿到你面前來，你和你的大臣、妻妾、妃嬪用這些器皿喝酒；你又讚美那些不能看見、不能聽見、甚麼都不能知道，用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神，卻沒有把榮耀歸給那手中有你的氣息，和那掌管你一切命途的 神。因此，有手從 神那裡伸出來，寫了這文字。 “所寫的文字是：‘彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。’這文字的意思是這樣：‘彌尼’就是 神已數算了你國度的年日，使國終止；‘提客勒’就是你被稱在天平上，顯出你的缺欠；‘毘勒斯’就是你的國要分裂，歸給瑪代人和波斯人。” 於是伯沙撒下令，人就把紫袍給但以理穿上，把金鍊戴在他的頸上，又宣告他在國中掌權，位列第三。 當夜，迦勒底人的王伯沙撒被殺。
但以理書 5:1-30 和合本修訂版 (RCUV)
伯沙撒 王為他的一千大臣擺設盛筵，與這一千人飲酒。 伯沙撒 在歡飲之間，吩咐人將他父 尼布甲尼撒 從 耶路撒冷 聖殿所擄掠的金銀器皿拿來，好使王與大臣、王后、妃嬪用這器皿飲酒。 於是他們把聖殿，就是 耶路撒冷 上帝殿中所擄掠的金器皿拿來，王和大臣、王后、妃嬪就用這器皿飲酒。 他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石造的神明。 當時，忽然有人的指頭出現，在燈臺對面王宮粉刷的牆上寫字。王看見寫字的指頭， 就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰， 大聲吩咐將巫師、 迦勒底 人和觀兆的領進來。王對 巴比倫 的智慧人說：「誰能讀這文字，並且向我講解它的意思，他必身穿紫袍，項帶金鏈，在我國中位列第三。」 於是王所有的智慧人都進前來，他們卻不能讀那文字，也不能為王講解它的意思。 伯沙撒 王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都困惑。 太后因王和他大臣所說的話，就進入宴會廳，說：「願王萬歲！你的心不要驚惶，臉不要變色。 在你國中有一人，他裏頭有神聖神明的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神明的智慧。你父 尼布甲尼撒 王，就是王的父，曾立他為術士、巫師、 迦勒底 人和觀兆者的領袖， 都因他有美好的靈性，又有知識聰明，能解夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫 但以理 ， 尼布甲尼撒 王又稱他為 伯提沙撒 ，現在可以召他來，他必解明這意思。」 於是 但以理 被領到王面前。王問 但以理 說：「你就是我父王從 猶大 帶來、被擄的 猶大 人 但以理 嗎？ 我聽說你裏頭有神明的靈，心中有光，又有聰明和高超的智慧。 現在智慧人和巫師都被帶到我面前，要叫他們讀這文字，為我講解它的意思；無奈他們都不能講解它的意思。 我聽說你能講解，能解疑惑；現在你若能讀這文字，為我講解它的意思，就必身穿紫袍，項戴金鏈，在我國中位列第三。」 但以理 回答王說：「你的禮物可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，講解它的意思。 你，王啊，至高的上帝曾將國度、大權、榮耀、威嚴賜給你父 尼布甲尼撒 ； 因上帝所賜給他的大權，各方、各國、各族的人都在他面前恐懼戰兢，因他要殺就殺，要人活就活，要升就升，要降就降。 但他的心高傲，靈也剛愎，以致行事狂傲，就被革去國度的王位，奪走榮耀。 他被趕出離開世人，他的心變為獸心，與野驢同住，吃草如牛，身體被天上的露水滴濕，直到他知道，至高的上帝在人的國中掌權，憑自己的旨意立人治國。 伯沙撒 啊，你是他的兒子，你雖知道這一切，卻不謙卑自己， 竟向天上的主自高，差人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、王后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識，用金、銀、銅、鐵、木、石造的神明，沒有將榮耀歸與那手中掌管你氣息，管理你一切行動的上帝。 於是從他那裏顯出指頭寫這文字。 「所寫的文字是：『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。』 解釋是這樣：彌尼就是上帝數算你國的年日到此完畢。 提客勒就是你被秤在天平上，秤出你的虧欠來。 毗勒斯就是你的國要分裂，歸給 瑪代 人和 波斯 人。」 於是 伯沙撒 下令，人就把紫袍給 但以理 穿上，把金鏈給他戴在頸項上，又傳令使他在國中位列第三。 當夜， 迦勒底 王 伯沙撒 被殺。
但以理書 5:1-30 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
伯沙撒 王為他的一千大臣設擺盛筵，與這一千人對面飲酒。 伯沙撒 歡飲之間，吩咐人將他父 尼布甲尼撒 從 耶路撒冷 殿中所掠的金銀器皿拿來，王與大臣、皇后、妃嬪好用這器皿飲酒。 於是他們把 耶路撒冷 神殿庫房中所掠的金器皿拿來，王和大臣、皇后、妃嬪就用這器皿飲酒。 他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。 當時，忽有人的指頭顯出，在王宮與燈臺相對的粉牆上寫字。王看見寫字的指頭 就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰， 大聲吩咐將用法術的和 迦勒底 人並觀兆的領進來，對 巴比倫 的哲士說，誰能讀這文字，把講解告訴我，他必身穿紫袍，項帶金鍊，在我國中位列第三。 於是王的一切哲士都進來，卻不能讀那文字，也不能把講解告訴王。 伯沙撒 王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都驚奇。 太后因王和他大臣所說的話，就進入宴宮，說：「願王萬歲！你心意不要驚惶，臉面不要變色。 在你國中有一人，他裏頭有聖神的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神的智慧。你父 尼布甲尼撒 王，就是王的父，立他為術士、用法術的，和 迦勒底 人，並觀兆的領袖。 在他裏頭有美好的靈性，又有知識聰明，能圓夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫 但以理 ， 尼布甲尼撒 王又稱他為 伯提沙撒 ，現在可以召他來，他必解明這意思。」 但以理 就被領到王前。王問 但以理 說：「你是被擄之 猶大 人中的 但以理 嗎？就是我父王從 猶大 擄來的嗎？ 我聽說你裏頭有神的靈，心中光明，又有聰明和美好的智慧。 現在哲士和用法術的都領到我面前，為叫他們讀這文字，把講解告訴我，無奈他們都不能把講解說出來。 我聽說你善於講解，能解疑惑；現在你若能讀這文字，把講解告訴我，就必身穿紫袍，項戴金鍊，在我國中位列第三。」 但以理 在王面前回答說：「你的贈品可以歸你自己，你的賞賜可以歸給別人；我卻要為王讀這文字，把講解告訴王。 王啊，至高的神曾將國位、大權、榮耀、威嚴賜與你父 尼布甲尼撒 ； 因神所賜他的大權，各方、各國、各族的人都在他面前戰兢恐懼。他可以隨意生殺，隨意升降。 但他心高氣傲，靈也剛愎，甚至行事狂傲，就被革去王位，奪去榮耀。 他被趕出離開世人，他的心變如獸心，與野驢同居，吃草如牛，身被天露滴濕，等他知道至高的神在人的國中掌權，憑自己的意旨立人治國。 伯沙撒 啊，你是他的兒子，你雖知道這一切，你心仍不自卑， 竟向天上的主自高，使人將他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嬪用這器皿飲酒。你又讚美那不能看、不能聽、無知無識、金、銀、銅、鐵、木、石所造的神，卻沒有將榮耀歸與那手中有你氣息，管理你一切行動的神。 因此從神那裏顯出指頭來寫這文字。 「所寫的文字是：『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。』 講解是這樣：彌尼，就是神已經數算你國的年日到此完畢。 提客勒，就是你被稱在天平裏，顯出你的虧欠。 毗勒斯，就是你的國分裂，歸與 米底亞 人和 波斯 人。」 伯沙撒 下令，人就把紫袍給 但以理 穿上，把金鍊給他戴在頸項上，又傳令使他在國中位列第三。 當夜， 迦勒底 王 伯沙撒 被殺。
但以理書 5:1-30 當代譯本 (CCB)
伯沙撒 王盛宴款待一千大臣，與他們一同飲酒。 王暢飲的時候，命人將先王 尼布甲尼撒 從 耶路撒冷 聖殿中擄來的金銀器皿拿來，供他與大臣、王后和妃嬪用來飲酒。 於是，他們把從 耶路撒冷 上帝殿中擄來的金器拿來，王與大臣、王后和妃嬪便用這些器皿飲酒。 他們一邊飲酒，一邊頌讚金、銀、銅、鐵、木、石所造的神明。 突然，有人的手指出現，在燈臺對面王宮的粉牆上寫字。王看見那隻手在寫字， 臉色驟變，驚恐萬分，兩腿發軟，雙膝顫抖。 他大聲傳令，召來巫師、占星家和占卜者，對這些 巴比倫 的智者說：「誰能讀牆上的字，把意思告訴我，他必身穿紫袍，頸戴金鏈，在國中位居第三。」 王所有的智者進來後，竟無人能讀懂或把意思告訴王。 伯沙撒 王愈發恐懼，臉色蒼白，他的大臣都不知所措。 太后聽到王和大臣的喊聲，便來到宴會廳，對王說：「願王萬歲！不要驚慌失色。 你國中有一個人，他裡面有聖潔神明的靈。先王在世時，曾發現他有神明一樣的灼見、悟性和智慧。先王 尼布甲尼撒 立他為術士、巫師、占星家和占卜者的首領。 他有非凡的心智、知識和悟性，能解夢、釋謎、解惑。他叫 但以理 ，先王給他取名叫 伯提沙撒 。現在可以把他召來，他必能解釋這些字的意思。」 於是， 但以理 被帶到王面前。王問他：「你就是先王從 猶大 擄來的 但以理 嗎？ 我聽說你有神明的靈，有灼見、悟性和非凡的智慧。 我召智者和巫師來讀這些字，為我解釋字的意思，但他們都不能解釋。 我聽說你能釋夢、解惑。你若能讀出牆上的字，把意思告訴我，你必身穿紫袍、頸戴金鏈，在我的國中位居第三。」 但以理 回答說：「你的禮物自己留著，你的賞賜可以給別人，不過我會為你讀這些字，解釋意思。 王啊，至高的上帝曾將國位、權力、尊榮、威嚴賜給你的先王 尼布甲尼撒 ， 因為他有上帝所賜的大權，各族、各邦、各語種的人都在他面前恐懼顫抖。他操生殺大權，可隨意提升、罷黜。 但他變得心高氣傲、剛愎自用、狂妄自大，因而被革除王位、剝去尊榮。 他從人群中被趕走，他的心變成獸心，他與野驢同住，像牛一樣吃草，被天上的露水浸濕，直到他知道至高的上帝主宰世上萬國，祂要把國賜給誰就賜給誰。 「 伯沙撒 啊，你是他的後裔，你雖然知道這一切事，仍不謙卑， 竟在天上的主面前自大，命人拿來祂殿裡的器皿，供你和大臣、王后、妃嬪用來飲酒，並頌讚不能看、不能聽、一無所知、用金、銀、銅、鐵、木、石所造的神明，卻不尊崇賜你生命氣息、掌管你一舉一動的上帝。 「因此，上帝使指頭出現，寫下這些字， 就是『彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新』。 這些字的意思是這樣，彌尼指上帝已經數算你國度的年日，使之到此為止； 提客勒指你已經被放在秤上稱了，發現分量不夠； 烏法珥新指你的國要分裂，歸給 瑪代 人和 波斯 人。」 於是， 伯沙撒 下令給 但以理 穿上紫袍，戴上金項鏈，又宣告他在國中位居第三。 當夜， 迦勒底 王 伯沙撒 被殺。