使徒行傳 17:1-34
使徒行傳 17:1-34 和合本2010 (和合本修訂版) (繁體字) 神版 (和合本2010 - 神版)
保羅 和 西拉 經過 暗妃坡里 、 亞波羅尼亞 ,來到 帖撒羅尼迦 ,在那裏有 猶太 人的會堂。 保羅 照他素常的規矩進去,一連三個安息日,根據聖經與他們辯論, 講解和說明基督必須受害,從死人中復活;又說:「我所傳給你們的這位耶穌就是基督。」 他們中間有些人聽了勸,就跟從 保羅 和 西拉 ,還有許多虔敬的 希臘 人,尊貴的婦女也不少。 但不信的 猶太 人心裏嫉妒,聚集了些市井流氓,搭夥成羣,煽動全城的人闖進 耶孫 的家,要把 保羅 和 西拉 帶到民眾那裏。 那些人找不着他們,就把 耶孫 和幾個弟兄拉到地方官那裏,喊叫着:「這些攪亂天下的人也到這裏來了, 耶孫 竟收留他們。這些人都違背凱撒的命令,說另有一個王耶穌。」 眾人和地方官聽見這些話,就惶恐了, 於是收了 耶孫 和其餘的人的保證金後,釋放了他們。 當夜,弟兄們立刻送 保羅 和 西拉 往 庇哩亞 去;二人到了,就進入 猶太 人的會堂。 這地方的 猶太 人比 帖撒羅尼迦 的人開明,熱心領受這道,天天查考聖經,要知道這道是否真實。 所以,他們中間有許多信了,又有 希臘 的尊貴婦人,男人也不少。 但 帖撒羅尼迦 的 猶太 人知道 保羅 又在 庇哩亞 傳 神的道,就往那裏去,煽動挑撥羣眾。 於是,弟兄們立刻送 保羅 到海邊去, 西拉 和 提摩太 卻仍留在 庇哩亞 。 護送 保羅 的人帶他到了 雅典 ,他們領了 保羅 的命令,叫 西拉 和 提摩太 趕快到他那裏來,然後回去了。 保羅 在 雅典 等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裏非常難過。 於是他在會堂裏與 猶太 人和虔敬的人,以及每日在市場上所遇見的人辯論。 還有 伊壁鳩魯 和 斯多亞 兩派的哲學家也與他爭辯。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是宣傳外邦鬼神的。」這是因 保羅 傳講耶穌與復活的福音。 他們就把他帶到 亞略巴古 ,說:「你所講的這新學說,我們也可以知道嗎? 因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們想知道這些事是甚麼意思。」 原來所有的 雅典 人和居住在那裏的外國人都無暇管別的事,只是談談或聽聽新聞。 保羅 站在 亞略巴古 當中,說:「諸位 雅典 人!我看你們凡事很敬畏鬼神。 我到處走走的時候,仔細觀察你們所敬拜的,發現一座壇,上面寫着『獻給未識之神明』。你們所不認識而敬拜的,我現在向你們宣告: 他是創造宇宙和其中萬物的 神;他既是天地的主,就不住在人手所造的殿宇裏, 也不用人手去服侍,好像缺少甚麼似的;自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。 他從一人造出萬族,居住在全地面上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界, 為要使他們尋求 神,或者可以揣摩而找到他,其實他離我們各人不遠。 我們生活、行動、存在都在於他。就如你們的詩人也有人說:『我們也是他所生的。』 既然我們是 神所生的,就不應該以為 神的神性像人用手藝和心思所雕刻的金、銀、石像一般。 世人蒙昧無知的時候, 神並不追究,如今卻吩咐各處的人都要悔改。 因為他已經定了日子,要藉着他所設立的人按公義審判天下,並且使他從死人中復活,給萬人作可信的憑據。」 眾人聽見死人復活的話,就有人譏誚他;又有人說:「我們會再聽你講這事。」 於是 保羅 從他們當中出去了。 但有幾個人依附他,信了主,其中有 亞略巴古 的議員 丟尼修 ,和一個名叫 大馬哩 的婦人,還有幾個與他們一起的人。
使徒行傳 17:1-34 新譯本 (CNV)
保羅和西拉經過暗非波里、亞波羅尼亞,來到帖撒羅尼迦,在那裡有猶太人的會堂。保羅照他的習慣進去,一連三個安息日,根據聖經與他們辯論,講解證明基督必須受害,從死人中復活,說:“我所傳給你們的這位耶穌,就是基督。”他們中間有人給說服了,就附從了保羅和西拉;還有一大群虔誠的希臘人,和不少顯要的婦女。但猶太人嫉妒起來,招聚了一些市井流氓,糾合成群,騷動全城,衝進了耶孫的家,搜索保羅和西拉,要把他們交給民眾。搜索不到他們,就把耶孫和幾個弟兄,拉到地方長官那裡,喊叫著說:“這些擾亂天下的人,也到這裡來了,耶孫卻收留他們。這些人都違背凱撒的法令,說另外還有一個王耶穌。”群眾和地方長官聽見這話,就驚慌起來,取得耶孫和其餘的人簽保後,才放了他們。 弟兄們當夜立刻送保羅和西拉往比里亞去。二人到了,就進入猶太人的會堂。這裡的人,比帖撒羅尼迦人開明,熱切接受主的道,天天考查聖經,要知道所聽的是否與聖經相符。結果他們中間有很多人信了,也有高貴的希臘婦女,男的也不少。但帖撒羅尼迦的猶太人,知道保羅又在比里亞宣講 神的道,就到那裡去,煽動挑撥群眾。弟兄們立刻把保羅送到海邊去;西拉和提摩太仍然留在比里亞。護送保羅的人帶他到了雅典;保羅吩咐他們叫西拉和提摩太趕快去見他,於是他們就回去了。 保羅在雅典等候他們的時候,看見滿城都是偶像,心靈十分忿激。於是在會堂裡,同猶太人和虔誠的人辯論;並且天天在市中心和所遇見的人辯論。還有一些伊壁鳩魯派和斯多亞派的哲學家也同他爭論,有的說:“這個拾人牙慧的人要說甚麼呢?”有的說:“他似乎是一個宣傳外地鬼神的人。”這是因為保羅傳揚耶穌和復活的道理。他們拉著保羅,把他帶到亞略.巴古那裡,說:“你所講的這個新道理,我們可以知道嗎?因為你把一切新奇的事,傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。”原來所有雅典人和外僑,專好談論和打聽新奇的事,來打發時間。 保羅站在亞略.巴古當中,說:“各位雅典人,我看你們在各方面都非常敬畏鬼神。我走路的時候,仔細看你們所敬拜的,發現有一座壇,上面寫著‘獻給不認識的神’。我現在把你們不認識而敬拜的這位神,傳給你們。創造宇宙和其中萬有的 神,既然是天地的主,就不住在人手所造的殿宇,也不受人手的服事,好像他缺少甚麼;他自己反而把生命、氣息和一切,賜給萬人。他從一個本源造出了萬族來,使他們住在整個大地上,並且定了他們的期限和居住的疆界,要他們尋求 神,或者可以摸索而找到他。其實他離我們各人不遠,因著他我們可以生存、活動、存在,就如你們有些詩人說:‘原來我們也是他的子孫。’我們既然是 神的子孫,就不應該以為他的神性是好像人用手藝、心思所雕刻的金銀石頭一樣。過去那無知的時代, 神不加以追究;現在,他卻吩咐各處的人都要悔改,因為他已經定好了日子,要藉著他所立的人,按公義審判天下,並且使他從死人中復活,給萬人作一個可信的憑據。” 眾人一聽到死人復活的事,就譏笑他,但有的說:“我們要再聽聽你講這件事!”這樣,保羅就離開他們。但有幾個人接近他,並且信了主,其中有亞略.巴古的議員丟尼修,一個名叫戴馬里的女子,還有其他在一起的人。
使徒行傳 17:1-34 和合本修訂版 (RCUV)
保羅 和 西拉 經過 暗妃坡里 、 亞波羅尼亞 ,來到 帖撒羅尼迦 ,在那裏有 猶太 人的會堂。 保羅 照他素常的規矩進去,一連三個安息日,根據聖經與他們辯論, 講解和說明基督必須受害,從死人中復活;又說:「我所傳給你們的這位耶穌就是基督。」 他們中間有些人聽了勸,就跟從 保羅 和 西拉 ,還有許多虔敬的 希臘 人,尊貴的婦女也不少。 但不信的 猶太 人心裏嫉妒,聚集了些市井流氓,搭夥成群,煽動全城的人闖進 耶孫 的家,要把 保羅 和 西拉 帶到民眾那裏。 那些人找不著他們,就把 耶孫 和幾個弟兄拉到地方官那裏,喊叫著:「這些攪亂天下的人也到這裏來了, 耶孫 竟收留他們。這些人都違背凱撒的命令,說另有一個王耶穌。」 眾人和地方官聽見這些話,就惶恐了, 於是收了 耶孫 和其餘的人的保證金後,釋放了他們。 當夜,弟兄們立刻送 保羅 和 西拉 往 庇哩亞 去;二人到了,就進入 猶太 人的會堂。 這地方的 猶太 人比 帖撒羅尼迦 的人開明,熱心領受這道,天天查考聖經,要知道這道是否真實。 所以,他們中間有許多信了,又有 希臘 的尊貴婦人,男人也不少。 但 帖撒羅尼迦 的 猶太 人知道 保羅 又在 庇哩亞 傳上帝的道,就往那裏去,煽動挑撥群眾。 於是,弟兄們立刻送 保羅 到海邊去, 西拉 和 提摩太 卻仍留在 庇哩亞 。 護送 保羅 的人帶他到了 雅典 ,他們領了 保羅 的命令,叫 西拉 和 提摩太 趕快到他那裏來,然後回去了。 保羅 在 雅典 等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裏非常難過。 於是他在會堂裏與 猶太 人和虔敬的人,以及每日在市場上所遇見的人辯論。 還有 伊壁鳩魯 和 斯多亞 兩派的哲學家也與他爭辯。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是宣傳外邦鬼神的。」這是因 保羅 傳講耶穌與復活的福音。 他們就把他帶到 亞略巴古 ,說:「你所講的這新學說,我們也可以知道嗎? 因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們想知道這些事是甚麼意思。」 原來所有的 雅典 人和居住在那裏的外國人都無暇管別的事,只是談談或聽聽新聞。 保羅 站在 亞略巴古 當中,說:「諸位 雅典 人!我看你們凡事很敬畏鬼神。 我到處走走的時候,仔細觀察你們所敬拜的,發現一座壇,上面寫著『獻給未識之神明』。你們所不認識而敬拜的,我現在向你們宣告: 他是創造宇宙和其中萬物的上帝;他既是天地的主,就不住在人手所造的殿宇裏, 也不用人手去服侍,好像缺少甚麼似的;自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。 他從一人造出萬族,居住在全地面上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界, 為要使他們尋求上帝,或者可以揣摩而找到他,其實他離我們各人不遠。 我們生活、行動、存在都在於他。就如你們的詩人也有人說:『我們也是他所生的。』 既然我們是上帝所生的,就不應該以為上帝的神性像人用手藝和心思所雕刻的金、銀、石像一般。 世人蒙昧無知的時候,上帝並不追究,如今卻吩咐各處的人都要悔改。 因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下,並且使他從死人中復活,給萬人作可信的憑據。」 眾人聽見死人復活的話,就有人譏誚他;又有人說:「我們會再聽你講這事。」 於是 保羅 從他們當中出去了。 但有幾個人依附他,信了主,其中有 亞略巴古 的議員 丟尼修 ,和一個名叫 大馬哩 的婦人,還有幾個與他們一起的人。
使徒行傳 17:1-34 新標點和合本, 神版 (CUNP-神)
保羅 和 西拉 經過 暗妃坡里 、 亞波羅尼亞 ,來到 帖撒羅尼迦 ,在那裏有 猶太 人的會堂。 保羅 照他素常的規矩進去,一連三個安息日,本着聖經與他們辯論, 講解陳明基督必須受害,從死裏復活;又說:「我所傳與你們的這位耶穌就是基督。」 他們中間有些人聽了勸,就附從 保羅 和 西拉 ,並有許多虔敬的 希臘 人,尊貴的婦女也不少。 但那不信的 猶太 人心裏嫉妒,招聚了些市井匪類,搭夥成羣,聳動合城的人闖進 耶孫 的家,要將 保羅 、 西拉 帶到百姓那裏。 找不着他們,就把 耶孫 和幾個弟兄拉到地方官那裏,喊叫說:「那攪亂天下的也到這裏來了, 耶孫 收留他們。這些人都違背凱撒的命令,說另有一個王耶穌。」 眾人和地方官聽見這話,就驚慌了; 於是取了 耶孫 和其餘之人的保狀,就釋放了他們。 弟兄們隨即在夜間打發 保羅 和 西拉 往 庇哩亞 去。二人到了,就進入 猶太 人的會堂。 這地方的人賢於 帖撒羅尼迦 的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。 所以他們中間多有相信的,又有 希臘 尊貴的婦女,男子也不少。 但 帖撒羅尼迦 的 猶太 人知道 保羅 又在 庇哩亞 傳神的道,也就往那裏去,聳動攪擾眾人。 當時弟兄們便打發 保羅 往海邊去, 西拉 和 提摩太 仍住在 庇哩亞 。 送 保羅 的人帶他到了 雅典 ,既領了 保羅 的命,叫 西拉 和 提摩太 速速到他這裏來,就回去了。 保羅 在 雅典 等候他們的時候,看見滿城都是偶像,就心裏着急; 於是在會堂裏與 猶太 人和虔敬的人,並每日在市上所遇見的人,辯論。 還有 伊壁鳩魯 和 斯多亞 兩門的學士,與他爭論。有的說:「這胡言亂語的要說甚麼?」有的說:「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因 保羅 傳講耶穌與復活的道。 他們就把他帶到 亞略‧巴古 ,說:「你所講的這新道,我們也可以知道嗎? 因為你有些奇怪的事傳到我們耳中,我們願意知道這些事是甚麼意思。」( 雅典 人和住在那裏的客人都不顧別的事,只將新聞說說聽聽。) 保羅 站在 亞略‧巴古 當中,說:「眾位 雅典 人哪,我看你們凡事很敬畏鬼神。 我遊行的時候,觀看你們所敬拜的,遇見一座壇,上面寫着『未識之神』。你們所不認識而敬拜的,我現在告訴你們。 創造宇宙和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 也不用人手服事,好像缺少甚麼;自己倒將生命、氣息、萬物,賜給萬人。 他從一本造出萬族的人,住在全地上,並且預先定準他們的年限和所住的疆界, 要叫他們尋求神,或者可以揣摩而得,其實他離我們各人不遠; 我們生活、動作、存留,都在乎他。就如你們作詩的,有人說:『我們也是他所生的。』 我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。 世人蒙昧無知的時候,神並不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。 因為他已經定了日子,要藉着他所設立的人按公義審判天下,並且叫他從死裏復活,給萬人作可信的憑據。」 眾人聽見從死裏復活的話,就有譏誚他的;又有人說:「我們再聽你講這個吧!」 於是 保羅 從他們當中出去了。 但有幾個人貼近他,信了主,其中有 亞略‧巴古 的官 丟尼修 ,並一個婦人,名叫 大馬哩 ,還有別人一同信從。
使徒行傳 17:1-34 當代譯本 (CCB)
保羅 和 西拉 經過 暗非坡里 和 亞波羅尼亞 ,到了 帖撒羅尼迦 。那裡有 猶太 人的會堂。 保羅 照以往的習慣進入會堂,一連三個安息日引用聖經與他們討論, 解釋、證明基督必須受害,然後從死裡復活,又說:「我向你們宣講的這位耶穌就是基督。」 不少人被說服,成為 保羅 和 西拉 的同道,其中有許多是敬畏上帝的 希臘 人和有名望的婦女。 那些不信主的 猶太 人卻妒火中燒,他們召集了一群市井無賴,在城裡引發騷亂,闖進 耶孫 的家企圖把 保羅 和 西拉 揪出來示眾。 他們找不到二人,就把 耶孫 和幾個弟兄拉到當地官員面前,高喊:「那些攪亂天下的人到我們這裡來了, 耶孫 接待了他們。他們違抗凱撒的命令,說另有一個王叫耶穌。」 百姓和當地官長聽後,深感不安。 於是,官長命 耶孫 等人繳納保釋金,然後釋放了他們。 弟兄姊妹立刻在夜間把 保羅 和 西拉 送往 庇哩亞 。他們二人一到,就進了 猶太 會堂。 當地的人比 帖撒羅尼迦 人開明,非常樂意接受真道,還天天查考聖經,看看所聽的道是否合乎聖經。 結果有很多人信了,包括不少有名望的 希臘 婦女和男子。 可是, 帖撒羅尼迦 的 猶太 人聽到 保羅 在 庇哩亞 宣揚上帝的道,就趕來慫恿、煽動眾人。 庇哩亞 的弟兄姊妹立刻送 保羅 到海邊, 西拉 和 提摩太 仍然留在 庇哩亞 。 護送 保羅 的人一直把他送到 雅典 ,然後帶著 保羅 的口信回 庇哩亞 ,交代 西拉 和 提摩太 儘快趕去 雅典 與 保羅 會合。 保羅 在 雅典 等候他們的時候,看見滿城都是偶像,心裡非常著急。 於是,他在會堂跟 猶太 人和虔誠的外族人辯論,每天在廣場上跟遇見的人辯論。 還有一些 伊壁鳩魯 和 斯多亞 學派的哲學家和 保羅 爭論,有人說:「這人在胡言亂語什麼呀?」還有人說:「他好像在宣揚外國的神明。」他們這樣說是因為 保羅 在傳講耶穌和祂復活的福音。 他們帶 保羅 到 亞略·巴古 議會,問他:「我們可以知道你所教導的這個新道理嗎? 你的言論聽起來確實稀奇,我們很想知道個究竟。」 這些 雅典 人和僑居在那裡的人無所事事,只喜歡談論和打聽一些新鮮事兒。 保羅 在 亞略·巴古 議會中站起來說:「各位 雅典 人,我看得出你們在各方面都非常虔誠。 、我在街上走的時候,觀察了你們所敬拜的對象,發現一座祭壇上面寫著『獻給未知之神』。這位你們不認識卻在敬拜的神,我現在介紹給你們。 「這位創造宇宙萬物的上帝是天地的主宰,並不住在人手建造的廟宇裡, 也不需要人的侍奉,因為祂一無所缺。祂親自將生命、氣息和萬物賜給世人。 祂從一人造出萬族,讓他們散居世界各地,又預先定下他們的期限和居住的疆界, 以便他們尋求祂,或許他們可以摸索著找到祂。祂原本就離我們各人不遠, 我們的生活、行動和存在都靠祂,你們的詩人也說過,『我們是祂的子孫。』 我們既然是上帝的子孫,就不該認為上帝是人憑手藝和想象用金、銀、石頭所雕刻的樣子。 「上帝以往不鑒察世人的無知,現在則命令世上所有的人都要悔改。 因為祂已經定了日子,要藉祂所設立的人按公義審判這個世界。祂叫那人從死裡復活,給了世人可信的憑據。」 聽見 保羅 提到死人復活的事,有些人就嘲笑他,還有些人說:「我們改天再聽你講這個。」 於是 保羅 離開了他們。 不過,也有人跟隨 保羅 ,信了耶穌,其中有 亞略·巴古 的會員 丟尼修 和一位名叫 戴瑪麗 的婦人及其他人。